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1：一名科羅拉多男子的生財(cái)之道很特別，因?yàn)樗麑㈧`車(chē)改造成寵物的豪華轎車(chē)，寵物主只要支付每英里1美元，就能用這車(chē)時(shí)髦地載著他們的寵物去亞斯狗舍。
2：加上遠(yuǎn)山眉瓊鼻的幫襯,不施胭粉也可生的如此動(dòng)人,韓健心中也不由感慨,真是造物主的杰作。
3：綠葉因?yàn)橛辛思t花而完美，世界因?yàn)橛袀€(gè)女性而美麗！所以感謝造物主的偉大，給我們那么可愛(ài)的“夏娃”。婦女節(jié)萬(wàn)歲，三八節(jié)愉快！
4：馬克思唯物主義思想的提出是從哲學(xué)（辯證唯物主義）和社會(huì)學(xué)（歷史唯物主義）的視角出發(fā)的。而達(dá)爾文的唯物主義則是從科學(xué)，從生物學(xué)出發(fā)的。
5：連獸類(lèi)、畜類(lèi)的母親都有造物主給的這項(xiàng)特權(quán)，一旦嗅到天敵臨近，它們無(wú)法保全犢子，就寧愿自己先咬死犢子。
6：想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說(shuō)，最大的惡屬于最高的善。不過(guò)，后者是創(chuàng)造性的善。
7：出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
8：在偉大的世界里，造物主為每個(gè)人都準(zhǔn)備了美滿的人生，我們應(yīng)該下定決心，集中精力，去努力爭(zhēng)取。
9：根據(jù)諾斯替教派的宇宙起源學(xué)說(shuō)，造物主塑造了一個(gè)紅色的、站不起來(lái)的亞當(dāng)；魔法師花了那么多夜晚塑造出來(lái)的夢(mèng)中的亞當(dāng)，同那個(gè)泥土捏的亞當(dāng)一樣笨拙、粗糙、原始。一天下午，那人一怒之下幾乎毀了整個(gè)工程，但隨即又后悔了。
10：緣分可遇而不可求，一見(jiàn)鐘情，鐘的不是情，而是臉，至于冥冥之中的未來(lái)不可知，一切就交付造物主之命運(yùn)吧！
11：她是造物主散落于凡間的恩寵,有幸被圣水點(diǎn)亮雙眸,讓她清澈如瑤池深潭,明亮如清夜寒星;又用圣訓(xùn)來(lái)裝點(diǎn)她的頭腦,讓她既固守著清規(guī)戒律,又充滿蕙心蘭質(zhì)。
12：把一個(gè)人奉為神明,把他的話當(dāng)作金科玉律,這不是唯物主義的態(tài)度。
13：一級(jí)氯化物主要成分是氯氣、五硫化二磷、酒精、燒堿,屬于高毒危險(xiǎn)化學(xué)物品,如不及時(shí)處置,后果不堪設(shè)想。
14：山梨醇是薔薇科植物主要的光合產(chǎn)物、運(yùn)輸糖和貯藏物質(zhì)，起著其他植物中蔗糖的作用。
15：故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的靈魂讬付給忠信的造物主，專(zhuān)務(wù)行善。
16：香港執(zhí)業(yè)大律師陸偉雄提醒市民,不要隨便檢拾擺放街頭的財(cái)物,否則只要物主報(bào)警投訴,市民隨時(shí)誤入法律陷阱,因小失大意外觸犯盜竊罪惹上官非。
17：弗洛伊德式的對(duì)夢(mèng)的解析現(xiàn)在看起來(lái)有些狹隘和唯物主義，太過(guò)強(qiáng)調(diào)夢(mèng)是反映欲望滿足的概念等等。
18：有些動(dòng)物主要是皮值錢(qián)，譬如狐貍；有些動(dòng)物主要是肉值錢(qián)，譬如牛；有些動(dòng)物主要是骨頭值錢(qián)，譬如人。
19：一百零一、（俄國(guó)）這個(gè)國(guó)家擁有一種能夠表達(dá)出人類(lèi)心理最深層含義的、富有神奇變化的語(yǔ)言，擁有一種難以置信的倫理敏感度，它具備了建造一個(gè)文化和精神的天堂、一個(gè)真正的文明搖籃的所有條件。然而，它卻變成了一個(gè)單調(diào)的地獄，充滿著陳舊的唯物主義教條和可悲的消費(fèi)主義追求。
20：瀝青*礦是礦石中唯一的原生*礦物，其共生礦物主要有石英、螢石、赤鐵礦和黃鐵礦。
21：所以在這樣一種思想的傳承下,周家村人都是堅(jiān)定不移的唯物主義者,他們不信鬼神,只敬祖先和先賢。
22：不知是我身處噩夢(mèng)中，還是這整個(gè)宇宙都是一個(gè)造物主巨大而變態(tài)的頭腦中的噩夢(mèng)！
23：一百零二、盡管該書(shū)沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作，因而稱(chēng)得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。
24：造物主偏偏將一座海量金礦藏匿其間,猶如死亡陷阱的誘餌,這又成了鎮(zhèn)江縣天災(zāi)的災(zāi)源。
25：認(rèn)為生命及其若干能力原來(lái)是由‘造物主’注入到少數(shù)類(lèi)型或一個(gè)類(lèi)型中去的，而且認(rèn)為在這個(gè)行星按照引力的既定法則繼續(xù)運(yùn)行的時(shí)候，最美麗的和最奇異的類(lèi)型，從如此簡(jiǎn)單的始端，過(guò)去，曾經(jīng)而且現(xiàn)今還在進(jìn)化著；這種觀點(diǎn)是極其壯麗的。
26：對(duì)名詞性物主代詞進(jìn)行總結(jié)。
27：舊唯物主義和康德哲學(xué)是一種非總體性的思維方式，辯證法的雙重維度被遺忘和遮蔽。
28：他對(duì)愛(ài)爾維修的著述及其他一些主張唯物主義的著作頗為贊許。
29：正如詹姆遜所說(shuō)，第一層次的這兩種危險(xiǎn),是結(jié)構(gòu)主義的危險(xiǎn),和庸俗唯物主義的危險(xiǎn)。
30：視頻顯示,烏龜一心一意,兔子心有旁騖,但寵物主人三番四次地替兔子“作弊”。
31：出于自然這個(gè)造物主手中的一切都是善的，到了人手中才變成了惡。
32：當(dāng)代一位偉大的小說(shuō)家曾有過(guò)這樣的疑問(wèn)：地球是否會(huì)成為其他星球的噩夢(mèng)？也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠(yuǎn)郊、失去記憶的村落，它沒(méi)那么偉大。
33：對(duì)“反映”范疇的機(jī)械唯物主義規(guī)定，是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)反映論走向誤區(qū)的一個(gè)根本原因。
34：黃曉鋒博士說(shuō),在深圳空氣細(xì)粒子中,污染物主要是硫酸氨、硝酸氨、有機(jī)物和黑碳,前三種污染物主要對(duì)光線進(jìn)行散射,而黑碳則是吸收光線。
35：正所謂“一個(gè)徹底的唯物主義者,是無(wú)所畏懼的”,這種唯意志論、精神萬(wàn)能論,背后所隱含的目標(biāo)卻是一種最庸俗的世俗社會(huì)的物質(zhì)主義理想。
36：結(jié)果還顯示南四湖水中有機(jī)污染物主要是DNA損傷劑。
37：我們生活在兩個(gè)世界之間，我們飛升在大氣之上，我們?nèi)鋭?dòng)在土地之中，我們兼具造物主和四腳爬物的癖好。
38：這一唯物主義的生死觀，充分體現(xiàn)了司馬遷超越生死的價(jià)值觀念，生死本身只是必然的現(xiàn)象，而生死的意義卻有天壤之別，重于泰山則雖死猶生，輕于鴻毛則死不足惜。
39：這是戰(zhàn)爭(zhēng)起源論上的一種樸素唯物主義和樸素辯證的觀點(diǎn)，先秦時(shí)代就能達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)高度，是十分難能可貴的。
40：我們坐在太陽(yáng)下，感覺(jué)就像自由人。我好像就是在修自己家的房頂。我們是造物主。而安迪——他在這間歇中蹲在陰影下，一絲奇特的微笑掛在臉上，看著我們喝他的啤酒。
41：我們要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物。
42：很多年以后，我長(zhǎng)成了相信科學(xué)的唯物主義者。唯獨(dú)你，成了我青春恒久不變的迷信。
43：其中有兩只9歲的迷你雪納瑞，沒(méi)有留下姓名的寵物主留下一張字條，上面寫(xiě)著其主人再也養(yǎng)不起它們。
44：馬克思之前的舊唯物主義把自然和社會(huì)歷史割裂開(kāi)來(lái)，以抽象化的、純粹的自然界為立腳點(diǎn)，無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了唯物主義向上的發(fā)展。
45：曾國(guó)藩是一個(gè)注重自我內(nèi)在修煉的人,他待人接物主張寬厚,廣泛地交游社會(huì)各個(gè)階層、各種類(lèi)型的人士。
46：從你這副神情,也可以推想到,當(dāng)初物主于困窘中拿著物件來(lái)求當(dāng)?shù)臅r(shí)候,你的臉色還不知要難看到什么樣子呢。
47：在討論物權(quán)和債權(quán)兩者的關(guān)系時(shí)，諸子百家，眾說(shuō)紛紜，但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的觀點(diǎn)，為物權(quán)的重要性提供了最基本的理論前提。
48：許多寵物主人不得不做出結(jié)束寵物生命的抉擇，而這種決定極少用于人類(lèi)親屬。結(jié)束一個(gè)生命的決定，會(huì)背負(fù)上深重的內(nèi)疚感。
49：神奇的造物主把你這樣一個(gè)天上的天使派到我們家來(lái)做我們的精靈，除了最深切的感激和祈禱還有什么能更好地表達(dá)我們的心情呢？寶貝，在你生命中的第二個(gè)生日，爸媽許愿希望你生活中的每一天都健健康康快快樂(lè)樂(lè)！
50：宇宙中很多謎團(tuán)是我們永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)的，但我們的身份以及存在的原因，并非無(wú)法解答，這些答案，就在我們軀體之中，我是擎天柱，我要向我們的造物主發(fā)出一條訊息，請(qǐng)不要找地球的麻煩，否則我一定，不會(huì)放過(guò)你。
51：當(dāng)你看到這些自然景觀的時(shí)候，會(huì)感到造物主的杰作令人驚嘆不已。
52：動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，不是玩物，也不是低等生物，而是造物主的杰作。
53：活體解剖是人對(duì)造物主及其杰作所犯的所有罪惡之中最黑暗的罪惡。
54：接二連三的地震、海嘯仿佛是造物主亮給我們的“黃牌警告”和“鳴哨”：422世界地球日，珍惜地球，從節(jié)約資源開(kāi)始；善待地球，就是善待自己！
55：春蘭秋菊，夏荷冬梅，這是大自然賦予季節(jié)的美麗芳華；春風(fēng)梳柳，夜雨潤(rùn)花，這是造物主滋潤(rùn)芳華的天工神韻；”杏花春雨江南，駿馬秋風(fēng)塞北“，這大自然的一切令我陶醉。
56：愛(ài)情是上帝和造物主，它造就人類(lèi)的創(chuàng)造精神。愛(ài)情作為一種內(nèi)在驅(qū)力不僅以性或其他形式的愛(ài)推動(dòng)一個(gè)人與另一個(gè)人的結(jié)合，還激發(fā)人對(duì)知識(shí)的渴求，推動(dòng)他追求真理，與真理結(jié)合。
57：紛紛著書(shū)立說(shuō)為自由心證正名，認(rèn)為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。
58：盡避該書(shū)沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作，因而稱(chēng)得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。
59：盡管該書(shū)沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作，因而稱(chēng)得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。
60：而忽視偶然性的加速或延緩作用，甚至被撤至辯證唯物主義的歷史后臺(tái)。
61：在肖公嘴,于一天的忙碌之后,憑欄獨(dú)處,望凌云山連綿起伏,臥佛沉睡;俯視浩瀚三江,氣勢(shì)磅礴;遠(yuǎn)望峨眉三峰,歷歷在目,這一切仿佛造物主有意為之。
62：對(duì)金陵石化公司煉油廠加氫裂化裝置高壓空冷器的結(jié)垢原因進(jìn)行了分析，垢物剖析表明該系統(tǒng)結(jié)垢物主要由稠環(huán)芳烴組成。
63：我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專(zhuān)門(mén)家。
64：在這期間.物主和業(yè)務(wù)可能數(shù)次更改.
65：歷史唯物主義者在研究資本主義社會(huì)時(shí)，應(yīng)牢記并切實(shí)遵循馬克思的這一諄諄告誡。
66：只有造物主可以或許點(diǎn)竄祂的規(guī)則，敷衍自由意志的這個(gè)題目，祂做出了兩次扭轉(zhuǎn)。
67：我們對(duì)過(guò)去那些描寫(xiě)風(fēng)花雪夜的作品，要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以分析。
68：我們對(duì)過(guò)去那些描寫(xiě)風(fēng)花雪月的作品,要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以分析。
69：中國(guó)是薔薇屬植物主要分布區(qū)，中國(guó)野生薔薇為現(xiàn)代月季立下了汗馬功勞。
70：眉如翠羽,膚如白雪,腰如束素,齒如含貝,這女子精致的臉龐仿佛是造物主的恩賜,沉魚(yú)落雁,閉月羞花,恐怕世間上再也找不到如此美貌的人了。
71：寵物主人的家是動(dòng)物的殿堂，最好的座位、最暖和的地方、最精致的食物，理所當(dāng)然地都奉獻(xiàn)給了這些家神們。
72：霍布斯是17世紀(jì)英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家，歐洲近代機(jī)械唯物主義的奠基人，資產(chǎn)階級(jí)政治思想家。
73：培根,英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)奠基人,散文家.
74：同時(shí)他也是古希臘最早的一位唯物主義者和原子理論的奠基人之一。
75：堅(jiān)強(qiáng)是中國(guó)人身處逆境時(shí)的心靈燈塔。造物主給了他們極大的不公，他們是被上帝狠狠咬過(guò)一口的蘋(píng)果，是堅(jiān)強(qiáng)重塑了他們健全的品格，點(diǎn)燃了他們心靈的希望之火。
76：中國(guó)古代治河思想是中國(guó)古代樸素唯物主義應(yīng)用于實(shí)踐的典范。
77：即便如今，在世俗的西歐國(guó)家，狄德羅和霍爾巴赫主張的那種坦白直率的無(wú)神論和唯物主義也會(huì)令人大吃一驚。
78：造物主把像你這樣的人派遣到人世間來(lái)，是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的，所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體。
79：黑格爾的觀念論與費(fèi)爾巴哈的唯物主義有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都抽象于真實(shí)情境之外。
80：花朵不過(guò)一分鎳幣大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢(mèng)幻般神奇的織錦，分明是太陽(yáng)和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒?jié)姙⒃谶@里，叫人心靈久久震顫。
81：造物主推舉最公正無(wú)私的一位神祗來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)世界的主宰,那位主宰者,就是后來(lái)為各界的神祗和人們所稱(chēng)頌的冥界之王,簡(jiǎn)稱(chēng)“冥王”。
82：（俄國(guó)）這個(gè)國(guó)家擁有一種能夠表達(dá)出人類(lèi)心理最深層含義的、富有神奇變化的語(yǔ)言，擁有一種難以置信的倫理敏感度，它具備了建造一個(gè)文化和精神的天堂、一個(gè)真正的文明搖籃的所有條件。然而，它卻變成了一個(gè)單調(diào)的地獄，充滿著陳舊的唯物主義教條和可悲的消費(fèi)主義追求。
83：學(xué)習(xí)周*來(lái)同志吧！采取徹底的唯物主義的態(tài)度，公開(kāi)地承認(rèn)錯(cuò)誤，勇敢地改正錯(cuò)誤。
84：徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的。
85：我想：造物主所有的功績(jī)，僅在于其使人類(lèi)具備了將自己的思想感情，經(jīng)驗(yàn)智慧付諸符號(hào)集成的能力，于是便與書(shū)結(jié)下不解之緣。
86：1978年他在哈佛大學(xué)的開(kāi)學(xué)儀式致辭，他將這個(gè)為他提供避難所的國(guó)家稱(chēng)為缺乏精神且深陷拜物主義的地方。
87：運(yùn)用辯證唯物主義考慮問(wèn)題,是不無(wú)裨益的。
88：造物主已經(jīng)賜予足夠的知識(shí)和本能，這份天賦是其它生物望塵莫及的。
89：造物主賦予野外的走獸以本能，一遇到突如起來(lái)的危險(xiǎn)威脅就逃之夭夭。
90：造物主沒(méi)有告訴我你我的悲劇，但我悟透了他的心機(jī)。若我早已知道悲劇欲發(fā)，我仍回來(lái)人間與你相約，即使一分鐘一刻鐘。正因?yàn)槲也恢瘎∫l(fā)生，我才如此深刻地思念你一生一世。
91：當(dāng)范老師等著保安去通知女孩父親時(shí)，他研究著掛在單位門(mén)口的名牌，上面寫(xiě)著“馬克思辯證唯物主義協(xié)會(huì)”。
92：我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
93：聽(tīng)到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲“爸爸”，這感覺(jué)是異乎尋常的。這是“造物主”借孩子之口對(duì)你的父親資格的確認(rèn)，面對(duì)這個(gè)清純的時(shí)刻，再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發(fā)緊，明白自己獲此寵賞實(shí)屬非分。
94：人天生是對(duì)自己滿意的?？粗鴭雰海麄兡欠N安詳、沉穩(wěn)的神態(tài)，就是自我滿足到了極致的表現(xiàn)。他們也有資格對(duì)自己滿意：作為造物主最杰出的產(chǎn)品，對(duì)自己不滿意實(shí)在是對(duì)造物主的不敬。
95：造物主的安排是否別具匠心？今天是不是我超越他人的機(jī)會(huì)？
96：如果說(shuō)人體是骯臟不堪的，向造物主去抱怨，別找我。
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