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1：信念是一種力量，它將思想的普通能量轉(zhuǎn)換成它們精神上的等價(jià)物。信念還是將無限智慧改造為適合個(gè)人之用的惟一途徑。堅(jiān)定自己的信念，就會(huì)離成功不再遙遠(yuǎn)！
2：這個(gè)世界很公平，想要得到什么，就必須拿等價(jià)的東西交換……
3：夢(mèng)將一個(gè)人生命中不同的時(shí)期化為同等價(jià)值，并將人所生活過的一切都拉平，使之具有一種同時(shí)性，這讓人受不了；夢(mèng)否認(rèn)現(xiàn)時(shí)的特權(quán)地位，使它變得不再那么重要。
4：正因?yàn)檫@個(gè)，她不喜歡做夢(mèng)：夢(mèng)將一個(gè)人生命中不同的時(shí)期一律化為同等價(jià)值，并將人所生活過的一切都拉平，使之具有一種同時(shí)性，這讓人受不了；夢(mèng)否認(rèn)現(xiàn)時(shí)的特權(quán)地位，使它變得不再那么重要。
5：資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先表現(xiàn)為商品貨幣關(guān)系，其次才是資本的關(guān)系，即不等價(jià)交換的關(guān)系。
6：之后,黃金作為最穩(wěn)定的一般等價(jià)物,也長(zhǎng)期是市場(chǎng)上的硬通貨,但當(dāng)金本位貨幣體系崩潰之后,金幣,又成為收藏者專有的寵物,它的價(jià)格,也是水漲船高。
7：開桌更添驚訝,裝魚翅、魚唇的玻璃大海碗,晶瑩剔透,沒見過,平時(shí)一小塊琉璃都與金銀等價(jià),他這有模有樣的一大碗,讓人都快買櫝還珠了。
8：你情我愿的事為什么要演變成咄咄逼人的不等價(jià)交換?
9：SCMC由美籍華人指導(dǎo),體現(xiàn)國(guó)際文化,推崇:正直、卓越、負(fù)責(zé)等價(jià)值觀.
10：“刀仔”說,游戲玩家在網(wǎng)絡(luò)中通宵達(dá)旦“修煉”取得如屠龍刀、龍紋劍、裁決杖等價(jià)值不菲的網(wǎng)游裝備。
11：作為一般等價(jià)物，貨幣只能充當(dāng)已經(jīng)形成的商品的交換媒介，也就是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)已經(jīng)付出的勞動(dòng)的交換。
12：小妹身無長(zhǎng)物以資等價(jià)兌換,若師兄看得上師妹的元陰,但有所求,無不遵從。
13：生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。
14：另一方面，文中還給出了廣義模糊積分平均收斂蘊(yùn)涵依測(cè)度收斂的幾個(gè)簡(jiǎn)潔的充分性條件，以及使兩者等價(jià)的條件。
15：討論了等價(jià)無窮小代換在極限運(yùn)算中的應(yīng)用.
16：從B到A的方法調(diào)用中，傳遞了C的一個(gè)實(shí)例，這一傳遞所隱含的約束建立了等價(jià)關(guān)系。
17：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，掛號(hào)費(fèi)理應(yīng)是證約定金和等價(jià)交換的手段。
18：貨幣理論揭：示了貨幣演變的歷史邏輯：從自由貨幣到國(guó)家貨幣再到世界貨幣，是貨幣“一般等價(jià)物”性質(zhì)的螺旋上升過程。
19：因?yàn)槿~秋個(gè)人認(rèn)為這天脈神針的秘法是無價(jià)之寶,是沒有任何東西可以和它等價(jià)的。
20：這點(diǎn)額外成本對(duì)旗艦級(jí)產(chǎn)品無所謂，但可能會(huì)讓中等價(jià)位手機(jī)望而卻步。
21：這亡靈大仙憑借著他所煉制出來的亡靈,硬是以一人敵同等價(jià)的五人,最后被偷襲,胸口中了一劍,這才拼了個(gè)同歸于盡的下場(chǎng),由此可以看出,這亡靈的強(qiáng)大了。
22：NHK的收看費(fèi)不是與節(jié)目等價(jià)的費(fèi)用,而是為了保證NHK的整體運(yùn)作,由全國(guó)擁有電視機(jī)的收看者平等負(fù)擔(dān)的費(fèi)用。
23：因此當(dāng)您想發(fā)現(xiàn)兩個(gè)文檔是否“代表”同一個(gè)事物，即是否在語(yǔ)義上等價(jià)時(shí)，事情就顯得有點(diǎn)錯(cuò)綜復(fù)雜了。
24：采用潛熱線性釋放模式，結(jié)合溫度回升法和等價(jià)比熱法處理凝固潛熱。
25：錢不是普通的紙，而是一般等價(jià)物。
26：原命題和逆否命題不等價(jià),公益原創(chuàng),為了中國(guó)人不**,請(qǐng)轉(zhuǎn)貼。
27：正難則反,原命題與逆否命題等價(jià),正確進(jìn)行邏輯轉(zhuǎn)換是學(xué)好數(shù)學(xué)的一種重要思維方法。
28：按照逆否命題與原命題邏輯等價(jià)原則,這種表述的逆否命題是:如果游客不選擇低價(jià)團(tuán),就不會(huì)發(fā)生這樣的事。
29：首先，給出集值優(yōu)化問題在嚴(yán)有研究嚴(yán)有效意義下鞍點(diǎn)的一個(gè)等價(jià)命題和鞍點(diǎn)定理。
30：結(jié)果給出了該類半環(huán)成為分配格的幾個(gè)等價(jià)命題。
31：我們給出一個(gè)與傳統(tǒng)的全序域定義等價(jià)的全序域定義，并由此推導(dǎo)出一系列關(guān)于全序域的基本命題。
32：基于點(diǎn)的繪制技術(shù)使用離散的三維密集點(diǎn)云來表征模型表面，目標(biāo)是采用點(diǎn)元作為基本繪制單元在三維密集點(diǎn)云中重構(gòu)出連續(xù)、視覺等價(jià)的模型表面。
33：中泰汽車全系列車型將以與其他地區(qū)同等價(jià)格在北京市場(chǎng)銷售。
34：本文從語(yǔ)構(gòu)理論入手，在經(jīng)典二值命題邏輯系統(tǒng)中給出公式的語(yǔ)構(gòu)真度的概念，從兩個(gè)不同的角度給出語(yǔ)構(gòu)真度的等價(jià)刻畫。
35：本文從維數(shù)角度給出了**模和平坦模的一個(gè)等價(jià)刻畫，從而再次說明了**模和平坦模具有更好的對(duì)偶性。
36：本文對(duì)一致空間上的群作用，用等度連續(xù)性刻畫了幾乎周期的性質(zhì)，并且論證了一致等度連續(xù)的群作用拓?fù)?b style="color:red;">等價(jià)于一等距的群作用。
37：本文刻畫了匹配最大根小于2的圖及其補(bǔ)圖的匹配等價(jià)圖類。
38：這一個(gè)月來，以色列人就住房、食物和汽油等價(jià)格飆升而進(jìn)行許多抗議活動(dòng)，星期六的示威是其中規(guī)模最大的一次。
39：最后本文在完成等價(jià)式、重言式、矛盾式等問題時(shí)，為防止頻仍地輸入和輸入對(duì)主函數(shù)地局部停止啦改良。
40：陳楓搖搖頭,唐飛這家伙和流氓沒什么區(qū)別,連等價(jià)交換這個(gè)基本常識(shí)都知道,好在陳楓并不打算為此斤斤較量。
41：人如果不付出犧牲就無法得到任何東西，如果要得到什么，就要付出同等的代價(jià)，這就是等價(jià)交換的原則。
42：當(dāng)今社會(huì)，說難聽點(diǎn)，愛情的本質(zhì)就是寸金算兩的等價(jià)交換，唯一的區(qū)別在于你出手的是人民幣還是美元。
43：當(dāng)今社會(huì)，說難聽點(diǎn)，愛情的本質(zhì)就是稱斤算兩的等價(jià)交換，唯一的區(qū)別在于你出手的是美元還是人民幣。
44：當(dāng)今社會(huì)，愛情就是稱斤算兩的等價(jià)交換，唯一的區(qū)別就在于，你出手的是美元還是人民幣。
45：該方法利用源語(yǔ)言岐義詞不同語(yǔ)義下目標(biāo)語(yǔ)譯文的單義同義詞集合，定義并構(gòu)造等價(jià)偽譯詞。
46：網(wǎng)絡(luò)亞文化是指在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中存在的邊緣文化,表現(xiàn)為崇尚自我、推崇黑客行為和網(wǎng)絡(luò)自由等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式。
47：真是煩人啊，假貨有兩個(gè)……這光景簡(jiǎn)直是讓人想吐。違反了等價(jià)交換的原則，瞬間制造出幾近真品的那個(gè)魔術(shù)，這無外乎就是對(duì)艾因茲-華斯的侮辱。
48：勞資兩利、按勞取酬、等價(jià)交換是構(gòu)建和諧勞動(dòng)的三大原則。
49：旋轉(zhuǎn)著的，五彩繽紛的物質(zhì)世界。等價(jià)交換的，最殘酷的也最公平的寒冷人間。
50：我過去和現(xiàn)在希望看見所有的人都是勞動(dòng)和創(chuàng)造的英雄，都是新的、自由的生活方式的建設(shè)者。我們應(yīng)該這樣生活：使我們每個(gè)人都感到，不管個(gè)性怎樣不同，自己是和其他一切人有同等價(jià)值的人。
51：人類對(duì)自然生態(tài)的道德期望必須與其對(duì)自然生態(tài)的道德責(zé)任相聯(lián)系，人類與自然生態(tài)之間必須建立一種等價(jià)交換機(jī)制，以此限制、消除人類對(duì)自然生態(tài)不負(fù)責(zé)任的邪惡行為和自利欲望的膨脹，匡正天人之間的嚴(yán)重不和諧關(guān)系。
52：此外韭菜、大蔥、西紅柿等價(jià)格也均呈高漲態(tài)勢(shì).
53：正如列維認(rèn)為:“這種不可否認(rèn)性特征是公證人印章的電子等價(jià)物.”。
54：排版技術(shù)中,等價(jià)于12點(diǎn)或4.217毫米的一種活字大小單位的度量制.
55：最開始也是秦順峰引誘我使用‘厄運(yùn)轉(zhuǎn)換’的,但是不久我發(fā)現(xiàn)我的身體越來越不好,那時(shí)候我才明白他最初所說的‘幸運(yùn)與不幸是等價(jià)的’是什么意思。
56：人沒有犧牲就沒有獲得，如果要獲得什么就必須付出同等的代價(jià)，那就是等價(jià)交換的原則。
57：另外用基的鄰域約定給出了單調(diào)正規(guī)空間的一個(gè)等價(jià)刻劃。
58：作為應(yīng)用，討論了在偽單調(diào)條件下集值映射的向量平衡問題解的存在性及其等價(jià)性刻劃。
59：你給我什么待遇，那看我怎么協(xié)助你，貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特除商品，是用來交換的，只要我好好協(xié)助你，為企業(yè)作出貢獻(xiàn)，你這樣有仗義的董事長(zhǎng)，我相信你不虧待我的。
60：于是,在家委會(huì)成員們的倡議下,家長(zhǎng)們紛紛捐款,為大沈馬莊小學(xué)的孩子們購(gòu)買了小學(xué)生必讀、選讀科目的圖書、課外書、以及字典等價(jià)值3600元的圖書。
61：感情不能假手于人，中間一旦摻雜了等價(jià)交換物，也許最后記得的也只是等價(jià)物了。
62：我們是經(jīng)歷了多少的波折最終又聚到了一起，如果不是我們自己，誰又可能會(huì)把我們分開呢？你有永遠(yuǎn)的青春?jiǎn)?？問題等價(jià)于你有永遠(yuǎn)的朋友嗎？我們的回答是有。
63：本文給出一種程序變換模式，它使用數(shù)組消除二元雙重遞歸函數(shù)的遞歸，直接得到其等價(jià)的迭代解。
64：銷售代表面對(duì)客戶要不卑不亢，堅(jiān)信自己的產(chǎn)品和服務(wù)具有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，能給客戶帶來收益和價(jià)值，客戶用錢買產(chǎn)品是等價(jià)交換。有些銷售代表在潛意識(shí)覺得比客戶低一等，客戶購(gòu)買他的產(chǎn)品是看得起他。這樣的態(tài)度反而引起客戶的懷疑。
65：民主是多數(shù)決定，但不能以多數(shù)人名義剝奪少數(shù)人的*權(quán)一樣，等價(jià)交換也不是有錢人就可以為所欲為。歐洲流行的妓女無罪嫖客有罪就是最好的說明，為**辯護(hù)的人從來不敢談你為什么有權(quán)買。為妓女鳴不平的偽自由主義者的背后站的是不敢拋頭露面的嫖客。
66：據(jù)了解,除染整業(yè)必需的化工原料大幅漲價(jià)之外,工藝品企業(yè)所需的樹脂原料漲幅也不小,服裝業(yè)化纖布、織造必需的絳綸紗等價(jià)格也小有上漲。
67：有人說付出和接受是等價(jià)的，是一種人們情感的儲(chǔ)蓄，一味的索取，只會(huì)等來情感的毀滅；我要說：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動(dòng)是得不到真情的回報(bào)的，我們需要彼此心靈真誠(chéng)的付出。
68：現(xiàn)在,那些擁有現(xiàn)金等價(jià)物的人感到很安心.
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