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題張季長(zhǎng)少卿飾庵，名取告詞云"學(xué)足以自飾 / 作者：楊萬(wàn)里 |
吾友張飾庵，學(xué)到賁上白。
真賁初非文，至飾亦無(wú)色。
君看瑄玉姿，豈借青黃飾。
寶氣不自中，白虹貫空碧。
飾庵隱岷嶺，英名震京國(guó)。
魯論感鳳嘆，春秋辯麟獲。
孝廟聘丘園，有來(lái)校墳籍。
光皇訪忠賢，再起貳卿棘。
未應(yīng)兩朝舊，不侍九重側(cè)。
訓(xùn)詞揭昭回，圣意深記憶。
盍歸贊人文，小卻猶講席。
未要從子真，帶月耕巖石。
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題張季長(zhǎng)少卿飾庵，名取告詞云"學(xué)足以自飾解釋：
這首詩(shī)詞是楊萬(wàn)里在宋代寫的，題目是《題張季長(zhǎng)少卿飾庵，名取告詞云"學(xué)足以自飾"》。以下是我為您提供的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
我朋友張季長(zhǎng)少卿修建了一座庵堂，名字取自一句告詞：“學(xué)足以自飾”。他的學(xué)問(wèn)已經(jīng)達(dá)到了賁上白的境地。他的學(xué)問(wèn)雖然起初并不出眾，但是他的修養(yǎng)卻是無(wú)可挑剔的。你看他的儀態(tài)，就像是寶石一樣，沒(méi)有借助任何青黃之物的裝飾。他的氣質(zhì)不是外在的，而是內(nèi)在的，就像一道白虹貫穿碧空。他修建的庵堂隱藏在岷嶺之中，他的名聲震動(dòng)了京城和整個(gè)國(guó)家。他的學(xué)問(wèn)被魯論所感動(dòng)，使鳳凰感嘆，春秋辯論中獲得了麟之美譽(yù)。他被孝廟聘為丘園的官員，有人前來(lái)校對(duì)墳籍。光皇親自訪問(wèn)忠賢，再次提拔了他這位貳卿，盡管他并不是兩朝的老臣，也沒(méi)有侍奉過(guò)九重宮殿。他的言辭揭示了昭回的真理，他對(duì)圣意有著深刻的記憶。為什么不回歸贊美人文之道呢？即使是在小范圍內(nèi)，他仍然堅(jiān)持講學(xué)。他并不追求名利，而是帶著月亮去耕作山石。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是楊萬(wàn)里對(duì)他的朋友張季長(zhǎng)少卿的贊美之作。詩(shī)中描繪了張季長(zhǎng)少卿修建庵堂的情景，并表達(dá)了對(duì)他學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的贊賞。詩(shī)人認(rèn)為張季長(zhǎng)少卿的學(xué)問(wèn)雖然起初并不出眾，但他的修養(yǎng)卻是無(wú)可挑剔的，他的氣質(zhì)不是外在的裝飾，而是內(nèi)在的寶貴財(cái)富。他的學(xué)問(wèn)和品德使得他在社會(huì)上獲得了聲望和地位，被人們所敬仰。詩(shī)人還提到了張季長(zhǎng)少卿在學(xué)術(shù)和政治上的成就，以及他對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和對(duì)圣意的深刻理解。最后，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)張季長(zhǎng)少卿不追求名利，堅(jiān)持講學(xué)的態(tài)度的贊賞和敬佩。
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)張季長(zhǎng)少卿的贊美，展現(xiàn)了作者對(duì)學(xué)問(wèn)修養(yǎng)和品德的重視，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇。同時(shí)，詩(shī)人也表達(dá)了對(duì)朋友的祝愿，希望他能夠繼續(xù)堅(jiān)持真理，回歸人文之道。整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言描繪了張季長(zhǎng)少卿的形象和他在社會(huì)上的地位，展示了作者對(duì)他的敬佩和贊美之情。 |
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