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僧惠澄從余學(xué)詩 / 作者：毛滂 |
花開花落古東溪，賸馥殘膏今在誰。
后世那能接光焰，上人聊復(fù)問藩籬。
散花高座真無事，乞食空腸僅不饑。
急喚清風(fēng)下佳樹，盡吹塵土出詩脾。
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僧惠澄從余學(xué)詩解釋：
《僧惠澄從余學(xué)詩》是宋代詩人毛滂所作，下面是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：
花開花落古東溪，
TheflowersbloomandwitherintheancientDongxiRiver,
賸馥殘膏今在誰。
Whonowpossessesthelingeringfragranceandremnantsofthepast?
后世那能接光焰，
Inlatergenerations,whocaninheritthebrillianceandsplendor,
上人聊復(fù)問藩籬。
Asthemonkinquiresaboutmundanematters?
散花高座真無事，
Sittinghighabove,scatteringflowers,trulywithoutconcerns,
乞食空腸僅不饑。
Beggingforfood,anemptystomach,barelyavoidinghunger.
急喚清風(fēng)下佳樹，
Urgentlycallingfortheclearwindtodescenduponthebeautifultrees,
盡吹塵土出詩脾。
Blowingawaythedustandrevealingtheessenceofpoetry.
詩意和賞析：
這首詩以僧人惠澄學(xué)習(xí)詩詞為題材，表達(dá)了詩人對于詩詞創(chuàng)作與傳承的思考和感慨。
詩的開頭描述了花開花落的景象，通過古東溪的意象暗示了歲月的流轉(zhuǎn)和變遷。接著，詩人提出了一個問題：過去的文學(xué)成果和精神財富如今歸屬于誰？這個問題反映了作者對于傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，以及后世是否能夠真正領(lǐng)悟和繼承前人的光焰。
第三、第四句以僧人的視角展開描述，表現(xiàn)出僧人身處高座，以散花的方式表達(dá)自己的思考和感受。散花高座意味著超脫塵世，沒有世俗的瑣事困擾，而乞食和空腸則表現(xiàn)了僧人的清貧和苦行。這里詩人通過對僧人形象的描繪，探討了詩人追求藝術(shù)和境界的心態(tài)和態(tài)度。
最后兩句表達(dá)了作者對于清新風(fēng)景和自然力量的渴望。作者希望清風(fēng)能夠吹散塵土，激發(fā)出詩人內(nèi)心深處的靈感和情感，從而創(chuàng)作出真正具有詩意的作品。
整首詩以簡練的文字和意象，表達(dá)了詩人對于詩詞創(chuàng)作和文化傳承的關(guān)切，同時也展示了對于自然和藝術(shù)的向往和追求。通過對僧人形象的運用，詩人進(jìn)一步探討了詩人與世俗之間的關(guān)系，以及追求藝術(shù)和內(nèi)心愿景的矛盾與困惑。 |
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