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1：五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)人寫(xiě)白話文的前三名是：李敖、李敖、李敖。
2：黃侃罵人出了名,他酷嗜古文體例,因此視提倡白話文的胡適博士,認(rèn)為大逆不道,經(jīng)常痛斥胡氏之非,劉賾亦然。
3：張秀才的一番白話文,長(zhǎng)篇大論,里面穿鑿附會(huì)了太多沒(méi)有用處的東西。
4：嚴(yán)格說(shuō)來(lái),該碑上的兩次談話記錄并非都是白話文,只有朱元璋和孔克堅(jiān)的談話記錄是白話體的,而他與孔希學(xué)的談話,用的則是十分莊重的古文體。
5：在“國(guó)語(yǔ)的文學(xué)”面臨挑戰(zhàn)之時(shí)，五四先驅(qū)以“科學(xué)家的試驗(yàn)方法”，以實(shí)際成果驗(yàn)證白話文學(xué)理論。
6：新文化運(yùn)動(dòng)前，白話文小說(shuō)是不登大雅之堂的俗人玩藝兒，有水平教養(yǎng)的文人都是吟詩(shī)作賦。
7：半瘸子!井貌安說(shuō)貓二只要不在白話文跟前就破馬張飛吆五喝六的,但是在這個(gè)王元幾跟前就收斂了很多,跟狗一樣。
8：本文試圖找尋出初涉新文壇時(shí)魯迅生活與創(chuàng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系，從新的角度審視其初期的白話文學(xué)作品。
9：例如，胡適用方法研究白話文學(xué)史和小說(shuō)史，為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面，改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念，士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。
10：以子之矛，攻子之盾翻譯成白話文的意思是說(shuō)：用你的矛來(lái)攻擊你的盾，結(jié)果會(huì)怎么樣？
11：1920年,他促成教育部改定小學(xué)的“國(guó)文科”為“國(guó)語(yǔ)科”,以白話文取代文言文,廢除小學(xué)“讀經(jīng)”。
12：賢賢易色翻譯成白話文，就是說(shuō)，見(jiàn)了學(xué)問(wèn)好，修養(yǎng)好本事大，執(zhí)行好的人，就端正態(tài)度，肅然起敬。
13：如果要說(shuō)不太好分辨，那是因?yàn)槠胀ㄔ捠且员本┱Z(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話。
14：它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。
15：在季羨林看來(lái),反對(duì)白話文、主編《學(xué)衡》的吳宓教授是西洋文學(xué)系最有學(xué)問(wèn)的,且“古貌古心,待人誠(chéng)懇”。
16：他是國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的急先鋒，為推廣白話文、普及普通話奔走呼號(hào)。
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