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1：知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。
2：只有書本知識，沒有實(shí)際斗爭經(jīng)驗(yàn)，謂之半和；既有書本知識，又有實(shí)際斗爭經(jīng)驗(yàn)，知行合一，謂之全知。
3：有人說**的心太大,我覺得智者見智仁者見仁,賢者就應(yīng)該知行合一,就要做點(diǎn)什么。
4：盧作孚生于1893年,和***、梁漱溟同齡,是一位知行合一埋頭苦干的人,他有思想、有辦法,肯動腦子,能下死工夫。
5：“才高八斗”,“學(xué)貫古今”,“融通中西”、“擅詩文,勤著述,知行合一”、“道器兼?zhèn)洹笔菚蠘拂煸?、溫儒敏、張頤武等學(xué)者對龔鵬程的評價。
6：人們懶得付出和交流，只熱衷于引領(lǐng)和表達(dá)，微博和微信上每天都可以刷出成堆的心靈雞湯人生感悟，無數(shù)人在轉(zhuǎn)發(fā)，卻不知有幾人能真正做到知行合一。
7：正因?yàn)椤?b style="color:red;">知行合一”難,才有戰(zhàn)爭史上著名的趙括紙上談兵,覆軍殺將;馬謖敗走街亭,功虧一簣。
8：心態(tài)、目標(biāo)、時間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動上，三者的表現(xiàn)特征也是行動。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。
9：然而“知之非艱,行之惟艱”,培育知行合一的道德責(zé)任感,把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動自覺,還需要全黨全社會付出艱苦的努力。
10：培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動，成為真正的品質(zhì)；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過程，在一定意義上既是道德實(shí)踐的過程，也是道德再認(rèn)知的過程。
11：當(dāng)然,王學(xué)不是孟學(xué)的重復(fù),孟子不談知行關(guān)系,而守仁倡知行合一;孟子言良知,守仁主致良知;孟子的良知說歸于存心養(yǎng)性,而守仁的致良知則在明體達(dá)用,如此等等。
12：的決心、改造浮躁的學(xué)習(xí)心態(tài),秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,精益求精、持之以恒‘循序漸進(jìn)、知行合一,為中華文明穩(wěn)步發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
13：做人要內(nèi)外一如，處事要知行合一；說話要言行一致，行為要表里如一；做人要前后一致，做事要老少無欺。
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