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1：夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
2：一番話說(shuō)的鏗鏹頓挫、義正言辭,直接把滿者伯夷的攻擊定性為見錢眼開、奪寶殺人的強(qiáng)盜行徑。
3：伯夷叔齊能夠大節(jié)不奪,成仁取義,這是因?yàn)樗麄冃闹杏幸豢跉庠凇?/p>
4：然而世俗社會(huì)權(quán)力仍是至高無(wú)上的,伯夷的“積仁潔行”,孔子的“七十子之徒”都是在權(quán)力面前轟然倒塌的。
5：畫商末伯夷、叔齊不食周粟,避于首陽(yáng)山采薇(俗名野豌豆),最后餓死的故事。
6：的伯夷、叔齊,自此以后有名有姓、隱名埋姓的隱者更是多若繁星,數(shù)不勝數(shù)。
7：正是這種行比伯夷、受命不遷的氣節(jié),令中華民族幾經(jīng)滄桑,卻多難興邦,幾經(jīng)存亡,終走向繁榮。
8：還有聞仲太師,還有不食周粟的伯夷、叔齊,自作孽不可活啊,也許正是那種傻勁才最令人敬重吧。
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