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南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲篇答之 / 作者：蘇軾 |
鳳凰覽德輝，遠(yuǎn)引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，倏忽來(lái)千轉(zhuǎn)。
那將坐井蛙，而比談天衍。
蠹魚著文字，槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，見月亦妄喘。
東坡方三問，南禪已五反。
老人但目擊，侍者方足繭。
最后六蟲篇，深寄恨語(yǔ)淺。
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南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲篇答之解釋：
《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲篇答之》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
鳳凰覽德輝，
遠(yuǎn)引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，
倏忽來(lái)千轉(zhuǎn)。
那將坐井蛙，
而比談天衍。
蠹魚著文字，
槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，
見月亦妄喘。
東坡方三問，
南禪已五反。
老人但目擊，
侍者方足繭。
最后六蟲篇，
深寄恨語(yǔ)淺。
中文譯文：
鳳凰欣賞著德行的光輝，
從遠(yuǎn)處引來(lái)，不需派遣。
鷾鴯鳥留戀著宮庭，
瞬間飛來(lái)又千轉(zhuǎn)。
豈能與坐在井中的蛙兒相比，
它們只能談?wù)撝炜盏难由臁?br/>
蠹魚留下了文字，
即使枯死也仍被卷入其中。
老牛疲倦地耕作，
看到月亮也會(huì)喘息不已。
東坡方才問了三個(gè)問題，
南禪已經(jīng)回答了五次。
老人只是目睹著，
侍者才有足夠的繭。
最后是六蟲篇，
深深地寄托了悲憤之語(yǔ)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)以對(duì)話的形式展現(xiàn)了南禪長(zhǎng)老和蘇軾之間的互動(dòng)。蘇軾先寫了自己對(duì)南禪長(zhǎng)老的敬佩之情，將其比作鳳凰欣賞著德行的光輝，不需要特意招來(lái)，就自然而然地被吸引。接著，蘇軾通過描寫鷾鴯鳥、坐井蛙、蠹魚和老牛等形象，暗示了各種不同的人物和境遇。鷾鴯鳥象征著對(duì)宮庭的留戀，而坐井蛙則代表了狹隘的視野，無(wú)法體會(huì)更廣闊的天地。蠹魚則以寫文字的方式留下了自己的痕跡，即使死后仍然被人傳頌。老牛則代表了辛勤耕作的勞動(dòng)者，在月亮的照耀下也感到疲憊。通過這些形象的對(duì)比，蘇軾表達(dá)了對(duì)南禪長(zhǎng)老的景仰之情。
詩(shī)的后半部分是蘇軾回應(yīng)南禪長(zhǎng)老的回答。東坡是蘇軾的字，他在詩(shī)中自稱為東坡，并表示自己向南禪長(zhǎng)老提出了三個(gè)問題，而南禪長(zhǎng)老已經(jīng)回答了五次。這里的問題和回答可能是指兩人之間的詩(shī)詞交流和思想碰撞。老人目睹著這一切，侍者則用自己的雙手才能真正感受到其中的艱辛。最后，蘇軾以“六蟲篇”作為結(jié)尾，表達(dá)了自己深深的悲憤之情，寄托了對(duì)境遇的不滿和對(duì)理想的追求。
整首詩(shī)詞通過對(duì)比和象征的手《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲篇答之》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
鳳凰覽德輝，
遠(yuǎn)引不待遣。
鷾鴯戀庭宇，
倏忽來(lái)千轉(zhuǎn)。
那將坐井蛙，
而比談天衍。
蠹魚著文字，
槁死猶遭卷。
老牛疲耕作，
見月亦妄喘。
東坡方三問，
南禪已五反。
老人但目擊，
侍者方足繭。
最后六蟲篇，
深寄恨語(yǔ)淺。
中文譯文：
鳳凰欣賞著德行的光輝，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)吸引人，不需派遣。
鷾鴯鳥眷戀宮庭，
突然飛來(lái)轉(zhuǎn)瞬千變。
何以與坐在井中的蛙相比，
只能談?wù)撎炜盏难由臁?br/>
蠹魚寫下文字，
即使死去仍被卷入其中。
老牛勞累地耕作，
看到月亮也喘息不止。
東坡才問了三個(gè)問題，
南禪已回答了五次。
老人只是目睹，
侍者才有足夠的繭。
最后是六蟲篇，
深深寄托了悲憤之言。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是蘇軾與南禪長(zhǎng)老之間的對(duì)答之作。蘇軾首先表達(dá)了對(duì)南禪長(zhǎng)老的景仰之情，將其比作鳳凰，欣賞他的德行光輝，無(wú)需特意召喚，就能深深吸引人。接著，蘇軾通過描繪鷾鴯鳥、坐井蛙、蠹魚和老牛等形象，暗示了不同的人物和境遇。鷾鴯鳥象征著對(duì)宮庭的眷戀，它突然飛來(lái)，瞬息萬(wàn)變。相比之下，坐在井中的蛙只能談?wù)撎炜盏难由欤木唱M隘。蠹魚則以文字留存，即使死去也被人們傳頌。老牛代表勞作的辛勤，即使看到月亮也喘息不止。通過這些形象的對(duì)比，蘇軾表達(dá)了對(duì)南禪長(zhǎng)老的崇敬之情。
詩(shī)的后半部分是蘇軾對(duì)南禪長(zhǎng)老的回答。蘇軾自稱東坡，表示自己向南禪長(zhǎng)老提出了三個(gè)問題，而南禪長(zhǎng)老已經(jīng)回答了五次。這里的問題和回答可能指的是兩人之間的詩(shī)詞交流和思想碰撞。老人只是目睹這一切，而侍者則用自己的雙手才真正感受其中的辛勞。最后，蘇軾以“六蟲篇”作為結(jié)尾，深深地表達(dá)了自己的悲憤之情，寄托了對(duì)境遇的不滿和對(duì)理想的追求。
整首詩(shī)通過對(duì)比和象征的手法，表達(dá)了蘇軾對(duì)南禪長(zhǎng)老的景仰和回應(yīng)，同時(shí)抒發(fā)了自己對(duì)境遇和人生的思考和感
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