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1：千手觀(guān)音造像位于大足寶頂山石刻區(qū)大佛灣南巖,開(kāi)鑿于南宋年間,為我國(guó)最大的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像。
2：趙二來(lái)到北山,每日功課完畢,總是在佛灣盡情欣賞石刻藝術(shù),心中贊嘆不已。
3：丐幫總舵即在城西南的闕塞山上,這闕塞山,俗稱(chēng)龍門(mén)山,山多石刻巨雕,造于前朝,奇異壯麗,此時(shí)天下承平日久,不少文人墨客既到洛陽(yáng),也常來(lái)此尋幽探勝。
4：而在平洲夏東涌口村的鯉魚(yú)潭石刻扁,則記錄了此潭的深不可測(cè)及民間傳說(shuō)。
5：的六朝神道柱,南宋工匠極有可能像削甘蔗一樣把上半部分的石皮鑿去磨平,做成碑的樣子,再將碑文刻在上面,于是這段六朝石刻就改頭換面成了南宋墓碣。
6：在祭壇東西兩廡房?jī)?nèi)置有6匹石刻駿馬浮雕像,馳名中外,曾有詩(shī)云:“秦王鐵騎取天下,六駿功高畫(huà)亦優(yōu)。
7：田義墓損壞最嚴(yán)重的是在民國(guó)期間,隨葬品幾被洗劫一空,僅剩下墓碑、石刻雕像和殘缺不全的楠木棺板。
8：譬如說(shuō),絲巾、石刻摹拓本以及剪紙.這些東西輕,而且是受人歡迎的禮物.
9：保存有泥塑，木雕，石刻，金屬鑄像，脫紗，燒瓷，刺繡，繪畫(huà)等諸多種類(lèi)的造像藝術(shù)作品。
10：重慶市大足石刻藝術(shù)博物館還與清華大學(xué)環(huán)境保護(hù)學(xué)院進(jìn)行合作,共同探討如何進(jìn)行造像頂層的防滲處理、大佛灣植被建設(shè)等。
11：旅游區(qū)的古代書(shū)法遺跡皆以碑林和石刻為主.
12：古城江陰建城2500年,人文景點(diǎn)星羅棋布,興國(guó)寺塔、晴山堂石刻、文廟、劉氏三杰故居等等。
13：據(jù)陳乃乾《焚書(shū)總錄》載,全毀書(shū)目二千四百五十二種,抽毀書(shū)目四百零二種,銷(xiāo)毀書(shū)版目五十種,銷(xiāo)毀石刻目二十四種,綜計(jì)近三千種。
14：桂林南溪山石刻養(yǎng)氣湯方有二味藥名脫落。
15：游人在樹(shù)影婆娑的古道上匆匆而過(guò),卻鮮有人知道它的故事——南宋時(shí)期,逃難的少年皇帝趙昺曾路過(guò)此地,并掬飲泉水解渴,摩崖石刻“圣泉”因此得名。
16：這件石刻,是漢代的官署名稱(chēng),刻在厚0.64米,相當(dāng)大的一塊三角形的石頭上.
17：這是一座大戶(hù)人家的府邸,門(mén)外有兩座石刻巨獅,雕刻的栩栩如生,威武雄健宛如活了一般,掃視著來(lái)往的行人,似乎是在說(shuō)這這戶(hù)人家的不凡。
18：那門(mén)楣上盤(pán)繞的龍鳳石刻栩栩如生,鱗爪銳利,彩翼翩然,祥云繚繞下,仿佛那龍鳳下一刻就會(huì)立刻乘彩云飛舞九天。
19：大家沿著這摩崖石刻向東，咱們看到了位于焦山東北側(cè)的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水修筑，這就是“華嚴(yán)閣”。
20：請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布?xì)v代200多位名家的詩(shī)詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。
21：如樂(lè)山大佛、周公山、東漢石刻、蒙頂山等，是偶然的巧合還是有什么特殊的原因？
22：村民文化廣場(chǎng)上,幾位老人一邊納涼一邊嘮嗑家常,不遠(yuǎn)處,幾名游客在細(xì)覽“大包干”帶頭人手印石刻。
23：院子里的暮色越來(lái)越濃,從門(mén)窗里透過(guò)來(lái)的微弱的光線(xiàn),映射在熊方文嚴(yán)峻的臉上,半明半暗,輪廓蒙朧,凝然不動(dòng),仿佛是一座石刻的雕像。
24：這些古代的石刻，由于風(fēng)雨的侵蝕，字跡已經(jīng)模糊不清了。
25：日前,宜賓市著名景區(qū)———流杯池石刻啟動(dòng)保護(hù)性維修,將對(duì)包括黃庭堅(jiān)手跡“南極老人無(wú)量壽佛”等130多處古石刻進(jìn)行清洗和維修保護(hù)。
26：敬亭山自唐代以來(lái)，登臨日隆，歷代修建的樓臺(tái)亭閣、寺廟宮觀(guān)、摩崖石刻等風(fēng)景名勝多達(dá)50余處。
27：石刻拼湊復(fù)原之前有七塊，散落于埃及各處，其中一塊甚至被廢物利用做了門(mén)檻！
28：圣殿外面有石刻的衛(wèi)士，當(dāng)你進(jìn)去以后，里面有裸露到腰部的僧侶在唱誦，鄭重莊嚴(yán)。
29：痛則大哭，喜則大笑，只要是從心底流露出的對(duì)世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，經(jīng)得起歲月風(fēng)雨的推敲，值得我們久久真愛(ài)。
30：痛則大哭，喜則大笑，只要是從心底流露出的對(duì)世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，經(jīng)得起歲月風(fēng)雨的推敲，值得我們久久珍愛(ài)。
31：山上摩崖石刻,琳瑯滿(mǎn)目,古樹(shù)怪石,爭(zhēng)奇斗勝。
32：這些人擁有抒發(fā)自我的資格證書(shū)，他們把楔石刻成各種異乎尋常的肖像，臉上滑稽地纏滿(mǎn)繃帶的工人、裝腔作勢(shì)的詩(shī)人、朝著鄰居用拇指扇自己鼻子的男人，以及任何他們能夠幻想出的離奇形象。
33：漢石廊：漢畫(huà)像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂上的石刻畫(huà)。
34：綜合論述較為廣泛，學(xué)界認(rèn)為泰山石刻在宗教、藝術(shù)、文化等方面具有重要價(jià)值。個(gè)案探討深刻獨(dú)到，學(xué)者們提出無(wú)字碑為秦闕等重要看法。
35：柏威夏寺?lián)碛斜姸嗑赖?b style="color:red;">石刻并與周?chē)沫h(huán)境融為一體，在建筑上的造詣獨(dú)一無(wú)二。
36：沿著八卦樓基座拾階而上，整潔的臺(tái)階中間是雕工精美栩栩如生的龍鳳石刻。
37：你曾停留在她身邊身邊，她只觸碰到你猶豫的指尖，石刻被發(fā)現(xiàn)還留在記憶背面，卻無(wú)人愿懂你的眷戀，三日靜寂變滄海桑田。
38：整個(gè)景點(diǎn)由九曲橋連接而成，鐫刻多處名人摩崖石刻，豎立看守金銀財(cái)寶的石雕塑像。
39：傳統(tǒng)金石目錄學(xué)作為中國(guó)金石學(xué)的基本組成部分，以其近千年的深厚積累，為石刻拓片書(shū)目控制提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和理論借鑒價(jià)值。
40：其中最為杰出的是龍門(mén)石窟奉先寺石刻群。
41：這些石刻獅子，有得母子相抱，有得交頭接耳，惟妙惟肖。
42：這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。
43：這反倒激發(fā)了人們保護(hù)遺產(chǎn)的意識(shí),最近十年,一批又一批的人前往安岳尋覓石刻足跡,感受佛色雕畫(huà)的疏影暗香。
44：光芒閃耀,云蒸霞蔚,五色交相輝映,一幅幅石刻圖畫(huà)在光芒中顯現(xiàn),帶著古老滄桑的韻味,仿佛自太古就存在,直到現(xiàn)在。
45：《徐霞客游記碑廊》是《游記》的“精選本”,它與明代的《晴山堂石刻》古今合壁,互相輝映,必將成為中華民族的又一文化瑰寶而流傳永久。
46：歷史上寒山寺曾是中國(guó)十大名寺之一,寺內(nèi)古跡甚多,有張繼詩(shī)的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書(shū)碑文殘片等。
47：對(duì)鼓山涌泉寺、千佛陶塔、摩崖石刻等古跡,應(yīng)劃出一定的范圍作為史跡保護(hù)區(qū)。
48：但莫友芝對(duì)南朝石刻及棲霞寺明徵君碑、舍利塔等古跡,卻情有獨(dú)鐘。
49：三峽歷代名人文化為大學(xué)生做人成才提供了自強(qiáng)的靈氣和成才的范式；三峽山水文化、石刻文化為大學(xué)生陶冶性情、提升人格提供了豐饒的營(yíng)養(yǎng)大餐；三峽現(xiàn)代水電工程文化為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力提供了近水樓臺(tái)。
50：門(mén)額上鑲有“垂裕后昆”四個(gè)剛勁有力的石刻涂金大字。
51：記者從重慶大足石刻藝術(shù)博物館獲悉,由于年代久遠(yuǎn),大足石刻寶頂山萬(wàn)歲樓建筑出現(xiàn)屋面局部筒瓦破損,椽子、封檐板、連檐條腐朽,局部木構(gòu)件被蟲(chóng)蝕等病害。
52：泰山氣雄偉，峰巒峻峭，景色壯麗，并以其豐富文物遺址而著稱(chēng)。泰山的歷代石刻記載了歷代皇帝到此的巡游和封禪大典，封禪大典包括對(duì)天地的祈禱。
53：當(dāng)年祭壇建筑宏偉，氣勢(shì)非凡，著名的“昭陵六駿”和“十四國(guó)酋長(zhǎng)石刻像”就列置其內(nèi)。
54：撥開(kāi)時(shí)間的塵土,考察團(tuán)用豐碩的工作成果解答了寶頂石刻之謎——斷定趙智鳳先后在圣壽寺里建大寶樓閣,后又開(kāi)鑿了大佛灣南巖群像和北巖的大寶樓閣。
55：此外故居內(nèi)的書(shū)法石刻皆出自當(dāng)時(shí)名家之手，一字千金，是一"本"集眾多書(shū)法名家手筆的"話(huà)字帖"。
56：我的家鄉(xiāng)除了風(fēng)景如畫(huà)、環(huán)境優(yōu)美外，神秘的三星堆、古老的龐統(tǒng)祠、文化悠久的孔廟、清代文學(xué)家李調(diào)元故里、傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的石刻藝術(shù)墻等名勝古跡，每年都吸引了很多很多中外游客來(lái)德陽(yáng)觀(guān)光、游覽。
57：據(jù)了解,大足石刻傳統(tǒng)的“華嚴(yán)三圣”雕像,是指位于寶頂石刻大佛灣的“華嚴(yán)三圣”,該石窟左右兩尊造像手托近2米高的寶塔,矗立。
58：形成祭祀謁陵完整的建筑休系,其中廟院廣場(chǎng)能滿(mǎn)足五千文明文化的系列石雕石刻加以點(diǎn)綴,增強(qiáng)人們對(duì)先祖的崇敬和對(duì)文明古國(guó)歷史文化的自豪感。
59：由于丞相陸秀夫背負(fù)帝?m殉節(jié),奇石成為民族氣節(jié)的寄托景物,透過(guò)奇石的摩崖石刻,可以窺見(jiàn)很多奇趣的故事。
60：由于丞相陸秀夫背負(fù)帝殉節(jié),奇石成為民族氣節(jié)的寄托景物,透過(guò)奇石的摩崖石刻,可以窺見(jiàn)很多奇趣的故事。
61：嘉祥是于1996年被授名“中國(guó)石刻之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。
62：但是,唐睿宗橋陵陵前石刻中也有石鴕鳥(niǎo),身上卻無(wú)孔洞,大約與當(dāng)時(shí)忽略武備、射禮弛廢有關(guān),雖同為陵前石刻,卻已與乾陵有別,成為純粹的陳設(shè)。
63：在碑苑北側(cè)數(shù)十米外,新辟出一片區(qū)域,用于陳設(shè)和展示近年來(lái)靈巖寺考古發(fā)掘或施工中發(fā)現(xiàn)的歷朝歷代石雕、石刻,以及多根粗大的古代大殿用石柱。
64：站在國(guó)姓澳山頂望去,像陳列在書(shū)案上的青田石刻筆架.
65：荷花的美展現(xiàn)在陶瓷器、青銅器、金銀器、玉石器、磚雕石刻、壁畫(huà)藻井等方面，至少有40類(lèi)以上，品種不計(jì)其數(shù)。
66：這里有蒼勁有力的“陶圣”石刻，范蠡被稱(chēng)為“陶朱公”、“陶圣”，這是宜興百姓對(duì)范蠡興陶為民的尊稱(chēng)和敬仰。
67：徂徠山重巒疊嶂，秀水縈繞，古松翠柏，蒼勁飄逸，碑碣林立，摩崖石刻布滿(mǎn)其中，徂徠夕照系泰山八大景觀(guān)之一。
68：一百零四、請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布?xì)v代200多位名家的詩(shī)詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。
69：古人遺風(fēng),云南安寧溫泉摩崖石刻群.
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