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1：種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
2：善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
3：對(duì)不幸的人寄予同情，是一種德行。誰(shuí)都應(yīng)該具有這種德行——尤其是那些曾經(jīng)渴求同情、并且體味到同情的可貴的人。
4：修身種德，事業(yè)之基?！踞屢狻恳粋€(gè)人的高尚品德就是他一生事業(yè)的基礎(chǔ)，如同興建高樓大廈一般，地基打不穩(wěn)，就不能建筑既堅(jiān)固而又耐久的房屋。
5：一百零六、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余德性。
6：走運(yùn)的時(shí)候，人人都會(huì)興高采烈。但快樂(lè)卻不是幸運(yùn)的結(jié)果；它往往是一種德性，一種英勇的德性。
7：穿的讓別人賞心悅目是一種德行。
8：只要他胸中還潛藏著絲毫沒(méi)喪盡的天良，絲毫羞惡之心，絲毫寬容忍讓的精神——不管到底是哪種德性——也許會(huì)透露出一點(diǎn)朦朧的微光，就別把他一筆抹殺，純粹當(dāng)個(gè)大奸大惡的人。
9：有人狡計(jì)挖走我們的市場(chǎng)主管，面對(duì)這種德性困難，她舉辦了劇烈的思惟斗爭(zhēng)。
10：兩種德行的意義與價(jià)值十分不同，任何大而化之的混淆都會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的道德后果。
11：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
12：羅素：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
13：這種德國(guó)的社會(huì)主義，將學(xué)術(shù)性看得如此嚴(yán)肅和神圣，并且以這種江湖郎中的風(fēng)格頌揚(yáng)它的差勁的手段，同時(shí)漸漸失去了它的學(xué)究式的天真。
14：即使他空虛沉悶到無(wú)聊之至，或是低俗惡劣得不折不扣，他的驕躁沉郁也都以一種德尚典雅的方式存在。
15：人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守，為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)、耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行，崇高的愛(ài)，不但能體驗(yàn)美，還能創(chuàng)造美。愛(ài)是種子，誰(shuí)播種愛(ài)，誰(shuí)就能收獲美麗。
16：勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。
17：勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余德性。
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