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查辭海

 部首檢索 拼音檢索 近義詞 反義詞 語(yǔ)造

于一造句

1:大家從這點(diǎn)可以看的出來(lái),我其實(shí)屬于一個(gè)很固執(zhí),萬(wàn)事不求人性格倔強(qiáng)的家伙。

2:大學(xué)的學(xué)生總是專注于一個(gè)專業(yè)科目,但有些人認(rèn)為應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的科目除了自己的主題。

3:住宅位于一個(gè)小小的海灣處,潮浪暴風(fēng)沖刷不止。

4:這個(gè)住宅是為二十四個(gè)精*病患者建筑的住宅,建筑位于一個(gè)白色的混凝土平臺(tái)上,上面覆蓋黑色混凝土元素。

5:虛竹本是少林寺內(nèi)的無(wú)名小僧,為人忠厚善良,誤打誤撞破解了蘇星河的珍瓏棋局,集逍遙派無(wú)崖子、天山童姥和李秋水三大高手功力于一身,成為逍遙。

6:說(shuō)起香港校服的故事,動(dòng)輒追溯至百年之前,校服不僅是學(xué)生身份的象征、青蔥歲月的印記,也是學(xué)校的招牌,校風(fēng)校格融于一件衣衫。

7:校服不僅是學(xué)生身份的象征、青蔥歲月的印記,也是學(xué)校的活招牌,校風(fēng)校格融于一件衣衫之中,校服存在的合理性毋庸置疑。

8:對(duì)于一位軟件工程師來(lái)說(shuō),來(lái)自谷歌公司的履職邀請(qǐng)簡(jiǎn)直就是一張游覽迪斯尼樂園的門票。

9:工蟻和兵蟻雖然被系統(tǒng)變得兇惡了,對(duì)于楊天也不過(guò)是小狗對(duì)于正常人的大小罷了,這只蟻后卻相當(dāng)于一只大象!蟻后頭頂著“LV15普通BOSS蟻后”。

10:洗手間與滑雪學(xué)校廊橋式平臺(tái)地面全部鋪設(shè)了防滑橡膠磚,集防滑與減震于一體,為滑雪者解決了穿雪鞋行走帶來(lái)的不便。

11:*權(quán)組織聲稱,這場(chǎng)騷亂是由于一位民工因暫住證問題而遭到了安保人員毆打引起的。

12:場(chǎng)景兩:禮拜地,兒人和女人一止到街下買衣服,兒人帶女人沒有續(xù)淌連于一野又一野的女搭店外,瞅亡琳瑯謙綱的服搭,思像亡他穿下的甘蜜。

13:千手觀音造像位于大足寶頂山石刻區(qū)大佛灣南巖,開鑿于南宋年間,為我國(guó)最大的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像。

14:生死只取決于一念之間。接受*品,接受死亡;拒絕*品,拒絕死亡。

15:生活是復(fù)雜的,對(duì)于一個(gè)想干事業(yè)的人來(lái)說(shuō),必須分清事情的主次,哪些是必須要做的,哪些是不需要做的,哪些事關(guān)照一下就行,哪些事應(yīng)該干脆放棄。

16:落葉總會(huì)歸根,就像這紛亂殺伐的世界,早晚會(huì)歸于一統(tǒng)。

17:“擴(kuò)中”的重要性誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn),但“擴(kuò)中”與“縮中”系于一念之間,理念與手段一旦錯(cuò)位,就會(huì)差以毫厘,失之千里。

18:同樣草根出身的郭德剛的相聲之所以贏得廣大觀眾,也是緣于一個(gè)“俗”字,恢復(fù)了相聲的原生態(tài)張力。

19:菲利普蒙特羅是受雇于一個(gè)寡婦家編輯歲亡夫的回憶錄。

20:你知道嗎?在很久很久以前的今天,天地渾沌,世界深陷于一片黑暗之中。就在此時(shí)太陽(yáng)誕生了,給了世間無(wú)限的光明。人們?yōu)榱思o(jì)念這一天,就創(chuàng)造了一個(gè)詞,其實(shí)我就想說(shuō):生“日”快樂!

21:百天的寶寶幸福源于一份父母的愛,百天寶寶幸福源于一份父母的情,父母幸福源于百天寶寶的健康茁壯。祝你們家的小寶寶越長(zhǎng)越可愛,更是祝你們家小寶寶幸福健康。

22:五月五日逢雙五,我給朋友送祝福:五除五等于一,婚姻幸福愛專一;五乘五等于二十五,利潤(rùn)倍增五成五;零等于五減五,生活快樂煩惱無(wú);五加五等于十,十全十美來(lái)把持。

23:勤能賺錢,儉能聚錢。勤加儉等于財(cái)源滾滾;勤減儉等于一無(wú)所有。生活需要兩手抓,既要勤又要儉,勤儉才能致富,勤儉才能生財(cái)。世界勤儉日,請(qǐng)做個(gè)勤儉明智的人!

24:畫家的眼睛不是從固定角度集中于一個(gè)透視的焦點(diǎn),而是流動(dòng)著飄瞥上下四方,一目千里,把握大自然的內(nèi)部節(jié)奏,把全部景界組織成一幅氣韻生動(dòng)的藝術(shù)畫面。

25:一物兩體,氣也;一故神,兩在故不測(cè)。兩故化,推行于一。

26:我想我屬于一個(gè)擁有你的未來(lái)。

27:對(duì)于一顆有接受力的心靈來(lái)說(shuō),沒有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。

28:愛情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。

29:塵世中最美好的事情莫過(guò)于一次令你心動(dòng)的相遇。盡管相逢之后,又會(huì)無(wú)奈地離開。

30:一飲一啄無(wú)不循天之功,因人之力,思之令人五內(nèi)感激;至于一桌之上,含哺之恩,共箸之情,鄉(xiāng)關(guān)之愛,泥土之親,無(wú)不令人莊嚴(yán)。

31:人生的幸福來(lái)自于最平凡的生活過(guò)程中,對(duì)于婚姻我很向往,這種憧憬來(lái)自于一種期待。有了家庭和孩子的時(shí)候男人就會(huì)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感……

32:在我看來(lái)成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛人和你周圍人產(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范。

33:心如槁木不如工愁善感,迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng),一口苦水勝于一盞白湯,一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。

34:像空氣一樣輕的小事,對(duì)于一個(gè)嫉妒的人來(lái)說(shuō),也會(huì)變成天書一樣的確證,也許這就可以引起一場(chǎng)是非。重要的是你是否把它當(dāng)是非。

35:哀大莫過(guò)于心死,心死莫過(guò)于一笑。

36:也許這個(gè)世上人和人的感情有許多種,男人和女人的感情除卻婚姻之外,真的還有別的出路。這出路是這樣的綿長(zhǎng)和寂寞,在旁人的眼里,這幾近于一種獻(xiàn)祭般的守候了。

37:對(duì)于一個(gè)不愛你的人來(lái)說(shuō),你即使等的到他(她)的一時(shí)感動(dòng),也等不到他(她)的一生心動(dòng)。你遲早會(huì)失望,遲早會(huì)傷心。

38:夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn),但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想----我對(duì)這件事很有把握。

39:我們受的教育一貫是把個(gè)人置于一種渺小的境界。這是我們的悲劇也是我們的習(xí)慣,很明白卻無(wú)能為力。

40:我覺得人的美貌就在于一笑:如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的。

41:我在想,相對(duì)于一個(gè)正義,是不是相反的角度一定會(huì)存在另一種等量等質(zhì)的正義?

42:如果地球也生發(fā)于一粒種子,那么地球的種子就像一個(gè)直徑不到2英里半的圓球,放到康科德鎮(zhèn)上,也不過(guò)占去十分之一。

43:對(duì)于一個(gè)貪于贊美的人來(lái)說(shuō),傷害他和安撫他都是很容易的。

44:成長(zhǎng)于一個(gè)爛幾把家庭對(duì)一個(gè)人的前半生幾乎是毀滅性的,因?yàn)橐粋€(gè)未成年根本無(wú)法超越環(huán)境。這不僅僅指的金錢方面,因?yàn)橛幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)所面對(duì)的由此產(chǎn)生的諸多困境比賺錢困難的多。

45:就生活內(nèi)容來(lái)看,我認(rèn)為平均一個(gè)普通美國(guó)人的一輩子生活,相當(dāng)于一個(gè)中國(guó)人的三至五輩子——所以年輕人努力學(xué)習(xí)去美國(guó)混是很劃算的事情,你不必活一百歲,但你在三十歲時(shí)便相當(dāng)于享受了中國(guó)一百歲的全部生活——我說(shuō)的是更積極、更合乎人性、更快樂、更豐富、更放松、更有質(zhì)量的生活。

46:目前我們這個(gè)世界所發(fā)現(xiàn)的真理已具備的準(zhǔn)度與精度,令生存時(shí)間全部被生產(chǎn)消費(fèi)活動(dòng)的組織者買斷的大眾無(wú)機(jī)會(huì)接近。與以往內(nèi)容含混、融各種想法于一爐的各種真理不同,目前的真理已細(xì)化至每一人類所了解的領(lǐng)域,過(guò)去的星星之火,已呈燎原之勢(shì),各領(lǐng)域間的聯(lián)系越來(lái)緊密,人類的真理之夢(mèng)已部分實(shí)現(xiàn)。

47:很好的夢(mèng)想,但是要實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想,除了努力之外,你還需要遇到這樣一個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的人們不再滿足于一般性的成功,不再滿足于一般性的物質(zhì)需要,這個(gè)時(shí)候你的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn),而這樣的建筑的出現(xiàn)也是一種必然。

48:不安于當(dāng)前事務(wù),卻傾心于現(xiàn)世光色,對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。

49:精致的沉默,凌駕于一切之上。

50:適用于一切的生活處方并不存在。

51:對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),為家里購(gòu)置電腦的最不可抗拒的理由,將是把它接入一個(gè)全國(guó)范圍的通訊網(wǎng)絡(luò)。我們正處于一個(gè)真正重大突破的開始階段,對(duì)大多數(shù)人而言都是如此——這一突破與電話一樣意義重大。

52:這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

53:勇敢是基于一種自尊意識(shí)而發(fā)展成的能力。

54:生活如意而豐富,這樣一句,表達(dá)不了我所思所愿,我思愿的乃是:集中于一個(gè)目的,作種種快樂的變化?;蛘f(shuō):許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。

55:形象確是高于一切,人類除了追求形象,別的也真沒有什么可追求——我在少年時(shí),本能地得到的就是后來(lái)用理性證實(shí)的美學(xué)觀念,知識(shí)并沒有給我什么額外的東西。

56:世界是歸強(qiáng)有力者管轄的,應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者,應(yīng)當(dāng)超于一切之上。

57:有一些事情是可以改變的,有一些事似乎在最初就決定了它將來(lái)會(huì)怎么發(fā)展,人是無(wú)能為力的。對(duì)于一些無(wú)能為力的事,不要太過(guò)苛責(zé)自己無(wú)法挽回它。

58:比喻是危險(xiǎn)的,愛情源于一個(gè)比喻。

59:愛開始于一個(gè)女人某句話印在我們?cè)娀洃浿械哪且豢獭?/p>

60:當(dāng)一個(gè)作家專注于一個(gè)主題并完成寫作之后,他會(huì)對(duì)這一主題感到厭倦,再也提不起任何興趣。此時(shí)的他就如同一條蛻了皮的蛇。曾經(jīng)吸引他的主題不再是他的一部分,鉆研這一主題時(shí)充斥在他心中的感情也已經(jīng)死去,無(wú)論怎樣努力也無(wú)法再次體驗(yàn)。

61:觀古今于須臾,撫四海于一瞬。

62:事實(shí)上,法律永遠(yuǎn)有利于占有者,而不利于一無(wú)所有的人。

63:季淑從小學(xué)而中學(xué)而國(guó)立北京女高師之師范本科,幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮斗而不輟學(xué),終于一九二一年六月畢業(yè)。從此她離開了那個(gè)大家庭,開始她的獨(dú)立的生活。

64:對(duì)于一個(gè)煤老板如果開一輛奔馳出來(lái)被人鄙視了,按照他的智慧,他只會(huì)回去換一輛勞斯萊斯。

65:自由就是*權(quán)在所有地方高于一切。

66:最后,倓虛法師下了這個(gè)結(jié)論:“佛法的妙處也就在這里,一念散于無(wú)量劫,無(wú)量劫攝于一念,所謂‘十世古今不離當(dāng)念,微塵剎土不隔毫端’?!薄?/p>

67:世上最好的男人,是“四合一”——把潘金蓮那四個(gè)男人——西門慶、武松、武大郎、張大戶之優(yōu)點(diǎn)集于一身。

68:對(duì)于一個(gè)死去的人,會(huì)以最美好的回憶永遠(yuǎn)留在心里.

69:對(duì)于一個(gè)從不斷的追求中體驗(yàn)到歡樂的人,創(chuàng)造本事就是一種幸福,他所創(chuàng)造的財(cái)富卻沒有意義。

70:異端是生活的詩(shī)歌,所以有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人。

71:作文的看法是,作文就是很傻的東西。高考作文肯定是集所有大傻于一身的。我們的作文講究的是培養(yǎng)狗奴才,而不是真性情。

72:戰(zhàn)略的確不是一切,有一個(gè)好戰(zhàn)略不等于一定成功,沒有一個(gè)好戰(zhàn)略不等于一定失敗。但是,不能否認(rèn),戰(zhàn)略重要?!皠俦?,先勝而后求戰(zhàn)。敗兵,先戰(zhàn)而后求勝”,一個(gè)好的戰(zhàn)略能大大提升成功的幾率。

73:于一般男人來(lái)說(shuō),成功的事業(yè)代表男人的一切;對(duì)于一般女人來(lái)說(shuō),幸福的愛情代表女人的一切;對(duì)一般男人來(lái)說(shuō),愛情只是人生的一小部分;對(duì)于一般女人來(lái)說(shuō),愛情是女人的全部。但我不是,因?yàn)槲也皇且话愕呐恕?/p>

74:你仿佛集千名女子于一身。

75:凡人與圣人差別在于一張紙,凡人投胎轉(zhuǎn)世時(shí)帶著前世死去時(shí)的蒙臉紙,只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠(yuǎn)也看不透眼前的事,而圣人卻對(duì)紛紜世事看如觀火;凡人只有在經(jīng)過(guò)圣人揭去蒙臉紙點(diǎn)撥后才能看清,而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。

76:知天地萬(wàn)物于一體,則能愛矣。

77:好心情并不來(lái)源于一帆風(fēng)順,而是生長(zhǎng)于一種從容和堅(jiān)定的勇氣中。

78:好心情并不來(lái)源于一帆風(fēng)順,而是生長(zhǎng)于一種從容和堅(jiān)定的勇氣中啊。我們每個(gè)人都有長(zhǎng)出好心情的土地,就看你是否耕耘。

79:結(jié)束自已,沒有自已,完全忘記你在,處于一種空無(wú)之中。

80:而有一種無(wú)知,實(shí)際上是天真:你不知道任何東西,但你仍然處于一個(gè)知道一切的位置。所以有無(wú)知的知識(shí),也有智能的無(wú)知。

81:對(duì)一個(gè)女人最不幸的事莫過(guò)于一輩子做老處女。

82:最能使時(shí)間和路程在不知不覺之中滑溜過(guò)去的,莫過(guò)于一種能并吞在思想的人的身體的全部官能的思想。

83:一個(gè)物體,在一個(gè)時(shí)間點(diǎn),只能存在于一個(gè)場(chǎng)所,這已由愛因斯坦證明?,F(xiàn)實(shí)始終是冷澈的,始終是孤獨(dú)的。

84:連一個(gè)完美故事都不曾發(fā)生,也許對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō),看上去比較殘忍,因?yàn)榻裉炫苏诶先?,因?yàn)槊魈炫诉€將老去,因?yàn)闀r(shí)間是一個(gè)恒定物,它使得老去的生命無(wú)法反復(fù)。

85:我們所寄身的這個(gè)時(shí)代,正浸淫于一種整體性的墮落之中。

86:任何命運(yùn),無(wú)論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜,實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間:人們大徹大悟自己究竟是誰(shuí)的瞬間。

87:創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來(lái)的,盡管最后的產(chǎn)物有賴于一個(gè)符合邏輯的結(jié)構(gòu)。

88:而冬天的時(shí)候,由于一家人沒有勒勒車,因而無(wú)法遷徒以避北方的寒風(fēng)凍雪。

89:讓我們來(lái)這么想一下,如果你處于一個(gè)兩難境地:要么用那些奇技淫巧來(lái)做點(diǎn)很有用的東西,要么不做這樣其他人也就沒得用。

90:其初生結(jié)構(gòu)和早期的次生結(jié)構(gòu)類似于一般的草本雙子葉植物根。

91:老先生一生苦苦掙來(lái)的天下清名必然會(huì)在一夕之間毀于一旦!從此留下千古罵名!這對(duì)于重名聲勝過(guò)生命的秦大先生來(lái)說(shuō),是寧可死一萬(wàn)次,也不會(huì)冒險(xiǎn)去做的事。

92:法瑞爾和凱克凱屬于那種大部分不現(xiàn)身的主人,把主要時(shí)間用于一起制作電影,盡管麥克凱每天都來(lái)點(diǎn)個(gè)卯,法瑞爾偶爾在錄像里客串。

93:天既不會(huì)塑出人上人,也不會(huì)生出人下人,萬(wàn)人皆兄弟,皆是透過(guò)生死與蒼天聯(lián)于一齊的上天之子。

94:圣人教人,或因病人病處說(shuō),或因個(gè)人不足處說(shuō),或因人學(xué)術(shù)有偏處說(shuō),未嘗執(zhí)于一言。

95:縱觀武者的世界,有多少天才因?yàn)榍笾^(guò)急而走火入魔,毀于一旦。

96:市面上不僅有一個(gè)以太網(wǎng)端口、用于一臺(tái)設(shè)備的無(wú)線橋接器,也有內(nèi)置以太網(wǎng)交換功能、可在一個(gè)區(qū)域內(nèi)連接多臺(tái)設(shè)備的無(wú)線橋接器。

97:2008,我雖然有太多的愿望想在這一年中實(shí)現(xiàn),但這一切都基于一個(gè)基礎(chǔ),那就是平安,而平安也是需要各種條件的,能夠平安,一切的一切就足夠了,平安是福。

98:曹操,也整日間白晝見鬼,不但關(guān)羽,連他殺掉的那些好人都纏住他不放,終于一死了之。

99:經(jīng)驗(yàn)告訴人們,安寧的日子源于一個(gè)男人在自家中最好只養(yǎng)一個(gè)女子,并且讓她足不出戶。

100:許許多多的修行人,也為外境所轉(zhuǎn),為了自我安慰、自我陶醉,整日忙于一些毫無(wú)意義的散亂之事。





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