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沐浴啟圣僧舍與趙德麟邂逅 / 作者：蘇軾 |
南山北闕兩非真，東潁西湖跡已陳。
季子來(lái)歸初可喜，老聃新沐定非人。
酒清不醉休休暖，睡穩(wěn)如禪息息勻。
自笑塵勞馀一念，明年同泛越溪春。
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沐浴啟圣僧舍與趙德麟邂逅解釋：
《沐浴啟圣僧舍與趙德麟邂逅》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
詩(shī)詞中文譯文：
南山北闕兩非真，
東潁西湖跡已陳。
季子來(lái)歸初可喜，
老聃新沐定非人。
酒清不醉休休暖，
睡穩(wěn)如禪息息勻。
自笑塵勞馀一念，
明年同泛越溪春。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞描繪了蘇軾與趙德麟在僧舍相遇的情景，表達(dá)了對(duì)歸隱與寧?kù)o生活的向往和追求。
首句"南山北闕兩非真"，南山和北闕都是虛構(gòu)的地名，表示遠(yuǎn)離塵囂的僻靜之地。這句意味著現(xiàn)實(shí)世界和權(quán)力的場(chǎng)所都不是真正的追求目標(biāo)。
接下來(lái)的兩句"東潁西湖跡已陳"，東潁和西湖是指蘇軾曾經(jīng)居住過(guò)的地方，現(xiàn)在已經(jīng)成為了過(guò)去的痕跡。這里表達(dá)了對(duì)過(guò)去時(shí)光的回憶和離別的感慨。
第三句"季子來(lái)歸初可喜"，指趙德麟（字季子）初次歸來(lái)，令人欣喜。這句傳遞出作者對(duì)友人重返自己身邊的喜悅之情。
第四句"老聃新沐定非人"，老聃是指老子，這里暗指歸隱之人尋求寧?kù)o和超脫的心境。"新沐"表示蘇軾和趙德麟一起沐浴，以示摒棄塵世的煩惱和污濁，追求內(nèi)心的凈化。
接下來(lái)的兩句"酒清不醉休休暖，睡穩(wěn)如禪息息勻"，表達(dá)了作者在寧?kù)o的環(huán)境中，飲酒不醉、睡眠安穩(wěn)如禪修一樣平靜。這里體現(xiàn)了作者對(duì)靜謐生活的向往和追求。
最后兩句"自笑塵勞馀一念，明年同泛越溪春"，作者自嘲地笑自己對(duì)塵世勞苦的執(zhí)念，表示明年將與趙德麟一同泛舟于越溪，享受春天的美好。這里詩(shī)人希望能夠與友人一起追求自然與寧?kù)o，遠(yuǎn)離世俗的紛擾。
整首詩(shī)詞表達(dá)了蘇軾對(duì)寧?kù)o、超脫和追求內(nèi)心凈化的渴望。通過(guò)與趙德麟的相遇和共同的歸隱生活，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)世俗繁忙生活的厭倦，追求內(nèi)心的寧?kù)o與自由。這首詩(shī)詞展示了蘇軾深邃的思想和對(duì)人生意義的思考，同時(shí)也反映了宋代士人對(duì)于歸隱生活的向往。
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