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1：就是可以曉悟曹雪芹當(dāng)時(shí)著書是有始有終,首尾呼應(yīng),伏脈千里,絕無(wú)含糊疏漏。
2：遙想孩提之時(shí),夢(mèng)想良多,欲著書立說(shuō)成一家之言,欲富且貴賓客盈門,欲做大科學(xué)家得nobelprize名垂青史,欲做大學(xué)問(wèn)家通古博今,天文地理,無(wú)所不知。
3：有趣的是,卡扎菲和薩達(dá)姆同樣樂(lè)于舞文弄墨,著書立言。
4：醫(yī)家立言著書，心存濟(jì)世者，乃良善之心也。必須親治其癥，屢驗(yàn)方法，萬(wàn)無(wú)一失，方可傳于后人。若一癥不明，留與后人再補(bǔ)。
5：如今他雖已退休了,卻還在家里著書立說(shuō),真是老驥伏櫪,壯心不已啊!
6：密報(bào),說(shuō)道北京城中出現(xiàn)許多招貼,揭發(fā)浙江姓莊百姓著書謀叛,大逆不道。
7：當(dāng)時(shí)滇中文壇為楊慎和楊門七子統(tǒng)領(lǐng),楊慎在滇中訪古朔源,著書立說(shuō),引起一些不學(xué)無(wú)術(shù)的文痞嫉妒和不滿。
8：或有多財(cái)善賈,奇才異能,創(chuàng)辦制造、機(jī)器、礦務(wù)、輪船、電報(bào)等局,或博聞強(qiáng)記,著書立說(shuō),均有益于國(guó)計(jì)民生者,當(dāng)奏請(qǐng)朝廷給予匾額,以示鼓勵(lì)。
9：”五千年中華文明得以綿綿不絕、繼繼繩繩、長(zhǎng)存于天地之間,離不開(kāi)祖先孜孜不倦的著書與讀書活動(dòng)。
10：近年來(lái)，不少人或撰文或著書，已經(jīng)提出質(zhì)疑：為經(jīng)濟(jì)而發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，至少在較富裕的國(guó)家究竟有無(wú)必要？
11：近年來(lái)，不少人或撰文或著書，已經(jīng)提出質(zhì)疑：為經(jīng)濟(jì)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，至少在較富裕的工業(yè)化國(guó)家究竟有無(wú)必要？
12：近年來(lái)，不少人或撰文或著書，已經(jīng)提出質(zhì)疑：為經(jīng)濟(jì)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，至少在較富裕的國(guó)家究竟有無(wú)必要？
13：老子所貴道，虛無(wú)，因應(yīng)變化于無(wú)為，故著書辭稱微妙難識(shí)。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實(shí)。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道德之意，而老子深遠(yuǎn)矣。
14：她因在著書上追求極致之美而享有盛名。
15：一百零一、我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說(shuō)以求嘩眾取寵，他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
16：一些專家學(xué)者紛紛著書立說(shuō)，分析中小企業(yè)融資難的癥結(jié)，為破解這一難題建言獻(xiàn)策。
17：金壇醫(yī)藥歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古名醫(yī)輩出,或坐堂待診,或周游四方,治病濟(jì)世,著書立言,為后世所傳頌。
18：一些反動(dòng)的史學(xué)家著書立說(shuō)，其中心是張揚(yáng)"滿洲"。
19：各種思想流派的代表人物紛紛著書立說(shuō)，宣傳自己的社會(huì)政治主張。
20：從此深島屏居,謝絕一切,暇時(shí)或著書遣悶,借酒消愁。
21：太陽(yáng)公公一起床，學(xué)生們就乖乖地背著書包上學(xué)去。鹿谷鄉(xiāng)想找個(gè)偷懶的人，還真不容易。
22：(譚嗣同《南學(xué)會(huì)答問(wèn)》)“王船山氏平生所著書,自經(jīng)義、史論以至稗官小說(shuō),于種族之戚、家國(guó)之痛,呻吟嗚咽,舉筆不忘……”(楊毓麟《新湖南》)。
23：如果你學(xué)會(huì)了如何譜寫自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
24：如果你學(xué)裹胸連衣裙會(huì)了如何譜寫自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
25：人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。
26：我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說(shuō)以求嘩眾取寵，他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
27：多少世代以來(lái)許多神學(xué)家和歷史學(xué)家就在著書立說(shuō)，考證和質(zhì)詢這些宗教傳說(shuō)的真實(shí)性。
28：他們紛紛著書立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
29：這些年,他摒絕一切交際應(yīng)酬,把全部精力都放在著書立說(shuō)上了。
30：許多有思想的軍人已經(jīng)就這些問(wèn)題著書立說(shuō)，除此之外，大多數(shù)部隊(duì)多多少少也具有了具備各自特點(diǎn)的軍事決策制定過(guò)程的版本。
31：李德裕在瓊期間,著書立說(shuō),獎(jiǎng)善嫉惡,備受海南人民敬仰,生前代表作有《會(huì)昌一品集》、《左岸書城》、《次柳氏舊聞》等。
32：他不僅自己著書立說(shuō)，還培養(yǎng)了很多像卡伯萊那樣杰出的教育史學(xué)者。
33：這位教授家學(xué)淵源,三代著書立說(shuō),為世人贊頌。
34：張教授雖已年近古稀，但仍潛心鉆研，著書立說(shuō)。
35：結(jié)合實(shí)踐介紹了醫(yī)學(xué)美術(shù)工作者在一個(gè)需要著書立說(shuō)和對(duì)外交流的臨床科室，有很多工作可做。
36：從莊子時(shí)期及其著書年代起，所有的中國(guó)政客及土匪無(wú)賴竟都成為了大幽默家，因其都直接或間接地為莊子的人生觀所影響。
37：紛紛著書立說(shuō)為自由心證正名，認(rèn)為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。
38：有的練功舞劍,強(qiáng)身健體;有的養(yǎng)花遛鳥,閑情逸致;有的揮毫潑墨,陶冶情操;有的回顧歷史,著書立言;有的旅游度假,頤養(yǎng)天年。
39：?jiǎn)栴}教學(xué)法有著悠久的歷史和廣泛的理論基礎(chǔ)，歷史上曾有很多教育家對(duì)此著書立說(shuō)。
40：同時(shí),華興會(huì)、光復(fù)會(huì)先進(jìn)組織紛紛成立,陶成章、龔寶銓、蔡元培等革命先驅(qū)開(kāi)始著書立說(shuō),創(chuàng)辦學(xué)校、報(bào)刊、書局,開(kāi)展初期的革命活動(dòng)。
41：歷史名流,作為一個(gè)特殊的群體,或干預(yù)朝政,或著書立說(shuō),他們的宏業(yè)偉績(jī)和流風(fēng)余韻,輝照千古。
42：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。
43：而謝魁從此之后,發(fā)憤努力,刻苦鉆研經(jīng)史,著書立說(shuō),成為當(dāng)朝大儒,名揚(yáng)四海。
44：他們大造革命輿論,發(fā)憤著書,撰寫或翻譯出版了一大批喚醒民眾的著作,其中較早的代表性著作是楊毓麟的《新湖南》。
45：民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
46：水蚌堅(jiān)韌不拔，忍痛磨礪，孕育珍珠；史遷堅(jiān)韌不拔，含垢忍辱，發(fā)憤著書；蘇武堅(jiān)韌不拔，吞氈飲雪，邊關(guān)牧羊。
47：他為了國(guó)家的興亡、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
48：自從天傾西北頭，天下之水皆東流。若言世事無(wú)顛倒，竊鉤者誅竊國(guó)侯。君不見(jiàn)，奸雄惡少椎肥牛，董生著書翻見(jiàn)收。鴻鵠不如黃雀啅，撼樹往往遭蚍蜉，我今何言君且休！
49：柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說(shuō)，當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。
50：著書立言,不僅需要以品牌實(shí)力為基礎(chǔ),還需要與業(yè)界分享心得體會(huì)的氣度。
51：他指出，在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中，沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng)，也不重視著書立說(shuō)，甚至以為"欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明"。
52：柏拉圖生活在古希臘城邦危機(jī)時(shí)代，在蘇格拉底等前輩的影響下，著書立說(shuō)，探討城邦危機(jī)的出路。
53：他們運(yùn)用自身較為先進(jìn)的新聞出版理念和經(jīng)驗(yàn)，出刊辦報(bào)、著書立說(shuō)，使西部地區(qū)的新聞出版事業(yè)得到了快速發(fā)展，出現(xiàn)了從未有過(guò)的興盛局面。
54：他從不購(gòu)買并穿戴華貴衣服以擺顯赫地位,“平生衣取蔽寒,食取充腹”,為了實(shí)現(xiàn)著書立說(shuō)以資治國(guó)借鑒,近20年不分日夜,廢寢忘食,經(jīng)常抱病工作。
55：在整個(gè)南方地區(qū)，他被人們著書稱頌，刻碑紀(jì)念。
56：這些人面向新舊兩個(gè)世界的讀者，大量著書立說(shuō)，使新英格蘭呈現(xiàn)一派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍。
57：著書立說(shuō),發(fā)凡起例,必須周密考慮,不可草率。
58：陳寧晚年著書立說(shuō),給后人留下不少精神財(cái)富。
59：面對(duì)清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書立說(shuō)、針砭時(shí)弊，圍繞邊界問(wèn)題的來(lái)龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。
60：一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題;輿馬爭(zhēng)飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。
61：高莽畢生研究俄羅斯文學(xué),著書頗豐,晚年他別辟蹊徑,成為中國(guó)第一個(gè)介紹俄羅斯墓園文化的人。
62：近些年來(lái)，許多專家學(xué)者著書立說(shuō)，表達(dá)了對(duì)責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展的關(guān)注。
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