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癸已圣節(jié)二首 / 作者：曹勛 |
堪輿亨會(huì)接洪基，郁郁蔥蔥動(dòng)紫微。
理契弈秋專國(guó)手，德兼周武一戎衣。
恩言下浹皆中道，帝意終潛復(fù)九圍。
升濟(jì)群生歸大業(yè)，同心億萬(wàn)仰天威。
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癸已圣節(jié)二首解釋：
《癸已圣節(jié)二首》是宋代曹勛創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
癸已圣節(jié)二首
堪輿亨會(huì)接洪基，
郁郁蔥蔥動(dòng)紫微。
理契弈秋專國(guó)手，
德兼周武一戎衣。
恩言下浹皆中道，
帝意終潛復(fù)九圍。
升濟(jì)群生歸大業(yè)，
同心億萬(wàn)仰天威。
譯文：
圣潔的節(jié)日已經(jīng)來(lái)臨，
堪輿祥瑞接受洪基的賜福。
郁郁蔥蔥，熱鬧動(dòng)人，星宿紫微也在閃動(dòng)。
智慧與道義相契合，象棋秋天專屬于國(guó)手。
德行兼?zhèn)?，就像周武王一樣威武的?zhàn)袍。
恩典之言滋潤(rùn)著每一個(gè)中道，
天子的意愿終究隱藏于九圍之中。
扶助和拯救眾生，歸于偉大的使命，
億萬(wàn)人心同向，仰望著天帝的威嚴(yán)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞以莊嚴(yán)、莊重的語(yǔ)調(diào)表達(dá)了對(duì)于圣潔節(jié)日的祝福和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考。詩(shī)中運(yùn)用了一系列象征和隱喻的手法，將天文、棋局、歷史等元素融入其中，展示了作者對(duì)于國(guó)家興衰、君臣關(guān)系以及人民對(duì)天命的崇敬之情。
首先，詩(shī)中提到了堪輿亨會(huì)，洪基的賜福，以及星宿紫微等象征吉祥和權(quán)威的符號(hào)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的期盼。接著，詩(shī)人以象征性的象棋秋天來(lái)描繪國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和能力，強(qiáng)調(diào)德行與武力的統(tǒng)一，將國(guó)家的治理與歷史傳統(tǒng)相聯(lián)系。
在詩(shī)的后半部分，詩(shī)人以恩典和天命的角度，呼應(yīng)了君臣之間的關(guān)系和天命的神秘。他提到恩言下浹皆中道，表達(dá)了君臣之間應(yīng)該奉行中庸之道，以和平、公正的心態(tài)治理國(guó)家。同時(shí)，他也意味深長(zhǎng)地提到帝意終潛復(fù)九圍，暗示了天命的深遠(yuǎn)和不可探知的奧秘。
最后兩句表達(dá)了共同的心愿和對(duì)天帝威嚴(yán)的敬仰。升濟(jì)群生歸大業(yè)，表達(dá)了希望國(guó)家能夠扶助和拯救人民，實(shí)現(xiàn)偉大的使命。同心億萬(wàn)仰天威，則是表達(dá)了人民對(duì)天帝的威嚴(yán)和至高無(wú)上的敬畏之情。
整首詩(shī)詞以莊嚴(yán)、莊重的語(yǔ)言構(gòu)建了一個(gè)富有儀式感的場(chǎng)景，展示了對(duì)國(guó)家興衰和天命的思考和祝福。通過(guò)象征性的意象和隱喻，詩(shī)人將國(guó)家的命運(yùn)與宇宙的秩序相聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)于國(guó)家和天命的崇敬之情。 |
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