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天臺(tái)書(shū)事十三首 / 作者：曹勛 |
束發(fā)名場(chǎng)歷百艱，荷恩早許出清班。
未能脫跡塵埃外，已愛(ài)著身泉石間。
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天臺(tái)書(shū)事十三首解釋：
《天臺(tái)書(shū)事十三首》是宋代詩(shī)人曹勛創(chuàng)作的一組詩(shī)歌作品。該詩(shī)以自述的方式，描繪了作者在天臺(tái)山修道的心路歷程。以下是這組詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
《天臺(tái)書(shū)事十三首》
束發(fā)名場(chǎng)歷百艱，
荷恩早許出清班。
未能脫跡塵埃外，
已愛(ài)著身泉石間。
詩(shī)意：
這是一組描述作者在天臺(tái)山修道過(guò)程中的詩(shī)歌，通過(guò)自述自己的歷程，表達(dá)了他對(duì)修道生活的執(zhí)著和對(duì)自然山水的熱愛(ài)。
賞析：
這組詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔自然的語(yǔ)言，展現(xiàn)了曹勛對(duì)天臺(tái)山修道生活的體驗(yàn)和感悟。首句"束發(fā)名場(chǎng)歷百艱"，表達(dá)了作者邁過(guò)重重困難，歷經(jīng)百般艱辛，才得以脫離紛擾的世俗生活，前往名山天臺(tái)修道。
第二句"荷恩早許出清班"，表明曹勛早年就獲得清凈心靈的恩賜，并立志要離開(kāi)塵世的瑣碎事務(wù)，專心修行。他決心不再受世俗所累，追求精神的自由。
接下來(lái)兩句"未能脫跡塵埃外，已愛(ài)著身泉石間"，表達(dá)了曹勛心境的轉(zhuǎn)變。盡管他未能完全拋棄塵世的一切，但他已經(jīng)深深地愛(ài)上了天臺(tái)山的清幽，將自己的身心與山水融為一體。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言勾勒出曹勛追求清凈心靈和山水寧?kù)o的過(guò)程。從束發(fā)名場(chǎng)到出清班，他經(jīng)歷了許多艱辛，但他的內(nèi)心已經(jīng)超脫塵世，與泉石相依相伴。這組詩(shī)詞蘊(yùn)含著對(duì)修行道路的執(zhí)著和對(duì)自然山水的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)內(nèi)心自由和寧?kù)o的追求。 |
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