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榕溪隱者 / 作者：劉克莊 |
榕溪有隱者，幽事在溪曲。
治地可十畝，方整如弈局。
始行入荊扉，漸進(jìn)至茅屋。
樹(shù)之百盆蘭，繚以萬(wàn)竿竹。
解衣憩繁陰，擁鼻參微馥。
主人聞客來(lái)，引避若駭鹿。
卻詢守舍兒，云已出賣墨，壁間見(jiàn)其像，條褐巾一幅。
安知非回仙，寄跡混塵俗。
矢詩(shī)慕高風(fēng)，君歸儻肯讀。
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榕溪隱者解釋：
《榕溪隱者》是一首宋代的詩(shī)詞，作者是劉克莊。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
《榕溪隱者》
榕溪有隱者，
幽事在溪曲。
治地可十畝，
方整如弈局。
始行入荊扉，
漸進(jìn)至茅屋。
樹(shù)之百盆蘭，
繚以萬(wàn)竿竹。
解衣憩繁陰，
擁鼻參微馥。
主人聞客來(lái)，
引避若駭鹿。
卻詢守舍兒，
云已出賣墨，
壁間見(jiàn)其像，
條褐巾一幅。
安知非回仙，
寄跡混塵俗。
矢詩(shī)慕高風(fēng)，
君歸儻肯讀。
詩(shī)意：
這首詩(shī)描繪了一個(gè)隱居在榕溪的隱者的生活情景。隱者居住在幽靜的溪曲之中，他的住所雖然只有十畝地，但布局整齊，宛如一盤圍棋。開(kāi)始時(shí)，隱者穿過(guò)茂密的灌木，逐漸來(lái)到茅屋前。樹(shù)下擺滿了百盆蘭花，周圍還有成千上萬(wàn)的竹子。隱者在樹(shù)蔭下解開(kāi)衣襟，休息片刻，聞到了參香的微妙香氣。主人聽(tīng)到客人的到來(lái)，像受驚的鹿一樣躲避。然后詢問(wèn)看家的孩子，得知隱者已經(jīng)離開(kāi)并賣掉了自己的墨，墻上還有他的畫像和一條褐色的巾帕。隱者寄身于塵世之中，安慰自己說(shuō)他不是仙人歸來(lái)，但他仍然憧憬高尚的風(fēng)風(fēng)骨，希望君王能夠欣賞他的詩(shī)作。
賞析：
這首詩(shī)描繪了一個(gè)隱逸生活的隱者形象，通過(guò)對(duì)隱者住所的描繪和主人的反應(yīng)，展示了他與塵世的隔絕和超然。詩(shī)中用景物的描繪表達(dá)了隱者的生活態(tài)度和審美追求。隱者選擇了一個(gè)幽靜的溪曲作為居所，十畝的土地雖小，但布局整齊如弈局，體現(xiàn)了他對(duì)生活的精心安排和追求完美的態(tài)度。樹(shù)下的蘭花和竹子象征著高雅和純潔，與隱者的精神追求相呼應(yīng)。他解開(kāi)衣襟休息時(shí)聞到的微香，更加強(qiáng)調(diào)了他對(duì)高雅氣息的追求。主人對(duì)隱者的到來(lái)感到驚訝，以至于像受驚的鹿一樣躲避。這種反應(yīng)凸顯了隱者與世隔絕的生活方式和對(duì)塵世的超然態(tài)度。最后，詩(shī)人自謙地說(shuō)隱者并非仙人歸來(lái)，但仍然希望君王能夠欣賞他的詩(shī)作，表達(dá)了他對(duì)高尚風(fēng)風(fēng)骨的向往和對(duì)文學(xué)成就的期待。
整體而言，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)隱者生活環(huán)境的描寫，展現(xiàn)了隱逸生活的這首詩(shī)的中文譯文如下：
《榕溪隱者》
榕溪有隱者，
幽事在溪曲。
治地可十畝，
方整如弈局。
始行入荊扉，
漸進(jìn)至茅屋。
樹(shù)之百盆蘭，
繚以萬(wàn)竿竹。
解衣憩繁陰，
擁鼻參微馥。
主人聞客來(lái)，
引避若駭鹿。
卻詢守舍兒，
云已出賣墨，
壁間見(jiàn)其像，
條褐巾一幅。
安知非回仙，
寄跡混塵俗。
矢詩(shī)慕高風(fēng)，
君歸儻肯讀。
詩(shī)意：
這首詩(shī)描述了一個(gè)隱居在榕溪中的隱者的生活情景。隱者在幽靜的溪曲中過(guò)著隱逸的生活。他的住地只有十畝，但布局整齊有序，好像一盤棋局。
開(kāi)始時(shí)，他穿過(guò)茂密的灌木，逐漸來(lái)到茅屋前。樹(shù)下擺滿了百盆蘭花，周圍則是萬(wàn)竿竹子交織。
他解開(kāi)衣襟，在繁密的樹(shù)蔭下小憩，聞到了微妙的香氣。主人聽(tīng)到客人的到來(lái)，驚慌地躲避，像受驚的鹿一樣。
然后他詢問(wèn)看家的孩子，得知隱者已經(jīng)離開(kāi)并賣掉了自己的墨，墻上有他的畫像，只有一幅褐色巾帕。
隱者自謙地說(shuō)，他并非仙人歸來(lái)，只是寄身于塵世之中。他以箭的詩(shī)句表達(dá)對(duì)高尚風(fēng)骨的崇敬，希望君王能夠閱讀他的作品。
賞析：
這首詩(shī)描述了一個(gè)隱居者的生活，通過(guò)描繪他的居所和隱者與主人的互動(dòng)，表達(dá)了隱者對(duì)于超然生活的追求。詩(shī)中通過(guò)描繪自然景物和隱者的行為來(lái)傳達(dá)詩(shī)人的情感。
隱者選擇了榕溪作為隱居之地，這個(gè)地方幽靜自然。盡管土地有限，但是他精心布置，就像一個(gè)整齊的棋局。這體現(xiàn)了隱者對(duì)于生活的精心安排和追求完美的態(tài)度。
詩(shī)中提到的百盆蘭花和萬(wàn)竿竹子代表高雅和純潔。隱者解開(kāi)衣襟在樹(shù)蔭下小憩，聞到微香，這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了他對(duì)高雅氣息的追求。
主人聽(tīng)到隱者的到來(lái)，驚慌地躲避，這反映了隱者與世隔絕的生活方式和對(duì)塵世的超然態(tài)度。
最后，詩(shī)人自謙地說(shuō)隱者并非仙人歸來(lái)，只是寄居于塵世之中。但他依然向往高尚的風(fēng)骨，希望君王能夠讀到他的詩(shī)作，表達(dá)了他對(duì)文學(xué)成就的渴望。
總體而言，這首詩(shī)通過(guò)描繪隱者的居所和主人的反應(yīng)，展現(xiàn)了隱逸生活的情景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高尚追求和對(duì)文學(xué)成就的渴 |
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