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次韻孔彥常舍人曝書(shū)分句解釋?zhuān)?/div>

1:上帝圖書(shū)府,傳觀(guān)詔特容

2:嘉賓蒼佩玉,盛饌紫駝峰

3:散帙牙簽亂,開(kāi)函錦襲重

4:君羹如可請(qǐng),愿?jìng)浔碧霉?/a>

次韻孔彥常舍人曝書(shū) / 作者:秦觀(guān)

上帝圖書(shū)府,傳觀(guān)詔特容。

嘉賓蒼佩玉,盛饌紫駝峰。

散帙牙簽亂,開(kāi)函錦襲重。

君羹如可請(qǐng),愿?jìng)浔碧霉?/b>


次韻孔彥常舍人曝書(shū)解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《次韻孔彥常舍人曝書(shū)》

朝代:宋代

作者:秦觀(guān)

上帝圖書(shū)府,傳觀(guān)詔特容。

嘉賓蒼佩玉,盛饌紫駝峰。

散帙牙簽亂,開(kāi)函錦襲重。

君羹如可請(qǐng),愿?jìng)浔碧霉?br/>
中文譯文:

上帝的圖書(shū)府,傳來(lái)了閱覽的詔令,特別寬容。

貴賓佩戴著蒼翠的玉佩,菜肴豐盛如紫色的駝峰。

散亂的書(shū)籍和牙簽,打開(kāi)華麗的封套,厚重而又華貴。

君主的羹湯如果合適,請(qǐng)?jiān)试S我為北堂準(zhǔn)備供奉。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)是秦觀(guān)在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞,描述了一位書(shū)法家在上帝圖書(shū)府中閱讀書(shū)籍的場(chǎng)景,以及他對(duì)上帝的愿望。

詩(shī)中描繪了上帝的圖書(shū)府,象征著知識(shí)的寶庫(kù)和智慧的源泉。閱讀書(shū)籍被描述為傳覽的詔命,顯示了對(duì)知識(shí)的尊重和對(duì)學(xué)術(shù)的追求。上帝容忍地賜予人們閱讀的權(quán)利,體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的包容和普及。

詩(shī)中提到的貴賓佩戴蒼翠的玉佩,以及豐盛的菜肴如紫色的駝峰,表現(xiàn)出場(chǎng)景的豪華和莊重。這些細(xì)節(jié)突出了上帝圖書(shū)府的尊貴和獨(dú)特性,以及書(shū)法家的身份和地位。

詩(shī)的后半部分描述了散亂的書(shū)籍和牙簽,以及打開(kāi)華麗的封套,凸顯了書(shū)籍的珍貴和重要性。這些細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了書(shū)法家對(duì)書(shū)籍的敬重和對(duì)知識(shí)的渴望。

最后兩句表達(dá)了書(shū)法家對(duì)上帝圖書(shū)府中的美食的向往,愿意為上帝準(zhǔn)備供奉。這表明書(shū)法家不僅對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)熱情,而且對(duì)生活的美好也有追求。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞以精美的描寫(xiě)和細(xì)膩的情感表達(dá)了對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)上帝圖書(shū)府的崇敬,展現(xiàn)了作者秦觀(guān)對(duì)文化和智慧的熱愛(ài)。通過(guò)描繪豪華的場(chǎng)景和細(xì)膩的細(xì)節(jié),詩(shī)詞給人一種優(yōu)雅而華貴的氛圍,同時(shí)也啟發(fā)人們對(duì)知識(shí)和美好生活的思考。




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