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1：蘇軾：炎熱幾時有，執(zhí)扇問大暑；李白：桃花潭水深千尺，不及大暑熱三天；杜甫：安得空調(diào)千萬臺，大庇收短信者大暑清涼來。大暑快樂！
2：君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋·蘇軾《私試策問》身：自己。人：別人。
3：在蘇軾卷帙浩繁的散文作品中，文學(xué)散文盡管數(shù)量不多，卻有極高的藝術(shù)成就和審美價值。
4：蘇軾是個有真才實學(xué)的詩人。
5：蘇軾抬箸,夾一小片豆腐,入得口中,柔軟清香,果然非同一般,不由胃口大開,將一碟豆腐吃個精光,咂嘴弄舌,贊不絕口,詢問道:“這一品豆腐出自何人之手?”。
6：那首詩是蘇軾一揮而就寫成的。
7：值得深究的是,蘇軾為何會提出與范仲淹先憂后樂相反的去悲向樂的思想呢?原因一,個人性格差異。
8：仁宗時期人才輩出,留芳百世的有包青天包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、司馬光、柳永等等,全是些文章千古、忠肝義膽的名士。
9：’”雖然蘇軾的文章開宗明義著重強調(diào)“餔糟啜醨,皆可以醉。
10：大概他自己也從沒想過要和蘇軾混為一談,更無褒貶與奪之意。
11：在黃州,蘇軾感慨于以前汲汲于功名利祿卻招罪惹禍,不如超越利害任性逍遙過一生。
12：“彈琴嘯詠,樂之忘歸”的王維,是居士,又豈止是居士!蘇軾的文藝成就,在最重文化的宋代,乃至在整個中國古代,都是登峰造極的。
13：《夢溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會,說蘇軾有根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知。
14：難怪宋朝蘇軾曾發(fā)出過“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”的由衷感嘆。
15：多生綺語磨不盡,尚有宛轉(zhuǎn)詩人情。次韻僧潛見贈·蘇軾。
16：從詩歌表現(xiàn)藝術(shù)的角度考察，南行詩昭示出蘇軾詩歌創(chuàng)作若干特征的端倪，也顯露了他在詩歌創(chuàng)作初起階段的稚嫩和不足。
17：舉止癲狂,人稱米顛,行草得王獻之筆意,用筆俊邁,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并稱“宋四大家”。
18：這蘇軾字子瞻,一字和仲,別號東坡,眉州眉山人氏,天資聰慧,過目成誦,乃人中騏驥,有通今博古之學(xué)、經(jīng)天緯地之才。
19：詞圣蘇軾的一生是輝煌的,他為官仁政愛民,有志于“尊主澤民”,受到人們的尊重;他為文自由奔放,堅持“文辭甚樸,無所藻飾”的文風(fēng),深受人們喜愛。
20：而在此詞里,蘇軾盛贊熟婦彈奏的箏聲,哀怨動人,非人間所有,只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
21：放榜時蘇軾早已知道自己金榜題名了。
22：宋蘇軾曾有《留侯論》一文,認為張良有大智大勇、能“忍小忿而就大謀”,正是黃石公教育指點的結(jié)果。
23：天子震怒,遣校尉拿蘇軾來京,下御史臺獄,就命李定勘問。
24：總之,女兒家的悲情事比比皆是,想當(dāng)年名傳大宋的蘇軾又如何,貶官路上,不斷贈送小妾,后來還逼死了最美的妾室春娘。
25：蘇軾扭頭望去,但見得街頭過來一人,約莫二十開外,油頭滑臉,衣衫不整,卻是一臉的喜悅之色。
26：以往對“烏臺詩案”影響蘇軾創(chuàng)作的研究，過多集中于詩歌，而對于詞創(chuàng)作的影響關(guān)注不夠，或者略有提及。
27：蘇軾筆底生花,為我們留下了許多文學(xué)遺產(chǎn)。
28：天不容偽。出自：宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。
29：唐代大詩人高適“亭上酒初熟,廚中魚每鮮”,蘇軾有詞“左海門前酤酒市”為漣水酒業(yè)繁榮興旺的生動寫照。
30：7月30日深夜,人民日報海外版微信公號“俠客島”以蘇軾的這句名言做標(biāo)題,評述***落馬。
31：從蘇軾一生雖然宦海沉浮，但身處順境，不驕不躁，陷入逆境，不恨不怨。
32：碼字人最好的狀態(tài)是在邊緣，是臥底，是有不少閑有一點錢可以見佛殺佛見祖滅祖獨立思考自由罵街，是被謫貶海南的蘇軾望著一絲不掛的雌性女蠻人擊水在海天一線，是被高力士陷害走出長安城門的李白腦海里總結(jié)著趙飛燕和楊玉環(huán)的五大共同特點，是被閹的司馬遷暗暗下定決心沒了**沒了卵蛋也要牛逼千百年姓名永流傳。
33：以“烏臺詩案”為線索，可知蘇軾的創(chuàng)作心理、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格等三方面的變化，了解這件事對其詞創(chuàng)作的影響。
34：追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州時創(chuàng)制，在黃州時得到進一步提高，在杭州時聞名全國。
35：作為詩歌革故鼎新的一大法門，"以文為詩"在蘇軾手中得到了新拓展。
36：這首詩卻是大文豪蘇軾的一首送別詩,其中的況味,全在一個“同此水中天”。
37：南宋辛棄疾繼承發(fā)展了蘇軾對詞進行的改革，所以送別友人也成為稼軒詞的主題之一。
38：大家心目中的蘇大才子,文采風(fēng)流千古第一,而在感情中,大才子蘇軾一生中有三位賢惠的伴侶,更為巧合的是他的三位夫人的姓氏都一樣。
39：唐朝詩人蘇軾感言“小餅如嚼月,中有酥和怡”,恰如其分地道出了“中冠”月餅酥松可口的特點。
40：蘇軾雅人深致,富于文人氣質(zhì)。
41：剛說到蘇軾,我想起韓寒抨擊蘇軾,說寫的不知道東西,說他們就是把文字串起來故意讓人看不懂那就叫詞。
42：盡管我們一直有文以載道、歌以詠志的文化傳統(tǒng),但是也不排斥清新幽默的思想表達,古代如蘇軾,近代如林語堂,都喜戲謔笑談,并成為佳話。
43：蘇軾一生沒有女兒,都是兒子,如蘇邁,蘇迨,都是走字底,按照古人的性格和劇情需要隨便捏造了個蘇蓮。
44：臨別那天夜晚,蘇轍送到船上,蘇軾舊病復(fù)發(fā),蘇轍也終夕不寐,于是對兄長朗誦起陶淵明的詩勸其止酒。
45：蘇軾開口道,血肉嶄然裂開千道在他身上!這里是無天無地之所,一介凡人又怎在這里吸吐混沌之氣,開口說話。
46：“烏臺詩案”是蘇軾人生歷程中最為重要的事件。它不僅讓作者對于社會人生有了全新的認識，也繼而影響到作者的創(chuàng)作。
47：在這一過程中，蘇軾以自覺的理論意識將詞的創(chuàng)作提升和納入士大夫主流文化之內(nèi)，用"以詩為詞"的理念，自成一家，自創(chuàng)一體。
48：我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語！
49：那一朵朵蘆葦花，從窗戶飄進人家里，落在桌子上、椅子上、灶臺上。落在墻角的蘆葦花，聚集成毛茸茸的一團，經(jīng)風(fēng)一吹，一張一合，讓人想到了宋代詞人蘇軾描寫楊花的的詞句“困酣嬌眼，欲開還閉”。
50：在北宋黨爭交織愈演愈烈的背景下，蘇軾沉浮無定的經(jīng)歷成為他應(yīng)物思想形成的先決條件。
51：面對挫折與失敗，每個人的態(tài)度不同：在艱難困苦面前，***有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的激昂，蘇軾則是“人生如夢，一樽還酹江月”的無奈。
52：蘇軾認為那道士就是夜半飛過的孤鶴,就在《后赤壁賦》中渲染了這個迷離恍惚的道士化鶴的幻覺《蘇軾文集》卷一。
53：據(jù)說，一代文宗唐宋八大家之一的蘇軾去世時，天空電閃雷鳴，甚至有一道閃電還擊穿了其臥房，直達蘇軾床邊，而此時，蘇東坡剛剛死去。
54：大文豪蘇軾書的陶淵明《歸去來兮辭》,意態(tài)豐腴、結(jié)體穩(wěn)秘、橫輕縱重,書法的瀟灑奔逸、豪邁不羈與文章的隱逸高蹈、委運乘化相得益彰。
55：比如李白的飄逸灑脫,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的曠達豪邁,柳永的柔美婉麗等。
56：蘇軾詩文，豪邁奔放，猶如天馬行空。
57：前三人的書法,蘇軾豐腴跌宕,天真爛漫;黃庭堅縱橫拗崛,昂藏郁拔;米芾俊邁豪放,沉著痛快,自古以來備受推崇,列于四大家,向無異議。
58：“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”一首蘇軾的浣溪沙,濃濃地勾勒出一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午佳節(jié)。
59：在“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖里，蘇軾感嘆“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，顯現(xiàn)出西湖雨的奇妙。在雨中，遠出的山像蒙上了一層輕紗，蒙蒙朧朧，迷迷茫茫，隱隱約約……多美的意境呀！
60：天空云纏霧繞灰蒙蒙的一片，可惜那天是陰天看不到日出，只能看到縷縷紅霞朦朦朧朧的。我們懷著遺憾的心情下山，到了半山腰抬頭看也是霧，低頭看下面也是霧感覺置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到蘇軾的詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
61：在蘇軾子孫面前附庸風(fēng)雅;在昏君權(quán)奸背后搞風(fēng)搞雨。
62：定風(fēng)波蘇軾，莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
63：李白說：床前明月光，光棍要成雙。蘇軾說：枝上柳綿吹又少，光棍也要尋芳草。孟浩然說：冬眠不覺曉，處處光棍吵。我說：光棍節(jié)來到，祝你一切好！
64：蘇軾一生宦海浮沉，“身行萬里半天下”，寫下了多姿多彩的游記散文。
65：王弗聰明沉靜，知書達禮，剛嫁給蘇軾時，未曾說自己讀過書。
66：親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長長牽掛，它也是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……
67：一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。出自：宋·蘇軾《老人行》始終如一地保全自己的節(jié)操。
68：蘇軾有相當(dāng)?shù)拈啔v和涵養(yǎng),當(dāng)他遭受別人的輕視時,并沒有暴跳如雷、大發(fā)脾氣,而是很自然地按照著自己的計劃,該做什么就做什么,不去在意別人的態(tài)度。
69：(蘇軾《留侯論》)“草野”是借代,那么如何翻譯,才能使得既保留文意的準(zhǔn)確性,又顯示文意的生動性。
70：蘇軾的詞里包蘊著強烈的愛國情感。
71：在歐陽修的熱情薦引下,蘇軾先后拜見了宰相文彥博、富弼,樞密使韓琦,還與同年曾鞏、晁端彥等相識,結(jié)為終生好友。
72：為顯示親近,沈括還要求蘇軾把他到杭州這幾年所作詩文讓自己拜讀一下,蘇軾正沉浸在友誼的醇醪中,便不假思索地答應(yīng)了。
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