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次韻曾存之嘯竹軒 / 作者：秦觀 |
翩翩曾公子，子猷定前身。
嗜好準(zhǔn)疇昔，了然不緇磷。
寄食平準(zhǔn)官，植竹當(dāng)比鄰。
朝與竹相對(duì)，暮與竹相親。
安可一日無，此君真可人。
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次韻曾存之嘯竹軒解釋：
詩(shī)詞：《次韻曾存之嘯竹軒》
朝代：宋代
作者：秦觀
翩翩曾公子，子猷定前身。
嗜好準(zhǔn)疇昔，了然不緇磷。
寄食平準(zhǔn)官，植竹當(dāng)比鄰。
朝與竹相對(duì)，暮與竹相親。
安可一日無，此君真可人。
中文譯文：
曾公子身姿飄逸，他的品行決定了他的前程。
對(duì)過往的興趣愛好了然于胸，純潔無瑕。
他寄居在官員的平凡住所，種植竹子就在旁邊。
早晨與竹子相對(duì)，傍晚與竹子親密相伴。
怎么能有一天沒有竹子，這位仁兄真是可愛之人。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是宋代詩(shī)人秦觀所作，題目為《次韻曾存之嘯竹軒》。詩(shī)人以第一人稱的視角，描繪了曾公子的風(fēng)采和品行，以及他與竹子的關(guān)系。曾公子翩翩風(fēng)度，他的品行決定了他的前程，展現(xiàn)了一種高尚的人格和追求。詩(shī)中描述曾公子對(duì)過往的興趣愛好了然于胸，純潔無瑕，顯示出他的深思熟慮和清雅的品性。
曾公子寄居在平凡的官員住所，但他在住所旁邊種植了竹子。詩(shī)人通過朝與竹相對(duì)、暮與竹相親的描寫，表達(dá)了曾公子與竹子的親近和相伴的關(guān)系。竹子作為中國(guó)文化中的象征物之一，具有堅(jiān)韌、清雅和純潔的特點(diǎn)，與曾公子的品行相得益彰。詩(shī)中的竹子可以理解為曾公子對(duì)高尚品質(zhì)的追求和對(duì)純潔美好生活的向往。
最后兩句“安可一日無，此君真可人”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)竹子和曾公子的贊美之情。詩(shī)人認(rèn)為沒有竹子就無法度過一天，這是對(duì)竹子作為精神食糧的重要性的肯定。而對(duì)于曾公子，詩(shī)人認(rèn)為他是真正可愛的人，贊賞他的品行和追求。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言描繪了曾公子的風(fēng)采和與竹子的關(guān)系，以及對(duì)純潔美好生活的向往。通過對(duì)品行高尚的人物和象征物的描繪，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)純潔美好生活的追求和贊美之情。這首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，給人以清新的感受，展示了宋代詩(shī)人秦觀獨(dú)特的藝術(shù)才華。 |
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