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送王道錄桐柏住庵二首分句解釋:

1:早覺人間萬事非,便尋幽遠(yuǎn)凈征衣

2:每嗟老境難辭老,政使歸時(shí)未得歸

3:物外無思皆妙道,塵中有患更危機(jī)

4:羨君行李翩然去,瓊闕從茲兩子微

送王道錄桐柏住庵二首 / 作者:曹勛

早覺人間萬事非,便尋幽遠(yuǎn)凈征衣。

每嗟老境難辭老,政使歸時(shí)未得歸。

物外無思皆妙道,塵中有患更危機(jī)。

羨君行李翩然去,瓊闕從茲兩子微。


送王道錄桐柏住庵二首解釋:


《送王道錄桐柏住庵二首》是宋代曹勛創(chuàng)作的一首詩詞。該詩探討了人生的境遇和追求真理的主題,表達(dá)了對友人王道錄離去的祝福和思念之情。

詩詞的中文譯文:

早覺人間萬事非,便尋幽遠(yuǎn)凈征衣。

每嗟老境難辭老,政使歸時(shí)未得歸。

物外無思皆妙道,塵中有患更危機(jī)。

羨君行李翩然去,瓊闕從茲兩子微。

詩意和賞析:

這首詩以離別為主題,表達(dá)了詩人對離去的王道錄的思念和祝福之情。詩人在早晨醒來時(shí),認(rèn)識到人世間的一切事物都是虛幻和無常的,于是他尋求幽遠(yuǎn)凈土,象征追求內(nèi)心的寧靜與真理,挑選適合旅行的衣物。

詩中描繪了老境難辭老的困境,意味著詩人對友人的不舍之情。政使歸時(shí)未得歸,表示友人原本應(yīng)該返回的時(shí)候卻沒有歸來,這讓詩人感到遺憾和擔(dān)憂。

接下來,詩人通過對物外和塵中的對比,表達(dá)了他對修行道路和現(xiàn)實(shí)世界之間的思考。物外指的是超越塵世的境界,詩人認(rèn)為超越世俗的思考是美妙的道路。而塵中則代表現(xiàn)實(shí)世界的困擾和危機(jī),詩人認(rèn)為塵世之中存在更多的困境和危險(xiǎn)。

最后,詩人表達(dá)了對友人的羨慕之情。他羨慕友人可以輕松地離開,帶著行李去追求自己的理想,而自己則留在塵世之中。瓊闕從茲兩子微,表示友人離去后,詩人只剩下微不足道的存在。

這首詩通過對離別、思念和對人生意義的思考,展現(xiàn)了詩人的情感和對真理的追求。同時(shí),詩人也通過物外和塵中的對比,反映了人們在紛繁世事中對內(nèi)心追求的思考。整首詩既有離愁別緒的情感表達(dá),又有對人生境遇的思考,給人以深思和啟迪。



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