妙喜遷化悲而成詩(shī) / 作者：曹勛

妙喜遷化悲而成詩(shī)解釋?zhuān)?/h2>
《妙喜遷化悲而成詩(shī)》是宋代詩(shī)人曹勛創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

中文譯文：

戎燼多艱道不傳，

師能橫豎說(shuō)無(wú)邊。

清湘去后人思?xì)ⅲ?br/>
破衲歸來(lái)帝所憐。

雙遽埋無(wú)盡藏，

諸方應(yīng)舞野狐禪。

傷心明月堂中影，

只作霜華處處圓。

詩(shī)意：

《妙喜遷化悲而成詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)佛教禪宗的思考和感悟。詩(shī)中描繪了修行道路的艱辛和傳承的困境，但也展示了師父的智慧和無(wú)邊的教誨。佛教的禪修思想被視為一種超越世俗的境界，可以帶來(lái)人心的安寧和解脫。詩(shī)人通過(guò)描述出家人離開(kāi)湘江后人們對(duì)其思念和渴望的情感，以及修行者破除塵世束縛后獲得皇帝的欣賞，表達(dá)了對(duì)佛法教義的贊嘆和欽佩。

賞析：

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而深沉的語(yǔ)言描繪了佛教禪修的境界和修行者的境遇。通過(guò)"戎燼多艱道不傳"和"師能橫豎說(shuō)無(wú)邊"，詩(shī)人表達(dá)了佛法傳承的困境和師父智慧的無(wú)邊無(wú)際。

詩(shī)中"清湘去后人思?xì)?揭示了修行者離開(kāi)人世后人們對(duì)其的思念和渴望。"破衲歸來(lái)帝所憐"則展示了修行者得到皇帝的賞識(shí)和尊重，暗示了佛法的崇高價(jià)值。

"雙遽埋無(wú)盡藏"描述了修行者的修行之路并不止于表面，其中蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和禪悟。"諸方應(yīng)舞野狐禪"則展示了修行者在不同環(huán)境中的超凡脫俗和自由自在。

"傷心明月堂中影"描繪了修行者在寂靜的明月下的心境，"只作霜華處處圓"表達(dá)了修行者心中的平靜和圓滿(mǎn)。

整首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)練而富有意境的語(yǔ)言，揭示了佛法禪修的內(nèi)涵和修行者的境遇，展示了詩(shī)人對(duì)佛教智慧的贊頌和崇敬。