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山居雜詩(shī)九十首 / 作者:曹勛 |
歸為田舍翁,不作無(wú)復(fù)理。
耕鑿頃畝地,遠(yuǎn)近先視水。
溝塍欲利達(dá),農(nóng)具無(wú)委靡。
高田下田事,得馬失馬爾。
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山居雜詩(shī)九十首解釋?zhuān)?/h2> 《山居雜詩(shī)九十首》是宋代詩(shī)人曹勛創(chuàng)作的一組詩(shī)詞。這組詩(shī)詞描繪了山居生活的點(diǎn)滴瑣事,表達(dá)了田舍翁的心境和對(duì)自然的感悟。以下是對(duì)該組詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
山居雜詩(shī)九十首
歸為田舍翁,
不作無(wú)復(fù)理。
耕鑿頃畝地,
遠(yuǎn)近先視水。
溝塍欲利達(dá),
農(nóng)具無(wú)委靡。
高田下田事,
得馬失馬爾。
譯文:
回歸為田舍翁,
不理會(huì)無(wú)謂之事。
耕犁開(kāi)墾頃畝土地,
遠(yuǎn)近先觀察水源。
溝渠田埂欲通暢,
農(nóng)具無(wú)絲毫破損。
高地和低地的農(nóng)事,
得到馬匹或失去馬匹。
詩(shī)意和賞析:
《山居雜詩(shī)九十首》以田舍翁的視角描繪了山居生活的瑣事和農(nóng)田勞作的細(xì)節(jié)。詩(shī)人曹勛通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的詞句,表達(dá)了田舍翁對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和對(duì)自然的敬畏之情。
詩(shī)中的田舍翁選擇了回歸山居,摒棄了塵世的繁雜和無(wú)謂之事。他專(zhuān)注于耕種自己的土地,耕鑿頃畝土地成為他的主要任務(wù)。而在選擇土地時(shí),他先考慮水源的遠(yuǎn)近。這種注重水源的觀察,體現(xiàn)了田舍翁對(duì)農(nóng)田灌溉的重視,也表明他對(duì)自然環(huán)境的細(xì)致觀察和依賴(lài)。
詩(shī)中提到的溝渠和田埂的開(kāi)鑿,顯示了田舍翁對(duì)農(nóng)田管理的勤勉和追求完善的態(tài)度。他希望溝渠暢通,能夠讓水流順暢地灌溉到每一塊田地,從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。他也強(qiáng)調(diào)農(nóng)具無(wú)損壞,以確保農(nóng)田工作的順利進(jìn)行。
最后兩句描述了高地和低地的農(nóng)事情況,以及得馬或失馬的情況。這可能指的是田舍翁在農(nóng)田工作中,有時(shí)會(huì)得到或失去馬匹的幫助。馬匹在農(nóng)田勞作中具有重要的作用,得與失反映了田舍翁在農(nóng)田生活中的喜怒哀樂(lè)。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表達(dá)了田舍翁的樸素生活和對(duì)土地的深情厚意。它展示了詩(shī)人曹勛對(duì)農(nóng)田勞作和自然環(huán)境的細(xì)致觀察,并通過(guò)田舍翁的視角傳達(dá)了對(duì)自然的敬畏和對(duì)生活的熱愛(ài)。同時(shí),詩(shī)中也蘊(yùn)含著對(duì)人與自然和諧相處的思考,以及對(duì)自然資源的珍惜和合理利用的倡導(dǎo)。 |
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