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三和分句解釋?zhuān)?/div>

1:交疏認(rèn)鹿為山友,客少呼猿作野賓

2:藏手澤書(shū)慚忝祖,食躬耕粟恥求人

3:腹無(wú)點(diǎn)墨寧非懶,腰有重金未是貧

4:已把朝冠掛神武,終身一幅華陽(yáng)巾

三和 / 作者:劉克莊

交疏認(rèn)鹿為山友,客少呼猿作野賓。

藏手澤書(shū)慚忝祖,食躬耕粟恥求人。

腹無(wú)點(diǎn)墨寧非懶,腰有重金未是貧。

已把朝冠掛神武,終身一幅華陽(yáng)巾。


三和解釋?zhuān)?/h2>
《三和》是一首宋代的詩(shī)詞,作者是劉克莊。這首詩(shī)詞描述了作者的生活態(tài)度和價(jià)值觀。

詩(shī)詞的中文譯文如下:

交疏認(rèn)鹿為山友,

客少呼猿作野賓。

藏手澤書(shū)慚忝祖,

食躬耕粟恥求人。

腹無(wú)點(diǎn)墨寧非懶,

腰有重金未是貧。

已把朝冠掛神武,

終身一幅華陽(yáng)巾。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞以自嘲和自省的方式表達(dá)了作者對(duì)于自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。詩(shī)中的"交疏認(rèn)鹿為山友"表明作者與大自然和動(dòng)物們建立了親密的關(guān)系,將鹿視為自己的朋友,與猿猴互相呼應(yīng),將它們視為自己的客人。這種與自然界的和諧相處體現(xiàn)了作者對(duì)于自然的熱愛(ài)和尊重。

接下來(lái)的兩句"藏手澤書(shū)慚忝祖,食躬耕粟恥求人"表達(dá)了作者對(duì)于知識(shí)和勞動(dòng)的重視。作者謙虛地表示自己對(duì)于祖先留下的書(shū)籍知識(shí)的掌握還不夠,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了自己勤勞耕種的精神,不愿意依賴(lài)他人。

接著的兩句"腹無(wú)點(diǎn)墨寧非懶,腰有重金未是貧"表達(dá)了作者對(duì)于學(xué)識(shí)和財(cái)富的態(tài)度。作者表示自己雖然沒(méi)有過(guò)多的書(shū)寫(xiě)和學(xué)識(shí),但并不是因?yàn)閼卸?,而是因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)。同時(shí),他也強(qiáng)調(diào)了自己雖然擁有一定的財(cái)富,但并不認(rèn)為自己是富有的,仍然保持謙遜的態(tài)度。

最后兩句"已把朝冠掛神武,終身一幅華陽(yáng)巾"表達(dá)了作者對(duì)于自己的人生追求。作者表示自己已經(jīng)將朝廷的官職拋在腦后,將自己的追求放在了精神和品德的修養(yǎng)上,將華陽(yáng)巾作為自己一生的標(biāo)志。這表明了作者對(duì)于精神追求和品德修養(yǎng)的重視。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞展現(xiàn)了劉克莊對(duì)于自然、知識(shí)、勞動(dòng)、財(cái)富和精神追求的獨(dú)特見(jiàn)解,表達(dá)了他對(duì)于簡(jiǎn)樸、謙遜和自立的生活態(tài)度的贊美。




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