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念奴嬌(和南澗載酒見過雪樓觀雪)分句解釋:

1:兔園舊賞,悵遺蹤、飛鳥千山都絕

2:縞帶銀杯江上路,惟有南枝香別

3:萬事新奇,青山一夜,對我頭先白

4:倚巖千樹,玉龍飛上瓊闕

5:莫惜霧鬢風(fēng)鬟,試教騎鶴,去約尊前月

6:自與詩翁磨凍硯,看掃幽蘭新闋

7:便擬□□人間揮汗,留取層冰潔

8:此君何事,晚來還易腰折

念奴嬌(和南澗載酒見過雪樓觀雪) / 作者:辛棄疾

兔園舊賞,悵遺蹤、飛鳥千山都絕。

縞帶銀杯江上路,惟有南枝香別。

萬事新奇,青山一夜,對我頭先白。

倚巖千樹,玉龍飛上瓊闕。

莫惜霧鬢風(fēng)鬟,試教騎鶴,去約尊前月。

自與詩翁磨凍硯,看掃幽蘭新闋。

便擬□□人間揮汗,留取層冰潔。

此君何事,晚來還易腰折。


念奴嬌(和南澗載酒見過雪樓觀雪)解釋:


《念奴嬌(和南澗載酒見過雪樓觀雪)》是宋代辛棄疾創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

兔園舊賞,悵遺蹤、飛鳥千山都絕。

縞帶銀杯江上路,惟有南枝香別。

萬事新奇,青山一夜,對我頭先白。

倚巖千樹,玉龍飛上瓊闕。

莫惜霧鬢風(fēng)鬟,試教騎鶴,去約尊前月。

自與詩翁磨凍硯,看掃幽蘭新闋。

便擬□□人間揮汗,留取層冰潔。

此君何事,晚來還易腰折。

詩意和賞析:

這首詩描繪了辛棄疾在南澗載酒時觀雪樓中所感受到的情景和情感。

詩的開頭,兔園舊賞,指的是過去在兔園(可能指南澗)曾經(jīng)欣賞過的美景,但現(xiàn)在已經(jīng)變得無影無蹤,飛鳥也都已飛離,這使他感到悵然若失。

接下來,他提到了縞帶銀杯江上路,可能是指自己在江上船行時所穿的白色絲帶,手持銀杯,孤獨地行走在江邊路上。他感嘆只有南枝香別留在心中,這是一種寂寞無依的心情。

接著,他描述了一夜間青山的變化,對比自己的頭發(fā)已經(jīng)先行變白,寓意時間的流逝和自己的衰老。

然后,他倚在山巖上,千樹環(huán)繞,想象自己像玉龍一樣飛上瓊闕,表達(dá)了對仙境的向往和對超脫塵世的渴望。

在詩的后半部分,他勸勉自己不要留戀年華的流逝,不要珍惜霧鬢(白發(fā))和風(fēng)鬟(亂發(fā)),而是試著騎上鶴背,去與月亮相約。這里表達(dá)了他對超越塵世的追求和追尋永恒之道的決心。

接著,他提到自己與詩人同道相交,一同磨寫凍結(jié)的硯臺,觀賞掃雪后幽蘭的新枝。這是對詩人境界和創(chuàng)作的自省和贊美。

最后兩句表達(dá)了他想要在人間留下一段屬于自己的光輝事跡,并希望自己的名聲能像層冰一樣潔凈。最后一句表達(dá)了他對詩人的好奇和疑問,他不明白這位詩人晚年為何變得易腰折。

整首詩詞通過描繪自然景觀和自我內(nèi)心的對話,表達(dá)了辛棄疾對時光流轉(zhuǎn)、人生短暫和追求超越的思考和感慨。同時,他表達(dá)了對自己詩人身份的自省和對詩歌創(chuàng)作的追求,以及對友《念奴嬌(和南澗載酒見過雪樓觀雪)》是辛棄疾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

兔園舊賞,悵遺蹤,飛鳥千山都絕。

縞帶銀杯江上路,只有南枝香別。

萬事新奇,青山一夜,對我頭先白。

倚巖千樹,玉龍飛上瓊闕。

莫惜霧鬢風(fēng)鬟,試教騎鶴,去約尊前月。

自與詩翁磨凍硯,看掃幽蘭新闋。

便擬□□人間揮汗,留取層冰潔。

此君何事,晚來還易腰折。

詩意和賞析:

這首詩詞描繪了辛棄疾在南澗載酒、觀賞雪中樓閣時的情景和感慨。

詩的開篇,他懷念過去在兔園欣賞的美景,但現(xiàn)在這些美景已經(jīng)消失不見,飛鳥也都離去,讓他感到無比悵然。

接著,他描述了自己身著白色縞帶,手持銀杯,沿著江岸獨自行走的情景。只有南枝香陪伴他,暗示他的內(nèi)心孤獨寂寞。

然后,他提到一夜之間青山的變化,與他的頭發(fā)先行變白形成對比,象征著時間的流逝和自己的衰老。

隨后,他倚靠在山巖上,千樹環(huán)繞,想象自己化身為玉龍飛上瓊闕,表達(dá)了對超脫塵世的向往和追求。

在詩的后半部分,他勸誡自己不要留戀白發(fā)和亂發(fā),而是騎上鶴背,去與月亮相約,不再珍惜年華的流逝。這里表達(dá)了他追求超越塵世的決心。

緊接著,他提到自己與其他詩人一同磨寫凍結(jié)的硯臺,欣賞掃雪后幽蘭的新芽。這表明他對詩人身份的自省和對詩歌創(chuàng)作的追求。

最后兩句表達(dá)了他的意愿,他希望自己能在塵世留下光輝的事跡,保持純潔如層冰的名聲。最后一句則表達(dá)了他對某位詩人的好奇,不明白這個人晚年為何變得容易腰折。

整首詩詞通過描繪自然景觀和與自己內(nèi)心對話,表達(dá)了辛棄疾對時間流逝、人生短暫和超越塵世的思考和感慨。同時,他也反省了自己作為詩人的身份,并對詩歌創(chuàng)作抱有追求和追尋的態(tài)度。



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