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1：徐悲鴻擅于從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中吸取各種養(yǎng)份，同時(shí)也很注重“洋為中用”，對(duì)西洋素描法及其發(fā)展都有獨(dú)到之見解。
2：即使沒有那個(gè)一起來看杏花的人，還是飽滿的。因?yàn)閮?nèi)心是強(qiáng)大的，是篷勃的，是生生不息，是杏花春雨里最美的笛聲，是一個(gè)人的自斟自飲。是徐悲鴻說的那句，“我就要一意孤行?！?。
3：蔣碧薇開始和徐悲鴻大吵,她不想做什么克儉恭讓的女人,她覺得自己的權(quán)利被剝奪了,她陪著他臥薪嘗膽,陪著他共患難,卻不能共富貴,她受不了。
4：徐悲鴻看著這傳神的畫像，一種惜才之情油然而生。
5：而孫多慈,“十成的安琪兒,幽嫻貞靜,舊道德,新思想,兼而有之”(安徽舒城科學(xué)家沈宜甲語),于是釀成她與徐悲鴻之間的愛情悲劇。
6：唐伯虎畫了一幅圖，旖旎動(dòng)人；徐悲鴻畫了一幅圖，奔放感人；畢加索畫了一幅圖，夢(mèng)幻迷人；你也畫了一幅圖，卻萬分熏人！怎么又尿床了？六一節(jié)快樂！
7：著名畫家徐悲鴻對(duì)于畫馬如何生趣盎然,雄健奔放,頗有獨(dú)到之見。
8：徐悲鴻的奔馬具有一種超軼絕塵的神韻,一般畫家難以望其項(xiàng)背。
9：徐悲鴻將西歐古典傳統(tǒng)的構(gòu)圖法與中國(guó)歷史人物相融合,在構(gòu)圖中最大限度地利用了空間,使得整個(gè)畫面充實(shí)、均衡、雄渾有力。
10：著名畫家徐悲鴻曾受困于上海,但他非池中物,最終取得了成功。
11：然而，徐悲鴻在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上卻是一位頗具爭(zhēng)議的人物，他對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)和精湛的寫實(shí)技巧已為世人所稱贊，但其藝術(shù)上的“功過”在不同時(shí)期都有所論及，對(duì)其褒貶不一，時(shí)至今日仍未得出定論。
12：徐悲鴻常畫奔馬、雄獅、晨雞,令人精神抖擻,意氣風(fēng)發(fā),表現(xiàn)了一種積極向上的精神。
13：你剛剛才開始學(xué)畫,卻想畫得像徐悲鴻那樣好,這不是想一步登天嗎?
14：徐悲鴻畫的駿馬非常傳神，栩栩如生。
15：徐悲鴻畫的駿馬達(dá)到了入神的藝術(shù)境地。
16：另有徐悲鴻作于1946年初春的《劉海戲金蟾》,先生用出神入化之筆,準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫了劉海的個(gè)性和深邃的內(nèi)心世界,傳神阿堵,呼之欲出。
17：“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”,十年間,他幾乎每天都要畫一匹馬,仔細(xì)揣摩徐悲鴻筆下馬的神態(tài)和筆法。
18：1938年6月徐悲鴻曾為黃君璧作白描坐像,跋語中稱贊與調(diào)侃兼具。
19：有論者以后見之明指責(zé)徐悲鴻留法八年，竟然對(duì)西方風(fēng)氣云涌的現(xiàn)代藝術(shù)置若罔聞，卻選擇了已經(jīng)退出舞臺(tái)的西方寫實(shí)主義繪畫，謂此舉更使中國(guó)追趕西方現(xiàn)代藝術(shù)的步伐遲滯多年。
20：徐悲鴻的駿馬畫得栩栩如生，十分逼真。
21：徐悲鴻先生的馬畫得真有神，一匹匹駿馬仿佛在奮蹄奔跑。
22：于是在這高低錯(cuò)落之間,徐悲鴻的馬便在英俊瀟灑間具有了些許的沉雄悲壯之意,一如他的名字,悲嘯的征鴻。
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