寄題廬山楞伽寺三賢堂，呈南康太守曾致虛 / 作者：楊萬(wàn)里

寄題廬山楞伽寺三賢堂，呈南康太守曾致虛解釋?zhuān)?/h2>
《寄題廬山楞伽寺三賢堂，呈南康太守曾致虛》是宋代楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞描述了廬山楞伽寺內(nèi)的三賢堂，以及作者向南康太守曾致虛呈送的情景。

詩(shī)詞的中文譯文如下：

山房牙簽三萬(wàn)軸，

六丁下取歸群玉。

空余坡老枯木枝，

雪骨霜筋插云屋。

楞伽老僧懷兩賢，

作堂要與祠千年。

只供清風(fēng)薦明月，

不用秋菊兼寒泉。

江西社里曾常伯，

李家玉潤(rùn)蘇家客。

并遣巫陽(yáng)招取來(lái)，

分坐廬山泉上石。

這首詩(shī)詞通過(guò)描繪廬山楞伽寺內(nèi)的三賢堂，展現(xiàn)了作者對(duì)廬山的景色和文化的贊美之情。下面是對(duì)詩(shī)詞的詩(shī)意和賞析：

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞以廬山楞伽寺的三賢堂為背景，表達(dá)了作者對(duì)廬山的景色和文化的喜愛(ài)之情。詩(shī)中描繪了山房?jī)?nèi)擺滿了三萬(wàn)軸的牙簽，六丁下取歸群玉，形容了三賢堂的莊嚴(yán)和珍貴。詩(shī)人通過(guò)描述坡上的老枯木枝、雪骨和霜筋插入云屋，展示了廬山的幽靜和神秘之美。詩(shī)人還表達(dá)了楞伽老僧懷念兩位賢人的情感，希望能夠建造一個(gè)能夠祭祀他們的堂宇，并且只供清風(fēng)薦明月，不需要秋菊和寒泉的供奉。

賞析：

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言描繪了廬山楞伽寺的景色和文化內(nèi)涵。通過(guò)山房?jī)?nèi)三萬(wàn)軸的牙簽和歸群玉的描繪，展示了三賢堂的珍貴和莊嚴(yán)。而描述老枯木枝、雪骨和霜筋插入云屋的形象，則表現(xiàn)了廬山的幽靜和神秘之美。詩(shī)人通過(guò)楞伽老僧的懷念，表達(dá)了對(duì)兩位賢人的敬仰之情，并希望能夠?yàn)樗麄兘ㄔ煲粋€(gè)能夠祭祀的堂宇。最后，詩(shī)人以清風(fēng)薦明月的形象，表達(dá)了對(duì)廬山清幽環(huán)境的向往，而不需要繁華的秋菊和寒泉的供奉。

整體而言，這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言，描繪了廬山楞伽寺的景色和文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者對(duì)廬山的喜愛(ài)和敬仰之情。同時(shí)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)賢人的懷念和對(duì)自然環(huán)境的贊美，展示了對(duì)傳統(tǒng)文化和自然之美的追求。