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答僧訥 / 作者:賀鑄 |
唐代衣冠高四姓,天宗之亞滎陽(yáng)鄭。
不墜家聲五百年,桂籍相望三葉慶。
上人猛謝區(qū)中緣,破冠投櫛還童顛。
寸灰已滅五經(jīng)笥,來(lái)入辨才無(wú)礙禪。
我竊官糧眾人後,相逢宛是平生舊。
一聞南國(guó)白頭吟,萬(wàn)媿西風(fēng)碧云陋。
老鶴終辭雞鶩群,誰(shuí)將斷綆絆浮云。
它日傳衣度梅嶺,解留何語(yǔ)與將軍。
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答僧訥解釋?zhuān)?/h2> 《答僧訥》是宋代賀鑄創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
唐代衣冠高四姓,
天宗之亞滎陽(yáng)鄭。
不墜家聲五百年,
桂籍相望三葉慶。
上人猛謝區(qū)中緣,
破冠投櫛還童顛。
寸灰已滅五經(jīng)笥,
來(lái)入辨才無(wú)礙禪。
我竊官糧眾人後,
相逢宛是平生舊。
一聞南國(guó)白頭吟,
萬(wàn)媿西風(fēng)碧云陋。
老鶴終辭雞鶩群,
誰(shuí)將斷綆絆浮云。
它日傳衣度梅嶺,
解留何語(yǔ)與將軍。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞以回答僧人訥的形式表達(dá)了作者對(duì)自己身世和人生境遇的思考。詩(shī)中提到了唐代四大姓氏中的一個(gè)高姓,以及滎陽(yáng)鄭氏,這些都是與作者家族有關(guān)的背景。作者自豪地說(shuō),他的家族聲名在過(guò)去五百年中沒(méi)有衰落,而且與桂籍的人相互慶賀。接下來(lái),作者表達(dá)了對(duì)僧人訥的感謝,并表示自己愿意放下塵世的束縛,追求禪宗的境界。他說(shuō)自己已經(jīng)放下了世俗的權(quán)力和財(cái)富,進(jìn)入禪宗的修行中,不再受到才能的限制。最后,作者表達(dá)了對(duì)老鶴的羨慕,希望有一天能夠像老鶴一樣自由自在地飛翔,擺脫世俗的束縛。
賞析:
這首詩(shī)詞展現(xiàn)了作者對(duì)禪宗修行的向往和對(duì)世俗的超越。他以家族的聲名和榮耀作為開(kāi)頭,表達(dá)了對(duì)家族傳承的自豪和自信。然后,他表達(dá)了對(duì)僧人訥的感謝,說(shuō)明自己愿意放下塵世的榮華富貴,追求內(nèi)心的寧?kù)o和超脫。通過(guò)表達(dá)對(duì)老鶴的羨慕,作者表達(dá)了對(duì)自由和超越世俗束縛的向往。整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)了作者對(duì)禪宗修行和超越世俗的追求,展現(xiàn)了他對(duì)內(nèi)心自由和寧?kù)o的渴望。 |
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