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上十四吟十首 / 作者：劉克莊 |
萬里當(dāng)年慕建侯，而今癡坐衲蒙頭。
臭皮袋有形為累，古錦囊無句可收。
拾穗翁饑歌不輟，散花人黠去難留。
荒村不辦肩輿者，未害先生策杖游。
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上十四吟十首解釋：
《上十四吟十首》是宋代劉克莊的一首詩(shī)詞。以下為詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
萬里當(dāng)年慕建侯，
Inthepast,IadmiredGeneralJianhoufromafar,
而今癡坐衲蒙頭。
Butnow,Isitfoolishlywithapatchedrobeovermyhead.
臭皮袋有形為累，
Thisstinkingleatherbagisaburden,
古錦囊無句可收。
Theancientbrocadebagholdsnomeaningfullines.
拾穗翁饑歌不輟，
Theoldmangatheringgrainsingswithoutceasingdespitehishunger,
散花人黠去難留。
Themischievouspersonscatteringflowersdepartsandisdifficulttoretain.
荒村不辦肩輿者，
Inthedesertedvillage,therearenosedanchairsinuse,
未害先生策杖游。
Thescholarwandersleisurelywithoutbeinghindered.
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了劉克莊對(duì)時(shí)代變遷和人生境遇的思考與感慨。第一句描述了自己曾經(jīng)對(duì)建康（指宋代將領(lǐng)岳飛）的崇敬之情，但如今卻坐在僧袍下愚昧無知。這里的建侯可以理解為岳飛，他是宋代著名的將領(lǐng)，因其忠誠(chéng)和才干備受推崇。劉克莊通過對(duì)比自己的現(xiàn)狀，抒發(fā)了自己對(duì)過去激情和理想的追求，以及對(duì)自身現(xiàn)狀的失落和自嘲。
第二句中，臭皮袋和古錦囊都是象征物，代表了劉克莊自己的詩(shī)才。臭皮袋有形為累，意味著自己的才華雖然存在，但卻成為了負(fù)擔(dān)。古錦囊無句可收，則表達(dá)了劉克莊的詩(shī)才在此時(shí)無法創(chuàng)作出有價(jià)值的詩(shī)句，或者說他感到自己的才華已經(jīng)枯竭，無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
第三句和第四句描述了兩個(gè)形象的對(duì)比。拾穗翁饑歌不輟，描繪了一個(gè)老人在饑餓的情況下仍然歡快地唱歌，表達(dá)了對(duì)生活的積極態(tài)度。散花人黠去難留，描述了一個(gè)散發(fā)花朵的人離開了，意味著美好的事物往往難以長(zhǎng)久留存。通過這兩個(gè)形象的對(duì)比，劉克莊表達(dá)了對(duì)生活中喜悅和美好事物的珍惜和無奈。
最后兩句描述了荒村中的景象?；拇宀晦k肩輿者，指出在貧瘠的鄉(xiāng)村，人們沒有財(cái)力使用肩輿，暗示了農(nóng)民貧困的狀況。未害先生策杖游，表示即使是貧困的學(xué)者，也可以自由地拿著拐杖游蕩，暗示了學(xué)者們的精神自由和追求。
整首詩(shī)詞通過對(duì)比和象征手法，表達(dá)了劉克莊對(duì)時(shí)代和個(gè)人命運(yùn)的思考。他在描繪自己的現(xiàn)實(shí)境遇的同時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)過去理想和對(duì)美好事物的向往和感慨。整體上，這首詩(shī)詞流露出一種對(duì)萬里當(dāng)年慕建侯，
Inthepast,IadmiredGeneralJianhoufromafar,
而今癡坐衲蒙頭。
Butnow,Isitfoolishlywithapatchedrobeovermyhead.
臭皮袋有形為累，
Thisstinkingleatherbagisaburden,
古錦囊無句可收。
Theancientbrocadebagholdsnomeaningfullines.
拾穗翁饑歌不輟，
Theoldmangatheringgrainsingswithoutceasingdespitehishunger,
散花人黠去難留。
Themischievouspersonscatteringflowersdepartsandisdifficulttoretain.
荒村不辦肩輿者，
Inthedesertedvillage,therearenosedanchairsinuse,
未害先生策杖游。
Thescholarwandersleisurelywithoutbeinghindered.
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了劉克莊對(duì)時(shí)代變遷和個(gè)人命運(yùn)的思考和感慨。第一句描繪了自己曾經(jīng)對(duì)建康（指宋代將領(lǐng)岳飛）的崇敬之情，但如今卻坐在僧袍下愚昧無知。這里的建侯可以理解為岳飛，他是宋代著名的將領(lǐng)，因其忠誠(chéng)和才干備受推崇。劉克莊通過對(duì)比自己的現(xiàn)狀，抒發(fā)了對(duì)過去激情和理想的追求，以及對(duì)自身現(xiàn)狀的失落和自嘲。
第二句中，臭皮袋和古錦囊都是象征物，代表了劉克莊自己的詩(shī)才。臭皮袋有形為累，意味著自己的才華雖然存在，但卻成為了負(fù)擔(dān)。古錦囊無句可收，則表達(dá)了劉克莊的詩(shī)才在此時(shí)無法創(chuàng)作出有價(jià)值的詩(shī)句，或者說他感到自己的才華已經(jīng)枯竭，無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
第三句和第四句描述了兩個(gè)形象的對(duì)比。拾穗翁饑歌不輟，描繪了一個(gè)老人在饑餓的情況下仍然歡樂地唱歌，表達(dá)了對(duì)生活的積極態(tài)度。散花人黠去難留，描述了一個(gè)撒花的人離開了，意味著美好的事物往往難以長(zhǎng)久留存。通過這兩個(gè)形象的對(duì)比，劉克莊表達(dá)了對(duì)生活中喜悅和美好事物的珍惜和無奈。
最后兩句描述了荒村中的景象?；拇宀晦k肩輿者，指出在貧瘠的鄉(xiāng)村，人們沒有財(cái)力使用肩輿，暗示了農(nóng)民貧困的狀況。未害先生策杖游，表示即使是貧困的學(xué)者，也可以自由地拿著拐杖游蕩，暗示了學(xué)者們的精神自由和追求。
整首詩(shī)詞通過對(duì)比和象征手法，表達(dá)了劉克莊對(duì)時(shí)代和個(gè)人命運(yùn)的思考。他在描繪自己的現(xiàn)實(shí)境遇的同時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)過去理想和對(duì)美好事物的向往和感慨。整體上，這首詩(shī)詞流露出一種對(duì)時(shí)代變遷的無奈和對(duì)美好事物的珍惜，同時(shí)也反映了作者內(nèi)心對(duì)自身才華和命運(yùn)的思考。 |
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