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洞仙歌（訪泉於期師，得周氏泉，為賦） / 作者：辛棄疾 |
飛流萬壑，共千巖爭秀。
孤負平生弄泉手。
嘆輕衫短帽，幾許紅塵，還自喜，濯發(fā)滄浪依舊。
人生行樂耳，身后虛名，何似生前一杯酒。
便此地、結吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳。
且歸去、父老約重來，問如此青山，定重來否。
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洞仙歌（訪泉於期師，得周氏泉，為賦）解釋：
《洞仙歌（訪泉於期師，得周氏泉，為賦）》是辛棄疾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩描繪了作者游歷山水之間，感嘆人生短暫和虛名的無常，表達了對自然和真實生活的向往。
以下是這首詩詞的中文譯文：
飛流萬壑，共千巖爭秀。
孤負平生弄泉手。
嘆輕衫短帽，幾許紅塵，還自喜，
濯發(fā)滄浪依舊。
人生行樂耳，身后虛名，何似生前一杯酒。
便此地，結吾廬，待學淵明，更手種，門前五柳。
且歸去，父老約重來，問如此青山，定重來否。
詩意和賞析：
這首詩描繪了辛棄疾游歷山水之間的情景，表達了他對自然和簡樸生活的向往，以及對人生短暫和虛名的思考。
詩的開頭“飛流萬壑，共千巖爭秀”，形象地描繪了山水之間的奇峰險嶺，生動地展示了自然景觀的壯麗和美麗。
接著，詩人表達了自己平生弄泉的心愿，但卻感到孤獨和無奈。他對時尚的輕衫短帽表示嘆息，對塵世的紛擾有幾分厭倦，但他仍然自我慶幸，認為自己依然保持著純真和真實。濯發(fā)滄浪依舊，表達了他對過去的回憶和對真實生活的向往。
詩的后半部分，辛棄疾對人生的看法進行了反思。他認為人生的樂趣只存在于當下，而身后的虛名與功利相比顯得微不足道。他表示生前的一杯酒比虛名更為重要，強調了追求真實與享受生活的態(tài)度。
最后兩句表達了辛棄疾在此地結廬修學的決心，他期待著能夠像古代學者淵明一樣，深入學問，種植門前的五柳樹，過上簡樸的生活。他表示愿意回歸到自然和真實的生活中，與鄉(xiāng)親們再次相聚，詢問這片青山是否還會再次見面。
整首詩以自然山水景觀為背景，表達了辛棄疾對紛繁世俗的厭倦和對真實生活的向往。他通過與自然的互動和對生命的思考，表達了對純真和真實的追求，批判了功利主義和虛名的空洞。這首詩以簡練的語言和深沉的思想，展示了辛棄疾獨特的藝術風格和對人生的獨特見解。 |
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