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法曲(散序·道情)分句解釋:

1:飛金走玉常奔馳

2:自古待著長繩系

3:算塵心、謾勞役堪悲

4:盤古到此際

5:桑田變海,海復(fù)成陸高低

6:下土是凡質(zhì)容儀

7:壽考能消,幾日支持

8:真若朝榮暮落難期

9:幸有志、日傳得神仙希夷

10:堪為千古人師

法曲(散序·道情) / 作者:曹勛

飛金走玉常奔馳。

日上還西。

自古待著長繩系。

算塵心、謾勞役堪悲。

盤古到此際。

桑田變海,海復(fù)成陸高低。

噫嘻。

下土是凡質(zhì)容儀。

壽考能消,幾日支持。

念一世。

真若朝榮暮落難期。

幸有志、日傳得神仙希夷。

希夷。

堪為千古人師。


法曲(散序·道情)解釋:


詩詞:《法曲(散序·道情)》

作者:曹勛

朝代:宋代

飛金走玉常奔馳。日上還西。自古待著長繩系。算塵心、謾勞役堪悲。盤古到此際。桑田變海,海復(fù)成陸高低。噫嘻。下土是凡質(zhì)容儀。壽考能消,幾日支持。念一世。真若朝榮暮落難期。幸有志、日傳得神仙希夷。希夷??盀榍Ч湃藥煛?br/>
中文譯文:

飛金跑玉經(jīng)常奔馳。太陽升起又西沉。自古以來,等待著長繩系住。算起人心,徒然勞役令人悲傷。盤古開辟天地至今。桑田變成海,海又變成陸高低。唉呀嘻。人類起初是平凡的存在,容顏無奇。壯年壽考最終會凋零,不過幾日支撐。思念一生,真如早上的榮耀和傍晚的凋謝,難以預(yù)料。慶幸有志向,傳承著追求神仙般的遐想。遐想??胺Q千古之人的楷模。

詩意和賞析:

這首詩《法曲(散序·道情)》描繪了人生的無常和不可預(yù)測性,展示了生命的變化和經(jīng)歷。詩中通過一系列意象,如飛金走玉、日出日落、盤古開天辟地等,抒發(fā)了對人生輪回的感慨。

詩中提到的"飛金走玉"以及"日上還西"都暗示了時間的流逝和變遷。"飛金走玉"形容人們匆忙奔波,追求名利。"日上還西"則表達(dá)了日出日落,人生階段的變化,以及時間不停地向前流逝。

"自古待著長繩系"指的是人們一直在等待命運(yùn)的捆綁,暗示命運(yùn)的無法預(yù)測和操控。"算塵心、謾勞役堪悲"則表達(dá)了人們勞碌一生,但最終可能只是為塵埃心事而疲憊。

"盤古到此際"和"桑田變海,海復(fù)成陸高低"都是借用了神話傳說中的盤古開天辟地的故事,來形容時間的漫長和變遷。"盤古到此際"意味著時間的長河已經(jīng)流過了這么多年,而"桑田變海,海復(fù)成陸高低"則表達(dá)了世界的變化無常,一切都在變化中循環(huán)。

"下土是凡質(zhì)容儀"表達(dá)了人類最初是平凡的存在,沒有特別之處。"壽考能消,幾日支持"則表明人生的短暫,壽命有限。"真若朝榮暮落難期"描繪了人生的榮枯起落,不可預(yù)測。

"幸有志、日傳得神仙希夷"意味著通過對神仙的追求和希望,人們能夠在人生中找到意義和動力。"希夷"則強(qiáng)調(diào)這種神仙般的遐想和追求。"堪為千古人師"則贊揚(yáng)了具有這種追求的人,認(rèn)為他們可以成為后人的楷模和引領(lǐng)者。

整首詩透過豐富的意象,傳達(dá)了人生的變化和無法預(yù)測的性質(zhì),同時鼓勵人們保持追求和希望,將追求的道路作為人生的指南。



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