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虔州景德寺榮師湛然堂 / 作者：蘇軾 |
卓然精明念不起，兀然灰槁照不滅。
方定之時(shí)慧在定，定慧寂照非兩法。
妙湛總持不動(dòng)尊，默然真入不二門。
語息則默非對(duì)語，此話要將周易論。
諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面。
欲知妙湛與總持，更問江東三語掾。
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虔州景德寺榮師湛然堂解釋：
《虔州景德寺榮師湛然堂》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
卓然精明念不起，
兀然灰槁照不滅。
方定之時(shí)慧在定，
定慧寂照非兩法。
妙湛總持不動(dòng)尊，
默然真入不二門。
語息則默非對(duì)語，
此話要將周易論。
諸方人人把雷電，
不容細(xì)看真頭面。
欲知妙湛與總持，
更問江東三語掾。
詩意和賞析：
這首詩詞描述了虔州景德寺內(nèi)的榮師湛然堂，表達(dá)了對(duì)這位高僧的贊美和敬仰之情。蘇軾通過對(duì)榮師的描繪，表達(dá)了對(duì)于精神境界的追求和崇高的境地。
首句"卓然精明念不起，兀然灰槁照不滅"，意味著榮師湛然的智慧超越凡人，即使面對(duì)苦難和困境，依然能保持清醒和堅(jiān)韌。他的精神境界高遠(yuǎn)，不受外界的干擾和消磨。
接下來的兩句"方定之時(shí)慧在定，定慧寂照非兩法"，表達(dá)了榮師湛然的定慧境界。無論是在冥思默想的狀態(tài)中還是在日常生活中，他都能保持內(nèi)心的平靜和智慧的閃現(xiàn)。他的定慧境界超越了表面的對(duì)立，達(dá)到了非對(duì)立的境地。
"妙湛總持不動(dòng)尊，默然真入不二門"，這兩句詩描繪了榮師湛然作為禪宗高僧的境界。他深入禪定，保持著超然的狀態(tài)，不受外界的干擾。他默然寂靜，真正參悟了禪宗的核心思想，進(jìn)入了超越二元對(duì)立的境地。
隨后的兩句"語息則默非對(duì)語，此話要將周易論"，表達(dá)了榮師湛然的智慧和博學(xué)。他的言語超越了表面的對(duì)話，融合了周易的哲學(xué)思想。他的話語要被理解為對(duì)周易的闡釋和論述。
最后兩句"諸方人人把雷電，不容細(xì)看真頭面。欲知妙湛與總持，更問江東三語掾"，展示了榮師湛然的威望和深遠(yuǎn)的影響。他的境界和智慧如雷電般震撼人心，但只有真正有眼光的人才能真正領(lǐng)悟和欣賞。蘇軾呼吁想要了解榮師湛然和他的教義的人們，應(yīng)該去請(qǐng)教江東地區(qū)的三位有智慧的官員。
整首詩詞通過對(duì)榮師湛然的境界和智慧的描繪，表達(dá)了對(duì)于高尚精神境界的追求和向往。它也啟發(fā)人們思考禪宗哲學(xué)和人生的真諦，呼吁人們超越表面的對(duì)立和干擾，追求內(nèi)心的虔州景德寺榮師湛然堂
卓然精明念不起，
兀然灰槁照不滅。
方定之時(shí)慧在定，
定慧寂照非兩法。
妙湛總持不動(dòng)尊，
默然真入不二門。
語息則默非對(duì)語，
此話要將周易論。
諸方人人把雷電，
不容細(xì)看真頭面。
欲知妙湛與總持，
更問江東三語掾。
中文譯文：
挺拔而精明的心思無法觸動(dòng)，
孤獨(dú)而蒼涼的身影照耀不滅。
在冥想的時(shí)刻慧明始終如一，
定慧的寧靜照耀非二分法。
妙湛的智慧總是持守不動(dòng)的尊嚴(yán)，
默默地真切地進(jìn)入了不二法門。
言語的存在與消失并非對(duì)話，
這番話題要借用周易來論述。
眾方位的人們都將雷電奉為至寶，
不容許微觀真相的觀照。
若想了解妙湛與總持之道，
還需詢問江東三位智者。
詩意和賞析：
《虔州景德寺榮師湛然堂》是蘇軾寫給虔州景德寺內(nèi)的榮師湛然的一首詩。這首詩表達(dá)了蘇軾對(duì)榮師的崇敬和推崇之情。通過描繪榮師湛然的境地和智慧，詩中蘊(yùn)含了深刻的詩意和哲理。
詩的前四句表達(dá)了榮師湛然精明和蒼涼的形象。他的心思高度純凈，無法被凡俗的事物所觸動(dòng)。他的存在猶如一束光芒，即使在孤獨(dú)蒼涼的環(huán)境下也不會(huì)熄滅。
接下來的兩句描述了榮師湛然的定慧境界。在冥想的時(shí)刻，他的智慧始終穩(wěn)定不變，定慧的寧靜照耀著他，這種境界超越了對(duì)立的二分法。
妙湛總持的境界是指榮師湛然超越塵世的智慧和堅(jiān)定不移的尊嚴(yán)。他默默地實(shí)踐著真理，真切地領(lǐng)悟了不二法門。
下面的兩句表明榮師湛然的言語超越了表面的對(duì)話，需要借用周易來進(jìn)行深入的論述。他的言語既不是凡俗的對(duì)話，更像是對(duì)周易的解讀和闡發(fā)。
最后兩句提到眾人都將雷電視為至寶，但卻不能真正細(xì)致地觀照其本質(zhì)。若想了解榮師湛然和總持的境界和智慧，需要向江東地區(qū)的三位智者請(qǐng)教。
整首詩通過描繪榮師湛然的境地和智慧，表達(dá)了對(duì)高尚精神境界的贊美和追求。詩中融入了禪宗思想和哲學(xué)，呼喚人們超越表面的對(duì)立和干擾，尋求內(nèi)心的寧靜和真理。它也反映了蘇軾對(duì)榮師湛然的敬仰和對(duì)道德智慧的向往。
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