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1：我們當(dāng)下的社會(huì),道德價(jià)值觀念混亂,欺良?jí)荷?成王敗寇,不擇手段損人利己者大有人在,而昧著良心,為虎作倀、助紂為虐的專(zhuān)家學(xué)者亦非個(gè)別。
2：本文通過(guò)梳理法治的淵源、規(guī)誡和價(jià)值，把法治依次解釋為一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會(huì)實(shí)踐。
3：近代中國(guó)是常說(shuō)，已離開(kāi)的社會(huì)和道德價(jià)值觀，在后***時(shí)代，資本主義已經(jīng)擁抱和福利社會(huì)主義的侵蝕與小，以取代他們。
4：他對(duì)民權(quán)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)略的評(píng)判不僅基于其內(nèi)在的道德價(jià)值，還基于這些行動(dòng)對(duì)結(jié)束歧視黑人的現(xiàn)象是否有效。
5：但是我們的命運(yùn)并不總能用我們的道德價(jià)值來(lái)解釋;我們可能受詛咒，或受祝福，其后面并沒(méi)有什么公正。并非我們所有的遭遇都與我們的為人有關(guān)。
6：中國(guó)古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價(jià)值而忽視了人性的其它價(jià)值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒(méi)能對(duì)人性形成一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)。
7：在紛亂、社會(huì)不安或社會(huì)道德價(jià)值觀淪喪之時(shí)刻，只有品格高尚的人才能生存。
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