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山居雜詩九十首分句解釋:

1:道人有相訪,不求養(yǎng)生訣

2:或問琴棋妙,或笑汗漫說

3:何州有隱逸,何山富薇蕨

4:飯了且分?jǐn)y,日課所不屑

山居雜詩九十首 / 作者:曹勛

道人有相訪,不求養(yǎng)生訣。

或問琴棋妙,或笑汗漫說。

何州有隱逸,何山富薇蕨。

飯了且分?jǐn)y,日課所不屑。


山居雜詩九十首解釋:


《山居雜詩九十首》是宋代詩人曹勛創(chuàng)作的作品,描繪了他在山居中的生活和心境。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

道人有相訪,不求養(yǎng)生訣。

或問琴棋妙,或笑汗漫說。

何州有隱逸,何山富薇蕨。

飯了且分?jǐn)y,日課所不屑。

中文譯文:

有人來拜訪道士,不尋求延年益壽的秘訣。

或詢問琴棋技藝之妙,或開懷笑談人生。

不管是何州有遁世之地,還是何山有茂盛的薇蕨。

一起吃過飯就各自分道,對(duì)于日常功課并不在乎。

詩意和賞析:

《山居雜詩九十首》表現(xiàn)了詩人曹勛在山居中的生活情景和心態(tài)。詩中的“道人”可能指的是曹勛自己,他在山居中過著淡泊寧靜的生活,不追求長(zhǎng)壽的秘訣。這與宋代文人士大夫追求延年益壽的風(fēng)氣形成了鮮明對(duì)比,顯示了曹勛超脫塵世的態(tài)度。

詩中描繪了道士與訪客的場(chǎng)景,訪客或詢問琴棋之道的妙處,或開懷大笑,隨意閑談。這展示了山居生活中的閑適愉悅和自由自在的氛圍,也反映了曹勛拋卻塵世紛擾,以自由自在的心態(tài)對(duì)待客人。

接下來的兩句描述了遁世的地理環(huán)境,可能是指曹勛所在的地方。無論是所在的州縣還是周圍的山嶺,都有適合隱居的地方,或者有茂盛的薇蕨植物。這些描繪突出了山居的幽靜和自然之美,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了曹勛追求寧靜退隱的生活態(tài)度。

最后兩句描述了和訪客一起用餐后的情景,曹勛和客人分道揚(yáng)鑣,各自追求自己的生活。對(duì)于日常的功課,可能指的是世俗的瑣事和繁文縟節(jié),曹勛并不在意,不以為然。這表明他對(duì)于名利和功名的追逐不感興趣,更注重內(nèi)心的寧靜和自我修養(yǎng)。

整首詩抒發(fā)了曹勛隱居山林的愿望和追求,表現(xiàn)出一種超脫塵世、追求自由自在的山居生活態(tài)度,以及對(duì)于名利功名的淡漠態(tài)度。詩中運(yùn)用自然景物的描寫,展示了山居的寧靜和美好,以及與客人交流的愉悅場(chǎng)景,給人一種閑適自在、超然物外的感覺。



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