|
|
題盧鴻學(xué)士堂圖?此詩當為蘇轍作? / 作者：蘇軾 |
昔為太室花，盧巖在東麓。
直上登封壇，一夜繭生足。
徑歸不復(fù)往，蠻壑空在目。
安知有千老，舒卷不盈軸。
一處一盧生，裘褐蔭喬木。
方為世外人，行止何須錄。
百年入篋笥，犬馬同一束。
嗟予縛世累，歸未有茆屋。
江干百畝田，清泉映修竹。
尚欲逃世名，豈須上圖軸。
|
|
題盧鴻學(xué)士堂圖?此詩當為蘇轍作?解釋：
《題盧鴻學(xué)士堂圖?此詩當為蘇轍作?》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
昔日曾經(jīng)是太室的花，盧巖在東麓。
直直地攀登登封的壇臺，一個晚上繭破出足。
歸來的路不再前行，蠻荒的峽谷空空在眼前。
誰知有千年的歲月，舒展的卷軸永不滿。
一個地方有一個盧生，穿著皮衣在高大的樹木下乘涼。
他成了世外人，行動自由無需被記錄。
百年的光陰裝進了箱笥，狗馬一束捆綁在一起。
唉，我嘆息著被世俗所累，還沒有回到茅草屋的歸處。
江邊的百畝田地，清泉映照著修竹。
我仍然想逃避世俗的名利，何必上書畫卷軸。
詩意和賞析：
這首詩詞展現(xiàn)了蘇軾對世俗的厭倦和對自由自在生活的向往。詩人以太室花和盧巖等象征物描繪了曾經(jīng)的輝煌和壯美，但隨后通過詩句的轉(zhuǎn)折，表達了歸途的無奈和世俗束縛的痛苦。詩人心中有一個世外人的理想，他羨慕那種自由自在、不受拘束的生活狀態(tài)，希望能擺脫世俗的桎梏。最后，詩人提到了江邊的田地和清泉映照著修竹，表達了他對自然和寧靜的向往。他認為真正的自由和幸福不在于追逐名利，而是在于追求內(nèi)心的寧靜與自在。
整首詩詞通過描繪自然景物和通過意象的轉(zhuǎn)換來表達詩人對現(xiàn)實生活的矛盾感和對理想生活的追求。詩詞以富有想象力的語言描繪了美麗的自然景色，同時通過隱喻和對比，傳達了詩人對個人自由和內(nèi)心寧靜的渴望。這首詩詞既展現(xiàn)了蘇軾的才華，又反映了他對于人生意義和價值觀的思考，具有深刻的內(nèi)涵和情感。
|
|
