|
|
妙喜遷化悲而成詩 / 作者：曹勛 |
戎燼多艱道不傳，師能橫豎說無邊。
清湘去后人思殺，破衲歸來帝所憐。
雙遽埋無盡藏，諸方應(yīng)舞野狐禪。
傷心明月堂中影，只作霜華處處圓。
|
|
妙喜遷化悲而成詩解釋：
《妙喜遷化悲而成詩》是宋代詩人曹勛創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
戎燼多艱道不傳，
師能橫豎說無邊。
清湘去后人思殺，
破衲歸來帝所憐。
雙遽埋無盡藏，
諸方應(yīng)舞野狐禪。
傷心明月堂中影，
只作霜華處處圓。
詩意：
《妙喜遷化悲而成詩》表達了詩人對佛教禪宗的思考和感悟。詩中描繪了修行道路的艱辛和傳承的困境，但也展示了師父的智慧和無邊的教誨。佛教的禪修思想被視為一種超越世俗的境界，可以帶來人心的安寧和解脫。詩人通過描述出家人離開湘江后人們對其思念和渴望的情感，以及修行者破除塵世束縛后獲得皇帝的欣賞，表達了對佛法教義的贊嘆和欽佩。
賞析：
這首詩詞以簡潔而深沉的語言描繪了佛教禪修的境界和修行者的境遇。通過"戎燼多艱道不傳"和"師能橫豎說無邊"，詩人表達了佛法傳承的困境和師父智慧的無邊無際。
詩中"清湘去后人思殺"揭示了修行者離開人世后人們對其的思念和渴望。"破衲歸來帝所憐"則展示了修行者得到皇帝的賞識和尊重，暗示了佛法的崇高價值。
"雙遽埋無盡藏"描述了修行者的修行之路并不止于表面，其中蘊含著無盡的智慧和禪悟。"諸方應(yīng)舞野狐禪"則展示了修行者在不同環(huán)境中的超凡脫俗和自由自在。
"傷心明月堂中影"描繪了修行者在寂靜的明月下的心境，"只作霜華處處圓"表達了修行者心中的平靜和圓滿。
整首詩詞通過簡練而富有意境的語言，揭示了佛法禪修的內(nèi)涵和修行者的境遇，展示了詩人對佛教智慧的贊頌和崇敬。 |
|
