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1：要知道,沈老爺子本來(lái)是農(nóng)民,不知受了什么刺激,在二三十年以前棄農(nóng)從文,開(kāi)始鉆研琴棋書(shū)畫(huà)古文詩(shī)詞這些玩意兒。
2：人們不斷把詩(shī)詞、祈禱文、語(yǔ)錄等寄給我，或者干脆在公眾場(chǎng)合塞到我手中。
3：要高考了，古詩(shī)詞沒(méi)背，單詞不會(huì)，數(shù)學(xué)題沒(méi)有做，作文素材沒(méi)記，物理完全不懂，化學(xué)方程式也不會(huì)?。。。?！怎么辦?。?！可是，，，，高考關(guān)我屁事??！我都已經(jīng)上班啦?。?/p>
4：世界最疼姐妹日，愿天下所有姐妹：琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不會(huì)，詩(shī)詞歌賦無(wú)所不曉，健康美麗無(wú)所不在，開(kāi)心快樂(lè)無(wú)所不是，心想事成無(wú)所不能。
5：所謂美女，應(yīng)以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。
6：所謂美人者，以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。一見(jiàn)傾城、再見(jiàn)傾國(guó)。
7：中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。
8：歐陽(yáng)中石著名的書(shū)法家啟先生一生最大的特點(diǎn)就是平實(shí),他的詩(shī)詞也是平實(shí)的,很平妥、很清楚、很親近。
9：倩女離魂、梁祝、西廂記、竇娥冤的文本,百部小說(shuō)、諸子百家、詩(shī)詞散文、歷史典籍的文本。
10：信內(nèi)大談學(xué)問(wèn)、詩(shī)詞歌賦、《史記》、《漢書(shū)》、諸子百家,東抄西襲,甚至于拉扯至佛,說(shuō)色即是空,空即是色。
11：他自幼飽讀詩(shī)書(shū),遍覽經(jīng)史子集,一生從軍、執(zhí)教、經(jīng)商、游歷、考察、講學(xué),精通中華傳統(tǒng)文化,兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等。
12：行書(shū)楷書(shū)都是字，柔中帶剛昭日月。諸子百家立學(xué)術(shù)，戲曲神話是傳說(shuō)。詩(shī)詞歌賦就是歌，我們都在歌里過(guò)。國(guó)際母語(yǔ)日，漢語(yǔ)文化，淵源流長(zhǎng)。傳揚(yáng)母語(yǔ)，唇齒留香。共同努力，世間芬芳！
13：多少詩(shī)詞賦,一曲三嘆罷,余音繞梁,疏影暗香,譜曲曲清綺,似夢(mèng)的旋律。
14：這些數(shù)詞或?qū)嵒蛱?，運(yùn)用自如，毫無(wú)斧鑿之痕，對(duì)表現(xiàn)詩(shī)詞的主題起到了巨大的作用。
15：中華文化四千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)人夸贊。朝代更替不間斷，文化多樣難言傳。詩(shī)詞歌賦樣樣有，書(shū)法繪畫(huà)件件精。小說(shuō)戲曲流傳廣，經(jīng)典雜文筆力鋒。世界母語(yǔ)日，愛(ài)我中華，說(shuō)好中國(guó)話！
16：但古典詩(shī)詞,每首平仄韻不得通用,錯(cuò)用一韻就貽笑大方,而散曲可以平仄混押,大大解放了作者手腳,使詩(shī)歌的路數(shù)更為寬廣。
17：一個(gè)人七天以前還是個(gè)一無(wú)是處的廢物,忽然什么都會(huì),會(huì)對(duì)聯(lián),詩(shī)詞,會(huì)劍法還變得講禮貌,姜兄請(qǐng)告訴我,這是為什么?
18：古典詩(shī)詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖，兩者間有著一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內(nèi)容上的，也有形式上的。
19：這四句詩(shī)詞由她輕輕吐出,如泣如訴,頓時(shí)聽(tīng)得廳中眾人心神恍惚,幾欲流下淚來(lái)。
20：史上無(wú)數(shù)穿越者無(wú)不是文豪,還是權(quán)謀、計(jì)略、兵法、朝政、黨爭(zhēng)乃至詩(shī)詞歌賦,還是心狠手辣、城府深沉,總有一樣沾邊,又或者全站。
21：文明是一本典雅的書(shū)，詩(shī)詞曲賦史傳文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光照乾坤；文明是一顆善良的心，喜怒哀樂(lè)悲憫驚，關(guān)愛(ài)他人，和諧共進(jìn)。
22：想趙安詩(shī)詞方面的才能,當(dāng)世絕對(duì)無(wú)出其右,按理說(shuō)這琴也應(yīng)該精通才對(duì),可是趙安的表情卻告訴她,他真是一點(diǎn)不會(huì)。
23：我國(guó)的詩(shī)詞有合轍押韻的傳統(tǒng),特別是作為能夠傳唱的歌詞在其偶數(shù)的句末,一般都會(huì)押在同一個(gè)韻腳上,使歌曲朗朗上口、娓娓動(dòng)聽(tīng)。
24：好弟弟,你不是耍笑姐姐吧?爹和娘一再地夸你詩(shī)詞學(xué)了一大堆,且能倒背如流,文章寫(xiě)得也頭頭是道,你教姐姐才不離譜呢。
25：據(jù)悉,平江縣還將興建一條詩(shī)牌長(zhǎng)廊,將杜甫一生創(chuàng)作的全部詩(shī)詞嵌于祠內(nèi)廊、亭、橋、榭之中,打造成天下第一杜甫詩(shī)碑長(zhǎng)廊。
26：合轍押韻的詩(shī)詞，令人瑯瑯上口難忘懷；字正腔圓的戲曲，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)意蘊(yùn)長(zhǎng)；剛剛正正的中國(guó)人，時(shí)刻不忘中國(guó)魂。世界母語(yǔ)日，說(shuō)好母語(yǔ)，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人！
27：擁抱，是齒輪的吻合，是拼圖的彼此，是多米諾的傳遞。像詩(shī)詞的韻，山水的意，兩人無(wú)需言語(yǔ)卻千言萬(wàn)語(yǔ)的字句。
28：杜老創(chuàng)作的詩(shī)詞情真意切,無(wú)香艷之浮詞,無(wú)唏噓之嘆息,歌游擊,則神與炮火齊飛;頌解放,則心與紅旗共舞;謳改革,則氣貫長(zhǎng)虹。
29：請(qǐng)大家注意,中國(guó)古代詩(shī)詞的基本結(jié)構(gòu)之一是起承轉(zhuǎn)合。
30：詩(shī)詞和音樂(lè)有很多相通,一樣追求音律的優(yōu)雅,一樣會(huì)慷慨激昂,也會(huì)傷春悲秋,清淡意境一樣余香滿口。
31：在中國(guó)詩(shī)詞史上,此類詩(shī)大多“借他人酒杯,澆自己塊壘”,借古喻今,托古寄慨,表達(dá)詠古諷今、懷古傷今的情懷。
32：客座區(qū),推杯換盞,詩(shī)詞歌賦,往來(lái)眾席,生花妙筆,好一個(gè)國(guó)色天香地,往不復(fù)流觴曲水名。
33：說(shuō)句實(shí)話,你這些文章可都是獨(dú)出機(jī)杼,看似無(wú)格調(diào),但用商人的眼光來(lái)看,卻比你的那些風(fēng)花雪月的詩(shī)詞要好的多。
34：可惜他不是詩(shī)人,甚至說(shuō)只是一個(gè)毫無(wú)文學(xué)修養(yǎng)的家伙,不能在這孤獨(dú)落寞之際用一首感人肺腑的詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己那種肝腸寸斷的悲戚感。
35：詩(shī)詞歌賦更是登峰造極,后世只可望其項(xiàng)背。
36：創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)如能關(guān)注到社會(huì)動(dòng)向、民生百態(tài),用敏感的心書(shū)寫(xiě)筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神的決心和勇氣,必定讀來(lái)蕩氣回腸,感人肺腑。
37：一封封書(shū)信、一首首詩(shī)詞構(gòu)成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,詼諧俏皮、率真自然、敏達(dá)智慧的周汝昌在作者的筆下恍如觸手可及。
38：我談到血，也是出于無(wú)奈，我也想談?wù)勶L(fēng)花雪月，談?wù)勄俺臍v史，酒中的詩(shī)詞，可現(xiàn)實(shí)讓我只能談到血。
39：為達(dá)到“成竹在胸”的感悟,20年間,他虛心好學(xué),常寫(xiě)生,臨摹古今名作,詠竹詩(shī)詞,反復(fù)研究大家之作。
40：曾幾何時(shí),滿園春色,引來(lái)了多少贊譽(yù)春天的詩(shī)詞佳篇。
41：張曉風(fēng)的散文在當(dāng)代*彎乃至中國(guó)文壇都以詩(shī)性的語(yǔ)言而著稱，古典詩(shī)詞歌賦典故在她的筆下層出不窮。
42：就是這個(gè)感覺(jué),才子佳人,既要有詩(shī)詞歌賦,也要有淫詞艷曲,既要有才華,也要有風(fēng)流,這就是飄香院的基調(diào)了。
43：她博聞強(qiáng)記,會(huì)背很多很多的古文和古詩(shī)詞,唐詩(shī)宋詞和歷朝歷代的典故出口就來(lái),會(huì)講紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、西游記、水滸傳和聊齋故事。
44：張頷博聞強(qiáng)記,經(jīng)史典籍、詩(shī)詞小說(shuō),甚至連一些民謠諺語(yǔ)都能熟讀成誦,隨口背出。
45：史載,則天十三、四歲時(shí),已是博覽群書(shū),博聞強(qiáng)記,詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ),而且長(zhǎng)于書(shū)法,字態(tài)卓犖不群。
46：能達(dá)到‘百尺竿頭’,證明他的詩(shī)詞成就,已經(jīng)達(dá)到一個(gè)高峰,下一個(gè)境界可就是‘千古流芳’了,此類詩(shī)成鎮(zhèn)國(guó),才比大學(xué)士。
47：姊妹日，愿天下所有姊妹：琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不會(huì)，詩(shī)詞歌賦無(wú)所不曉，健康美麗無(wú)所不在，開(kāi)心快樂(lè)無(wú)所不是，心想事成無(wú)所不能。
48：所以針砭時(shí)弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多詩(shī)詞都是直白的諷刺朝廷昏庸無(wú)道,像“一家社稷豈千秋”。
49：萬(wàn)卷詩(shī)詞，歌以志詠；翰墨馨芳，文明崢嶸；蒼蒼青史，磅礡恢弘；當(dāng)仁不讓，孝義尊崇；東方禮儀，親情和融；廉明忠誠(chéng)，正氣正風(fēng)；律己修身，攜手與共！
50：按我的政治思想水平、斗爭(zhēng)閱歷和知識(shí)能力，擔(dān)當(dāng)編選陳毅同志詩(shī)詞的工作確是力不從心。
51：句子都來(lái)自經(jīng)史子集,詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來(lái)自儒道釋各家經(jīng)典,從廣義上來(lái)說(shuō),它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。
52：在詩(shī)詞歌賦上略勝一籌的他，也有著鮮為人知的痛苦經(jīng)歷。這些痛苦經(jīng)歷使他形成了夢(mèng)游的習(xí)慣。這不，熟睡中的他又在夜深人靜的時(shí)候披衣起身，到了一個(gè)人際罕至的荒僻之地。
53：同理，在詩(shī)詞英譯中為了追求譯文的“形美”也不可避免地出現(xiàn)同樣的瑕疵。
54：搗衣是古代婦女洗滌時(shí)用棒錘打衣物的意思。其題材在古代運(yùn)用于詩(shī)詞中，唐代清商大曲見(jiàn)其曲名。
55：殊不知,這張富貴還有一個(gè)親姐姐叫做張葉兒,年方二八,長(zhǎng)的是亭亭玉立,也好些詩(shī)詞歌賦。
56：***的詩(shī)詞是他幾十年革命實(shí)踐的產(chǎn)物，是一個(gè)民族浴血奮戰(zhàn)的英雄史詩(shī)，因此必然的成為中華民族文學(xué)寶庫(kù)中無(wú)可替代的珍品，占據(jù)著一席特殊的位置。
57：游子浪跡天涯，不忘說(shuō)普通話，俄美英日法拉，難比中國(guó)文化，詩(shī)詞戲曲書(shū)法，美麗聞名天下，老外嘆服驚詫，古國(guó)文明中華。世界母語(yǔ)日，學(xué)好母語(yǔ)，驕傲中華！
58：他的詩(shī)詞,感時(shí)撫事,直抒胸臆,清新俊逸,意境深邃。
59：算了,正和(曹端的字),你們?cè)诮裉斓?b style="color:red;">詩(shī)詞上,的確是略遜了一籌,楊叢的這首《沁園春》氣勢(shì)磅礴,胸有天地,已經(jīng)達(dá)到登堂入室的大家境界。
60：對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻等各類藝術(shù)的廣泛研究,使他得以更為深刻而系統(tǒng)地理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓與中國(guó)藝術(shù)的大本大宗。
61：一百零六、詩(shī)詞和音樂(lè)有很多相通,一樣追求音律的優(yōu)雅,一樣會(huì)慷慨激昂,也會(huì)傷春悲秋,清淡意境一樣余香滿口。
62：沿河村可是學(xué)風(fēng)興盛的文化之鄉(xiāng),即使是整日下地的老農(nóng)也都粗通文墨,涼棚坐的三五十人更是沿河村中的精英,他們對(duì)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)的浸潤(rùn)遠(yuǎn)非普通人所能比擬的。
63：伸向今來(lái)古往緋紅的經(jīng)句與詩(shī)詞里。
64：吳節(jié)詩(shī)詞一出,千秋之后,定然有人記得今夜種種。
65：宋徽宗趙佶是個(gè)荒淫奢侈的皇帝，處理軍國(guó)大事的昏庸和在音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、棋藝、詩(shī)詞等方面的聰慧，融合于宋徽宗的一身。這既是他個(gè)人的特性，也在相當(dāng)程度上體現(xiàn)和反映了終宋一代當(dāng)政者的特性。
66：另外我比較愛(ài)好文學(xué)，喜歡讀些詩(shī)詞，在學(xué)院的編輯部還當(dāng)過(guò)一年小記者。
67：后世褒貶不一,但千百年來(lái),他已成為美男子的符號(hào),鮮活在成語(yǔ)典故、詩(shī)詞曲賦、古今小說(shuō)中。
68：而那位吳七公子雖是府尹吳雄的孫子,卻是個(gè)愛(ài)詩(shī)詞的書(shū)呆子,硬架著徐勛在身邊坐了,一再好奇地追問(wèn)那兩句絕妙好詞可有出處,又追問(wèn)徐勛那落款二十八畫(huà)生的由來(lái)。
69：中國(guó)文明最高尚者不在畫(huà)，畫(huà)之上有書(shū)法，書(shū)法之上有詩(shī)詞，詩(shī)詞之上有音樂(lè)，音樂(lè)之上有中國(guó)先圣的哲理。那是老莊、禪、《易》、儒。固尚欲畫(huà)高，當(dāng)有以上四重之修養(yǎng)才能高。了無(wú)中國(guó)文明自尊心者與此無(wú)緣，勿與論者。
70：沒(méi)事詩(shī)詞胡亂謅,張冠李戴是尋常。
71：極具南陽(yáng)風(fēng)情的扇子舞、至美至純的古典詩(shī)詞聯(lián)誦、唯美唯奐的舞蹈《茉莉花》等諸多精彩紛呈的節(jié)目,充分展示了營(yíng)員們?cè)诙顮I(yíng)期間的學(xué)習(xí)成果。
72：古典詩(shī)詞的韻味對(duì)民族品牌的文化底蘊(yùn)有特殊的影響，在廣告標(biāo)識(shí)語(yǔ)中運(yùn)用文化移情方法，可以產(chǎn)生綿長(zhǎng)的韻味，加深民族品牌的文化底蘊(yùn)。
73：他國(guó)學(xué)淵博,數(shù)學(xué)課上常有妙語(yǔ)驚人,古文、詩(shī)詞,信手拈來(lái),以形容數(shù)學(xué)的美與嚴(yán)謹(jǐn)。
74：三祖寺及其風(fēng)景區(qū)的大量文人詩(shī)詞碑刻和名稱的寓意，體現(xiàn)了深深的歷史文化內(nèi)涵以及禪意對(duì)詩(shī)境的追求。
75：詩(shī)詞是一種精鍊的語(yǔ)言，能在短短的幾十個(gè)字中，表現(xiàn)出尺幅千里的畫(huà)面。
76：錦歌表演、閩南語(yǔ)詩(shī)詞吟誦、閩南歌演唱。
77：60年前顧先生談講詩(shī)詞之興會(huì)淋漓、音容神韻,終于落定于紙幅之上。
78：該書(shū)還是本言子兒小說(shuō),書(shū)中引用了一些成語(yǔ),古詩(shī)詞,以及諺語(yǔ),歇后語(yǔ),本地方言,順口溜,民謠,歷史典故等(以下統(tǒng)稱為言子兒)。
79：而在詩(shī)詞歌賦中被文人墨客眾星捧月般稱贊,比之月宮嫦娥也毫不遜色的四大美女,也已香消玉損在歷史的長(zhǎng)河。
80：而后主詩(shī)詞中清涼幽寂的藝術(shù)境界的創(chuàng)造，既是他高雅藝術(shù)情趣的體現(xiàn)，也與他深受佛教禪宗美學(xué)思想的熏陶有關(guān)。
81：日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。
82：今人寫(xiě)詩(shī)詞如何才能自出機(jī)杼？胡馬答：文學(xué)的風(fēng)格，歸根結(jié)底是作家的性情決定的。有什么樣的性情，就有什么樣的風(fēng)格。或者說(shuō)，你想成為什么樣的人，便會(huì)有什么樣的詩(shī)。
83：初讀也許會(huì)感到平淡淺俗,細(xì)加品味,就會(huì)感受到古典詩(shī)詞放射的香馥醉人的氣息,勃發(fā)的敲金擊玉的聲響,暗激人的耳目,震撼人的心扉。
84：經(jīng)史子集千萬(wàn)言，詩(shī)詞歌賦美名傳。繼承發(fā)揚(yáng)任在肩，我輩兒女記心間。繼承發(fā)揚(yáng)不懈怠，舊曲新詞譜新篇。更有才俊多堅(jiān)韌，中華經(jīng)典代代傳。
85：爺爺仿效古人，寫(xiě)作了一些舊體詩(shī)詞。
86：張充和的詩(shī)詞,直抒胸臆,平近易曉,但并不淡而無(wú)味,而是淡中有味,耐人咀嚼,引人遐想,啟人心智。
87：每一本書(shū)不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。
88：學(xué)習(xí)如何從茶經(jīng)茶史、詩(shī)詞曲賦、書(shū)法繪畫(huà)中尋找人文情懷、雅趣玩賞,提升生活美學(xué)素養(yǎng)。
89：大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。
90：剽竊一首詩(shī)詞容易,但古人卻有推敲煉字的習(xí)慣,哪怕是一首千古佳作,也會(huì)逐字品味這首詩(shī)究竟好在哪里,境何如何,煉字如何。
91：為了提高學(xué)生對(duì)古文學(xué)的興趣，教育部日前向社會(huì)征集"古辭新韻"，即用流行歌曲來(lái)詮釋教科書(shū)上的詩(shī)詞。你認(rèn)為這是否是推廣古詩(shī)詞的積極嘗試？
92：白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?53、童趣詩(shī)詞:白居易池上。
93：既有古詩(shī)詞的韻律美，又有順口溜的通俗性，還有格言警句的哲理性。
94：書(shū)法陶冶性情,首先聯(lián)句與古詩(shī)詞是書(shū)法重點(diǎn),其次前人碑貼中的文化內(nèi)涵,再有就是師法自然造化之美。
95：薛濤雖然出身卑下,卻有林下風(fēng)氣,所以她的詩(shī)詞受到人們的喜愛(ài)。
96：誠(chéng)信像一朵美麗的玫瑰，花送別人，手留余香；誠(chéng)信像一杯醇香的紅酒，提升品質(zhì)，回味無(wú)窮；誠(chéng)信像一首優(yōu)美的詩(shī)詞，美化心靈，陶冶情操。
97：為了準(zhǔn)備這次誦讀展示活動(dòng),學(xué)生利用假期,在家長(zhǎng)的幫助下搜集經(jīng)典詩(shī)文的歷史背景材料和詩(shī)詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、積累。
98：近日,市中區(qū)濼源街道普利街社區(qū)舉辦“紀(jì)念中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利70周年老少同臺(tái)詩(shī)詞誦讀會(huì)”。
99：古典詩(shī)詞是中華民族文化永恒的經(jīng)典，要把詩(shī)中的意境美、思想美、語(yǔ)言美、文化美挖掘出來(lái)，就需在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行正確的指導(dǎo)。
100：他給人題寫(xiě)詩(shī)詞,有時(shí)也順著這個(gè)思路,署名為“張大其辭”。
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