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1：清溪鎮(zhèn)是“中國(guó)最美小鎮(zhèn)”,也是嶺南禾雀花賞花勝地之一,有“清溪禾雀甲嶺南”之美譽(yù)。
2：國(guó)殤之柱由嶺南學(xué)院移送至浸會(huì)大學(xué)邵逸夫樓平臺(tái)展覽.
3：早在唐朝張九齡時(shí)期便“開(kāi)鑿大庚嶺路”,使嶺南與中原經(jīng)濟(jì)文化有了進(jìn)一步的溝通與交流。
4：天河?xùn)|路——廣汕公路——開(kāi)創(chuàng)大道——嶺南山畔;科韻路—華觀路—科翔路——嶺南山畔。
5：羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。
6：試問(wèn)嶺南應(yīng)不好卻道此心安處是吾鄉(xiāng)。
7：萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
8：常羨人間琢玉郎。天教分付點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。
9：自問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道此心安處是吾鄉(xiāng)。
10：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。
11：九瀧十八灘古代是中原通嶺南的五條重要通道之一，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
12：因其依山傍水的特殊地理位置和快速的發(fā)展，深圳既傳承了嶺南文化，又有外域文化的品性，形成了具獨(dú)特魅力的沿海文化。
13：能否從貴州將通脫木引種回廣州,把加工技術(shù)也請(qǐng)回來(lái),讓通草畫(huà)重新在嶺南的文化產(chǎn)業(yè)中占有一席之地?待到萬(wàn)事俱備,已是今年秋天。
14：粵劇積淀數(shù)百年嶺南文化,旁收博采,集各家之所長(zhǎng),推陳出新,碩果累累。
15：嶺南的國(guó)際機(jī)場(chǎng),一家嶄新的空客A380騰空而起,飛機(jī)上坐著正是松下百合和野田浩二等人。
16：站在筆者面前侃侃而談的這位香港太平紳士,很難與傳統(tǒng)的商人身份掛鉤,一雙嶺南人的眼睛散發(fā)出沉思的清輝,談吐不俗,氣質(zhì)儒雅。
17：踏著北國(guó)的冰雪，乘著嶺南的暖風(fēng)，伴著江南的春水，帶著草原的綠茵，我們歡聚母校；裝著老師的囑托，今朝你我各奔西東，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句短短的祝福：珍重，朋友！
18：嶺南神醫(yī),對(duì)葛洪所創(chuàng)養(yǎng)身健體之法推崇備至,曾救下身負(fù)重傷的桓離一命,與桓溫乃是布衣之交。
19：顧汝章苦心經(jīng)營(yíng)廣州國(guó)術(shù)社多年,成為在嶺南拓展北方拳種的開(kāi)路人之一。
20：入漢以來(lái),對(duì)五嶺南北交通屢加開(kāi)掘,騎田嶺路,“大道克通,抱布貿(mào)絲,交易而至。
21：嶺南僻處一隅,與政治文化中心距離遙遠(yuǎn),多被視為蠻荒之地,有“文化沙漠”之說(shuō),但其中卻不無(wú)誤解與隔膜之處。
22：廣東南雄縣珠璣巷,是古代中原人拓展嶺南珠江三洲的中轉(zhuǎn)站,珠璣巷后裔繁衍數(shù)千萬(wàn)人,遍布海內(nèi)外。
23：日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。
24：壬申,李曾伯、史巖之并落職解官,曾伯坐嶺南閉城自守,不能備御;巖之坐鄂州圍解,大元兵已渡江北還,然后出兵,又命程芾任事,以致敗績(jī)。
25：那時(shí)的嶺南女子同樣喜以花鈿為飾,與中原女子不同的是,她們更鐘愛(ài)大自然里的花卉草木。
26：馬欄林區(qū)位于黃土高原中部子午嶺南端的陜西省旬邑縣東北部，是黃土高原植被覆蓋最大的林區(qū)之一。
27：于是在臨走之前,能辦的事情都盡量辦好,解決這些還用扎根嶺南的一批人的后顧之慮。
28：楊現(xiàn)陽(yáng)重現(xiàn)江湖僅一日已弄得滿城風(fēng)雨,天下英雄源源不斷趕往郁孤臺(tái),經(jīng)虎骨嶺南走便是進(jìn)了江西,這頭一站便是平陽(yáng)小城。
29：廣州城仁濟(jì)路是條古老的街道,兩旁幾乎全是嶺南風(fēng)格的兩層民居,青磚灰瓦櫛比鱗次,看似參差不齊的延綿民居自有一種恬靜幽雅的韻味。
30：悲歡、流離、變遷,種種故事,由嶺南始,向東西南北進(jìn)發(fā),在高山與海洋間,吟誦、高歌、呢喃。
31：廣州澤順貿(mào)易有限公司屬下烈蒂西雅鞋業(yè)依托潮州制鞋生產(chǎn)基地，并在廣州番禺嶺南鞋城設(shè)立直銷(xiāo)點(diǎn)。
32：驅(qū)車(chē)直行,5分鐘后到達(dá)科翔路口——越秀·嶺南山畔,頓覺(jué)山野爛漫,清新秀麗。
33：同時(shí)，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使得十三行商人成為當(dāng)時(shí)嶺南文化投資的主要社會(huì)力量。
34：馮弘第五子馮業(yè)乘船從高麗南下來(lái)到廣東,投奔南朝劉宋文帝,留居新會(huì),被封為新會(huì)太守,馮業(yè)成為嶺南馮氏開(kāi)基始祖。
35：這里是最據(jù)嶺南特色的建筑，還沒(méi)進(jìn)門(mén)我就被驚住了，見(jiàn)過(guò)雕梁畫(huà)棟的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么雕梁畫(huà)棟的，真是比故宮還繁復(fù)纖細(xì)。
36：坐落在海珠區(qū)漱珠崗的純陽(yáng)觀,不只是一處風(fēng)景優(yōu)美的道教圣地,事實(shí)上它曾是嶺南畫(huà)派祖師的寓所。
37：本人現(xiàn)簽署以證明以上提供所有資料之真確性，并允許嶺南忠信逸民堂舊生會(huì)使用以上有關(guān)資料作獎(jiǎng)學(xué)金篩選之用途。
38：山谷三面環(huán)山,人跡罕至,正北方一間小小茅屋內(nèi)有年輕的母女二人,年輕母親大概只二十余歲,削肩細(xì)腰,柳眉星目,唱起歌來(lái)好比嶺南群山中的美麗精靈。
39：一百零六、它的方便性在于，既易于經(jīng)商又易于居住，又適應(yīng)了嶺南濕熱多雨氣候，建筑形式上是中西合璧。
40：父親盧行滔，原籍河北范陽(yáng)，因事罷官，被流放到偏僻的嶺南地方。
41：唐朝時(shí)期的嶺南、閩中不過(guò)是一片貧瘠之地,但這里的人卻溫柔、文靜、俊美、靈秀。
42：佛山市旅游局局長(zhǎng)潘志文表示,粵桂黔城市資源豐富,各具特色,佛山的旅游資源也具有濃重的嶺南韻味,但佛山在粵桂黔沿線城市中,以客源輸出為主。
43：夏季天氣炎熱,并不適合遠(yuǎn)足,近處名勝中,廣東開(kāi)平一帶的碉樓群,卻是個(gè)撫古思今的好去處;一看嶺南華僑文化,二品中國(guó)人千秋家國(guó)夢(mèng)。
44：最近,在一批熱心人的關(guān)懷、支持和努力下,使這埋沒(méi)了數(shù)百年的精品得以挖掘,重放光采,在嶺南古琴音樂(lè)寶庫(kù)中又增添了一頁(yè)新篇章。
45：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；山窮水復(fù)疑無(wú)路，半入江風(fēng)半入云。借問(wèn)酒家何處有，柳暗花明又一村；夢(mèng)里不知身是客，不辭長(zhǎng)作嶺南人。年年歲歲花相似，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
46：在黃祝蕖56歲生日時(shí),一眾名流暢游荔枝灣,和聲四起,其中便有賢達(dá)江孔殷、嶺南畫(huà)派代表人趙少昂等,可謂一時(shí)快事。
47：別墅式料理店,坐擁獵德橋腳獵人坊極富嶺南水鄉(xiāng)老廣州特色的美景。
48：香港身處中國(guó)之南，屬嶺南地區(qū)，在北京工作多年的列孚斬釘截鐵地說(shuō)：我們的電影與嶺南文化零距離！這是一個(gè)富爭(zhēng)論性的提法，相信會(huì)引起各家爭(zhēng)鳴。
49：“土著說(shuō)”和“外來(lái)說(shuō)”成為了學(xué)術(shù)界在嶺南諸族族源問(wèn)題上爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，分子人類(lèi)學(xué)的研究成為了這個(gè)領(lǐng)城新的亮點(diǎn)。
50：’慧能一言語(yǔ)驚四座,眾人問(wèn)其來(lái)歷,方知其為禪宗五祖弘忍衣缽傳人,由此慧能在嶺南開(kāi)始立足傳法。
51：廣東省南?？h佛山鎮(zhèn)從明景泰年間崛起，有清一代，成為嶺南一大都會(huì)，與漢口、朱仙、景德鎮(zhèn)并稱為“天下四大名鎮(zhèn)”。
52：從大年初一到現(xiàn)在,嶺南春節(jié)祈福圣地廣東佛山西樵山迎來(lái)了十萬(wàn)多名祈福游客,游客們燒香禮佛,敲鐘祈福,參加祈福法會(huì),捐獻(xiàn)香油錢(qián)與善款。
53：他在廣東省委第一*記的任職上,竭盡全力,敢踩逆流,不避斧鉞,為天地立心,為生民立命,為嶺南開(kāi)太平,盡到了當(dāng)時(shí)的歷史條件下所能盡到的幾乎全部天職。
54：陳家祠是嶺南建筑藝術(shù)的杰出代表.
55：據(jù)了解,這次嘉年華,將一連10天在西湖路給街坊送上“粵語(yǔ)歌曲大家唱”、“粵語(yǔ)急口令”、“嶺南美食返尋味”等精彩互動(dòng)節(jié)目。
56：帝豪集團(tuán)汲取嶺南文化，吸納世界先進(jìn)管理精華，致力于經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益建設(shè)，踐行和諧發(fā)展。
57：芳村窖口客運(yùn)站附近的嶺南花卉市場(chǎng).
58：嶺南服飾博物館館長(zhǎng)屈汀南對(duì)記者說(shuō),展館有一款清朝光緒時(shí)期的納紗刺繡龍袍,價(jià)值上百萬(wàn)元,是向波士頓華僑借回來(lái)參展的。
59：可以肯定的是，沒(méi)有華僑華人文化也就沒(méi)有嶺南文化，所以華僑文化對(duì)嶺南文化起著重要的作用。
60：臺(tái)山是我國(guó)嶺南著名的華僑之鄉(xiāng)。
61：一百二十三年蓽路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程,培育了萬(wàn)千俊才,以勃勃生機(jī)馳譽(yù)嶺南教育界,成為外延廣博內(nèi)蘊(yùn)深厚的“百年名?！彼赜小氨庇斜遍_(kāi),南有培正”之美譽(yù)。
62：隔壁住著嶺南畫(huà)派著名畫(huà)家王維寶。
63：酒店附近的名勝古跡，如獨(dú)具嶺南特色的大學(xué)城博物館在中國(guó)現(xiàn)代史上占有顯赫地位的黃埔軍校等，是您休閑旅游的好去處。"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？"我們正是以這樣的心情，隨時(shí)恭候您的光臨。
64：本文介紹了流花西苑和嶺南盆景的發(fā)展概況，提出了對(duì)西苑現(xiàn)狀景觀進(jìn)行優(yōu)化改造的規(guī)劃構(gòu)思。
65：餐食方面,深航的空中餐譜極為豐盛,除了嶺南特色的廣東風(fēng)味小吃,還有口味地道的臺(tái)式點(diǎn)心,如蚵仔煎、臺(tái)式肉粽、*彎熱狗腸仔卷等。
66：它的方便性在于，既易于經(jīng)商又易于居住，又適應(yīng)了嶺南濕熱多雨氣候，建筑形式上是中西合璧。
67：燕喜園原是嶺南名勝海陽(yáng)湖畔的一座園林,園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、林木繁茂、奇石嵯峨、澗曲泉甘。
68：壩上草原位于內(nèi)蒙古高原與大興安嶺南麓的接壤地帶,特指由草原陡然升高而形成的地帶,又因氣候和植被的原因形成的草甸式草原。
69：繼“吃香喝辣”活動(dòng)將茂德公辣椒醬塑造成為嶺南知名品牌后,諸葛釀在雷州打造出了國(guó)內(nèi)唯一鼓文化主題高級(jí)度假酒店——樟樹(shù)灣度假大酒店。
70：添既師造化,又學(xué)傳統(tǒng),承古而不泥古,創(chuàng)新而去媚俗,所作之山水,更熔匯嶺南山水蔥郁淋漓以及北系山水郁勃渾厚之畫(huà)風(fēng),蒼?；脺?吞吐山壑,厚實(shí)渾深。
71：氏寶添既師造化,又學(xué)傳統(tǒng),承古而不泥古,創(chuàng)新而不媚俗,所作之山水,熔匯嶺南山水蔥郁淋漓以及北系山水郁勃渾厚之畫(huà)風(fēng),蒼?；脺?吞吐山壑,厚實(shí)渾深。
72：連州市地處五嶺中之萌渚嶺南麓,境內(nèi)崇山峻嶺,丘陵崗巒星羅棋布,生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。
73：她一心為國(guó)、赤誠(chéng)愛(ài)民的崇高精神，使動(dòng)亂的南北朝時(shí)期的嶺南一隅得以偏安，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安家樂(lè)業(yè)、文化普遍提高。
74：北伐先鋒,南昌首義,井岡風(fēng)雷,長(zhǎng)征尖刀,平型大捷,蘇北建功,北滿風(fēng)雪,遼西浴血,長(zhǎng)驅(qū)紅土,橫掃嶺南,踏浪瓊崖……
75：針對(duì)乘機(jī)和到埠人員,未來(lái)這里也將打造成一個(gè)以文化餐飲和藝術(shù)商品為主導(dǎo)的“機(jī)場(chǎng)文化圈”,成就一個(gè)具有嶺南風(fēng)情的商業(yè)展貿(mào)服務(wù)區(qū)。
76：古代嶺南殊異的地理環(huán)境和獨(dú)特的人文環(huán)境,與道教有著不解之緣.
77：其中奇屋六德堂是當(dāng)年收復(fù)*彎的民族英雄鄭成功后裔的故居,整座建筑集嶺南建筑藝術(shù)之精華,又體現(xiàn)閩南建筑風(fēng)格,典雅別致。
78：南華西街是一條極具嶺南特色的歷史街區(qū),作為廣州最早的“鄉(xiāng)郊別墅區(qū)”,擁有大量的歷史文物建筑、名勝古跡和廣州城保存最完好的清代民居群。
79：九嶺南緣安義珠洛山變質(zhì)基底地層中也發(fā)育有輝綠巖巖墻群，其形成時(shí)代及成因未作過(guò)研究。
80：誠(chéng)然,開(kāi)封府兩營(yíng)標(biāo)兵也許不放在你王大俠眼中,可是嶺南勾漏山五陰峰金霞宮碧涵道長(zhǎng),可是王大俠一個(gè)勁敵,我陸某人已然是本來(lái)面目,可不是你說(shuō)的什么六扇門(mén)中人物。
81：對(duì)于植入式的眾多西俗、外貨，“西關(guān)小姐”一邊吸納，一邊改造，她們崇洋而不媚外，與海派女性的盲目排斥、鄙視本土不同，體現(xiàn)了嶺南文化的包容心態(tài)。
82：用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿起義，直搗南京，建立起太平天國(guó)，又極大地激勵(lì)了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。
83：用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起，直搗南京，建立起太平天國(guó)，又極大地激勵(lì)了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。
84：打造中國(guó)文化版圖“嶺南極”,文化。
85：她一心為國(guó)、赤誠(chéng)愛(ài)民的崇高精神，使動(dòng)亂的南北朝時(shí)期的嶺南一隅得以偏安，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)、文化普遍提高。
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