|
1：“三教九流、士農(nóng)工商、耆紳教員、地痞乞丐、獵人匠作、主婦丫鬟,婚喪嫁娶、四時(shí)風(fēng)習(xí),應(yīng)有盡有,躍然紙上。
2：錢渡之從道士吳燕然那里體會到建筑物的非恒性。這種體會不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng)，更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝?！皶r(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)，甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對物、對成品、對藝術(shù)成就的心理投射。
|
