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1：共生藻,為海葵觸角披上一層彩色的外衣,這說明?？芙】怠?/p>
2：當(dāng)你登上高山，有鳥兒與你相伴；當(dāng)你潛入海底，有魚兒與你嬉戲；當(dāng)你走在田間，有青蛙為你奏樂；當(dāng)你回到家門，有忠狗將你迎接；世界動(dòng)物日，讓我們與動(dòng)物共生存。
3：天地與我共生，萬物于我為一。
4：寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。
5：語言、宗教、技藝和時(shí)尚這些東西最初都是寄生生物，后來卻進(jìn)化成了共生生物。
6：由于宿主也為這種所謂的“內(nèi)共生體”提供營養(yǎng)，因而他們只需要自己基因中很少的部分就可以繁殖。
7：《周易》作為中國古代文化的瑰寶,對(duì)當(dāng)前在亞洲地區(qū)的共生狀態(tài)中,重建“一致百慮,殊途同歸”的文化共識(shí)有著非常積極的意義。
8：縱同吃酒共抗敵,也說是迫不得已;縱同患難共生死,也只說惺惺相惜……
9：班級(jí)是一個(gè)綠色生態(tài)場(chǎng)，順其自然，和諧共生；班級(jí)是一個(gè)磁場(chǎng)，相吸又相斥才會(huì)更有魅力；班級(jí)是一個(gè)氣場(chǎng)，師生之間相互尊重，教學(xué)相長(zhǎng)。
10：所求無他，生共生，死共死，若是魂飛魄散，我也求一起化作飛灰塵煙，一處湮滅無蹤！
11：如果說“和衷共濟(jì)”,這是東風(fēng)人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),成事興業(yè)的文化追求;那么“和悅共生”,則是東風(fēng)人齊心筑夢(mèng),同享共贏的文化胸襟。
12：青苔是一種復(fù)合有機(jī)體,是真菌和水藻的共生結(jié)合體.
13：?？巧汉飨x的近親，有著類似的組織，其中也有共生的光合藻類生存。
14：迄今為止，對(duì)于根瘤菌從侵入線釋放到根瘤含菌細(xì)胞后至固氮作用開始之前的共生中期，我們依然所知甚少。
15：瀝青*礦是礦石中唯一的原生*礦物，其共生礦物主要有石英、螢石、赤鐵礦和黃鐵礦。
16：度無緣之眾生難。在與之共生、共勉、共喜、共事中，彼此便成了可互相磨礪鍛煉之人。
17：據(jù)估算,山西每采1噸煤約損耗與煤炭資源共生、伴生的鋁礬土、硫鐵礦、高嶺土、耐火粘土、鐵釩土等土礦產(chǎn)資源達(dá)8噸。
18：讓我們攜手同心，再接再厲，為創(chuàng)造孔子學(xué)院更加美好的明天，為促進(jìn)世界多元文化的共生共榮而不懈努力！
19：距今千百萬年后，地球上的生命可能大都具有社會(huì)性，隨處可見寄生物和共生體；而世界經(jīng)濟(jì)也許會(huì)是一個(gè)擁擠的聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)。
20：人物周刊：在您宣布自己是艾滋病人后，“我沒有因?yàn)榈冒滩⊙傺僖幌?，我只是和艾滋?b style="color:red;">共生”這個(gè)說法流行起來。
21：公共生活中的道德嚴(yán)肅感就像*情作品一樣，難以定義，但一望便知。它要求言行一致，要求政治責(zé)任倫理。所有的政治都是可能性的藝術(shù)，但藝術(shù)也有藝術(shù)的道德。
22：該文以儀征市為例，探討上述原則在實(shí)踐中的應(yīng)用，營造協(xié)調(diào)、共享、生態(tài)的城市公共生活空間。
23：只是和我同來的楊名是我同患難共生死的好弟兄,盜火大哥不嫌棄,可否一同結(jié)拜?
24：習(xí)俗道德包含著公共生活行為的價(jià)值判斷,大多數(shù)的習(xí)俗道德并非由明文規(guī)定,做的時(shí)候也是習(xí)以成俗。
25：一旦一個(gè)人只依靠自己孤獨(dú)地生活，那么這種習(xí)慣于懶散的公共生活將失去任何支撐，如果微不足道然而必不可少的感覺沒有了熟悉的養(yǎng)料，所有感官將會(huì)起來造反，而獨(dú)處將會(huì)驟然變成神經(jīng)質(zhì)的自我敵視，會(huì)沒完沒了地感覺時(shí)間壓在自己的身上，沒有了自己習(xí)慣的使命，流淌的時(shí)間也失去了任何意義。
26：大地藝術(shù)提倡與自然共生共融，人不是自然的主宰者，而是參與到天地之中，與它們和諧相處。
27：應(yīng)用化工冶金技術(shù)對(duì)鎢錫難選共生礦進(jìn)行化冶分離，直接制取鎢鹽和錫鹽產(chǎn)品的試驗(yàn)研究。
28：做明理的智能人，做歡喜的快樂人，做奉獻(xiàn)的愛心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
29：葉綠體是植物進(jìn)行光合作用的細(xì)胞器，“內(nèi)共生學(xué)說”認(rèn)為葉綠體起源于藍(lán)藻類的原核生物。
30：葉綠體是植物細(xì)胞內(nèi)的一種重要細(xì)胞器，它起源于早期具有光合能力的原核生物與真核生物的內(nèi)共生事件。
31：因此內(nèi)共生體中一個(gè)基因片段的長(zhǎng)度應(yīng)該不會(huì)少于500，000到600，000堿基對(duì)。
32：龍騰虎躍兆豐年，雄獅威凜送吉祥。昆鵬展翅好前景，熊貓祝福壽南山。萬千動(dòng)物寓意美，千百年來都送福?！笆澜鐒?dòng)物保護(hù)日”自然生態(tài)持平衡，同享天地共生存。
33：我們?nèi)孕?b style="color:red;">共生命的繁華與寂寞相愛，即便歲月以荒蕪和刻薄相欺。
34：我們往往只欣賞自然，很少考慮與自然共生存。
35：溫馨，開朗，友善，還有不裝腔做勢(shì)的友誼，正在日常公共生活的接觸中消失。
36：利用共生糾纏度，討論了非旋波近似下非共振的二能級(jí)原子與單光子腔腸的熱糾纏現(xiàn)象。
37：揭開松口蘑與松科植物的共生關(guān)系，開發(fā)松口蘑的人工栽培技術(shù)已成為國際性的松口蘑研究課題。
38：菱鎘礦的晶粒微小，一般只有幾個(gè)微米，大者幾十微米，常與菱鋅礦、硫鎘礦共生或伴生在一起，呈疏松集合體、皮殼或薄膜狀產(chǎn)出。
39：那些誓與紅塵共生死的人，都被世俗的煙火嗆得淚眼迷蒙，被風(fēng)刀霜?jiǎng)那Н彴倏?，也不禁要怨怪誰，人生多戲謔，世事太無常。他們感嘆現(xiàn)實(shí)太殘酷，所有的功利情愛以及繁華的一切，都只是是鏡花水月的幻覺。
40：其實(shí)烏鴉和人有一種共生關(guān)系，它們熱愛人類，循其足跡，蹭吃蹭喝。有人類的弱點(diǎn)，怕孤獨(dú)，呼嘯成群。它們肯定有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu)，只不過人對(duì)此沒有耐心罷了：天下烏鴉一般黑。
41：正如四合院明確了居民公共生活與私人空間的劃分，現(xiàn)代公寓的中心花園也有著相同的功能，只不過是規(guī)模變得更大了而已。
42：大多數(shù)人的大多數(shù)看法，基本上都是被灌輸?shù)?，只不過對(duì)他們來說，那些"想當(dāng)然"的看法早已與他們共生多年，不分你我。
43：古往今來以“山泉共處,沙水共生”的奇妙景觀著稱于世,被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。
44：共生共榮的地步,某些協(xié)會(huì)為了謀求發(fā)展,往往借助輿論,先聲叱之,然后待價(jià)而沽;或者,為了保護(hù)整個(gè)行業(yè),先姑息之;或者,情況復(fù)雜,攝于壓力,中道而廢。
45：你的自覺貢獻(xiàn)，才有公司的輝煌群策群力，相融共生。
46：地球是萬物生靈共同的家園，共生共榮來自萬物的和諧。
47：修行人與俗家人形成共生的結(jié)構(gòu)，他們靠“施”來鞏固彼此之間的關(guān)系，最后形成宗教團(tuán)體。
48：團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個(gè)人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長(zhǎng)，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。
49：結(jié)果表明，小球藻共生體可能影響了宿主草履蟲細(xì)胞中所述細(xì)胞器的功能、數(shù)量和分布，并影響了核仁的功能、數(shù)量和分布。
50：值此懷人長(zhǎng)夜,細(xì)檢喜愛之由,我覺得,有三種突出的稟賦,共生共濟(jì),相激相蕩,聯(lián)袂促成了唐德剛的非凡成就,我可以把它概括成通人、達(dá)人和才人。
51：惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大。以目前兩岸的關(guān)系，雙方高層一定要以互信的原則再加上中華民族的智慧，必能找出一個(gè)共同解決的方案、共生和平的原則。
52：蘭根有蘭菌與它共生,借此得到更多養(yǎng)料,促使繁茂,所以我國傳統(tǒng)采移蘭花必須帶些宿土,且忌用利器挖掘,也就是這個(gè)道理。
53：人無完人，美惡共生，將惡壓在心底，將美發(fā)揚(yáng)光大，君子也。
54：飛龍可以攻擊空中和地上的敵人，它們的武器是劍蟲：一種貪婪的共生生物，這些劍蟲在爆裂時(shí)將會(huì)迅速打擊周圍多個(gè)敵對(duì)目標(biāo)。
55：一百零六、共生藻,為海葵觸角披上一層彩色的外衣,這說明?？芙】怠?/p>
56：雌性狼蜂掘土蜂在其獨(dú)特的觸角腺里培育共生鏈霉菌，并將它們分泌到其幼蟲的巢房中。
57：整個(gè)站房在遠(yuǎn)山的襯托下,體現(xiàn)建筑與自然的共生.
58：極端的高尚和極端的卑劣并存，極端的向善和極端的無恥共生；愿意承擔(dān)責(zé)任卻又不斷逃避責(zé)任，熱愛有真理的世界卻又時(shí)時(shí)制造虛假；對(duì)抗自私，卻每天都在鏡子里看到它。
59：你看，建筑師假這教堂創(chuàng)造自己的藝術(shù)，神父在教堂內(nèi)布道，教徒在跪凳上懺悔，小偷則在教堂外自由瀟灑地行竊。大家都守定自己的宗旨，心誠則靈。社會(huì)就在這種復(fù)雜的關(guān)系*共生共存。
60：利用友善的微生物或物質(zhì)來輔助互利共生生物的生長(zhǎng)，讓它們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中超越病菌，是避免細(xì)菌感染的方法之一。
61：共生有阿爾戈馬型鐵礦與火山成因金礦。塊狀硫化物礦床遭受變質(zhì)、變形、偉晶巖的改造，并在主褶皺幕期迭生與基性巖有關(guān)的熱液多金屬礦化。
62：教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者的身心上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)?！缗囵B(yǎng)一定的世界觀、道德和人類公共生活規(guī)范，養(yǎng)成一定的性格和意志、習(xí)慣和興趣，發(fā)展一定體力上的本質(zhì)等等。
63：同樣一個(gè)懷抱水火都沸騰，快樂凝望不快樂，妥協(xié)共生。同樣一個(gè)腦袋對(duì)立的靈魂，勇敢挑釁不勇敢，激烈辯論。
64：同共生有機(jī)體相對(duì)立的是成熟的愛情，那就是在保證自己的完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。
65：安全與效益同行，事故與虧損共生。
66：進(jìn)而推繹出：京胡伴奏藝術(shù)中“主奏性”與“程式性”這一對(duì)共生的審美特性，在傳統(tǒng)戲曲伴奏藝術(shù)中具有普遍的意義。
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