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1：英雄者，國之干，庶民者，國之本三略。
2：慕容博微微一笑，說道：“庶民如塵土，帝王亦如塵土。大燕不復(fù)國是空，復(fù)國亦空?！?。
3：君王者,舟也,庶民者,水也,水可載舟亦可覆舟,為上之道,在于賞罰分明,恩威并施,從諫如流,海納百川。
4：在冊封立功將士的傍晚,邯鄲王城舉辦了一場空前絕后的慶功宴,上至公族君侯,下到庶民百姓,舉國同慶。
5：幻真似曾看見尖厲的獠牙利爪,伸向無辜的庶民百姓,令人膽戰(zhàn)心驚。
6：庶民百姓怨聲載道,眾口一詞,說以混世魔王的罪孽,千刀萬剮也不為過。
7：而今，庶民得智而失敬喊著“人定勝天”的口號聊以*慰，無敬自然以致天道失衡，終反諸己。
8：最后，對官吏昏聵和庶民狡黠的描寫則反映出官民之間不同的司法智慧。
9：庶民則是寢室中灶堂旁設(shè)祖宗神位。
10：元代四川道有個(gè)監(jiān)察主官譚澄,對年滿40歲還沒生子的庶民,忽生憐憫,諫書忽必烈,大汗啊,不孝有三,無后為大,臣懇請您準(zhǔn)許他們納個(gè)妾養(yǎng)個(gè)兒吧。
11：元代四川道有個(gè)監(jiān)察主官譚澄,對年滿四十歲還沒生子的庶民,忽生憐憫,諫書忽必烈:不孝有三,無后為大,臣懇請您準(zhǔn)許他們納個(gè)妾養(yǎng)個(gè)兒吧。
12：于浩有些悲涼的看著眼前的眾人,特別是那些同自己一樣的庶民,他們之前還在憤恨的咒罵為富不仁,此時(shí)卻與貴族子弟“同仇敵愾”。
13：但是這樣的一個(gè)耶穌與新約上的那個(gè)千百年來讓藝術(shù)家和庶民著迷的基督形象是如此不同,他能感動世人嗎?
14：英雄者，國之干；庶民者，國之本。得其干，收其本，則政行而無怨。
15：據(jù)湖南省巡撫奏知,衡山縣庶民劉正風(fēng),急公好義,功在桑梓,弓馬嫻熟,才堪大用,著實(shí)授參將之職,今后報(bào)效朝廷,不負(fù)朕望,欽此。
16：實(shí)則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。
17：自即日起,但凡市井庶民,未得官府文書不得私自乘坐馬匹,有違令者,嚴(yán)懲不怠。
18：太平教并無多少軍略人才,所使喚人員,俱來自民間庶民,他們并無軍伍經(jīng)驗(yàn),一團(tuán)散沙。
19：推而廣之,治國方面,頻繁發(fā)布人為的法規(guī)政令,使得原本平穩(wěn)的局勢趨于動蕩,不如保持清靜,以免庶民困惑叢生。
20：……各界投贈,琳瑯滿目,上自國民政府*席,下至庶民,無不備禮申賀,登門晉謁者,更不止珠履三千之?dāng)?shù)。
21：上至皇帝下至庶民、舞樂人員乃至僧侶，服制齊備，服裝佩飾式樣繁多，工藝講究。
22：來渭風(fēng)古寓的客人都不是等閑庶民,人人都是高車駟馬,每輛車又都各不相同,這停車場便成了天下名車駿馬匯集的大場院。
23：人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
24：但念在傅家曾立過不少功勞,將功折過,法外開恩,只誅其三族,秋后處斬,余者為官者流放西北十年,庶民則男的罰為勞役,女的沒入官邸為奴為婢。
25：鄭州中院此舉的意義恰恰就在于向世人表明履踐司法公正的態(tài)度,那就是王子犯法與庶民同罪,即使是政府官員,膽敢不藐視法律,一樣要受到法律的嚴(yán)厲制裁。
26：呵呵!天子犯法,與庶民同罪,更無論只是一個(gè)皇子了,而且剛剛九皇子也說過任由嵐兒小姐處置,什么時(shí)候又輪到你干礙皇子的決定了?
27：楊大人對于刑律的熟悉讓本太子佩服!王子犯法與庶民同罪!好啊!
28：許多農(nóng)民起義砍了一些大官和皇帝的頭,才恍然大悟,制定了所謂王子犯法與庶民同罪。
29：我想先問一下,王子犯法,是不是應(yīng)該與庶民同罪?
30：把你這大膽的奴才!王子犯法,庶民同罪。
31：本相爺代燕帝入境,你不來相接,理當(dāng)問你大不敬之罪,法至當(dāng)斬,念你馬上就要成為國戚,然天子犯法與庶民同罪,杖責(zé)二十,以儆效尤。
32：這叫什么話,王子犯法庶民同罪!他老莫家的孽種做了這等錯事,你們這群維護(hù)公義的難道還打算想法設(shè)法幫他隱瞞嗎?
33：王子犯法庶民同罪,寡人表明此心,概不負(fù)汝!
34：你敢指天誓日的說一句,煙雨確實(shí)不在,如果所言有假,皇后犯法與庶民同罪。
35：王子犯法,與庶民同罪!即便他是皇后娘娘的胞弟,那又如何?正所謂其身不正,不足以自律,法紀(jì)不嚴(yán),不足以安內(nèi)!拉出去打,打到他服氣為止。
36：你想為什么非,做什么歹,若是只是在街上欺負(fù)欺負(fù)人,我可以幫你兜住,若是殺人放火我恐怕就無能為力了,畢竟王子犯法與庶民同罪,這是我都脫不開的東西。
37：天子犯法與庶民同罪,律法面前人人平等,這都是神話。
38：王子犯法，與庶民同罪。
39：而對于庶民,雖然不至于被買來買去,可面對繁重的兵役,沉重的賦稅,年成好或許還能混個(gè)溫飽,遇到戰(zhàn)爭年災(zāi)荒年,只有流離失所到處乞討。
40：教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。
41：“上智與下愚不移”、“天下有道庶民不議”的封建等級觀,是走資派意識形態(tài)的基礎(chǔ)。
42：要知道,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,等級劃分十分明確,一般貴族與庶民結(jié)交是要受恥笑的,但這位陵陽君卻因結(jié)交販夫走卒在史書中留下了禮賢下士的美名。
43：東亞病夫恥辱深，當(dāng)年政腐庶民貧；億萬人民大解放，全民健身萬家春；改革潮涌魚得水，世界體壇屢奪金；宿老迎來夕陽紅，中華偉業(yè)有強(qiáng)人。
44：海鹽會吸收空氣中的水分，變得濕濕黏黏的，不利攜帶；但拿鹽腌蘿卜，不但能讓蘿卜得以長期儲存，還可當(dāng)做隨身攜帶的配菜，補(bǔ)充鹽分，這兩大長處讓腌蘿卜迅速普及日本，成為深受庶民喜愛的食品。
45：值得一提的是,古代并不準(zhǔn)庶民私自立廟,一直到了明世宗采納大學(xué)士夏言的建議,正式允許民間皆得聯(lián)宗立廟,祭拜先祖。
46：日本民俗學(xué)家后藤興善先生說："在民俗學(xué)上，決不否定文獻(xiàn)記錄作為資料的價(jià)值，但是要把文化較低的，落后的庶民的實(shí)際生活作為研究的第一位資料，要把采集這些資料作為民俗學(xué)的第一步活動，從這里可以看到民俗學(xué)的本來面目。"。
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