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詠史五言二首 / 作者：劉克莊 |
雖化家為國，其如夏變夷。
可汗僭天子，蕭后作閼氏。
玉檢無升頂，珠襦有裸尸。
未應(yīng)長樂老，飲酒又吟詩。
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詠史五言二首解釋：
《詠史五言二首》是宋代文人劉克莊的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《詠史五言二首》
雖化家為國，其如夏變夷。
可汗僭天子，蕭后作閼氏。
玉檢無升頂，珠襦有裸尸。
未應(yīng)長樂老，飲酒又吟詩。
譯文：
盡管國家被統(tǒng)一，卻如同夏朝變成夷狄。
可汗篡奪天子的尊號，蕭后成為了閼氏。
玉笄不再高聳，珠襦卻有裸露的尸體。
長樂宮還未成為老人的居所，繼續(xù)飲酒吟詩。
詩意和賞析：
這首詩詞通過對歷史的詠史之章，表達(dá)了對時(shí)局變遷和政治動蕩的思考和感慨。
首先，詩中提到"雖化家為國，其如夏變夷"，暗指當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者將他們自己的家族利益置于國家之上，導(dǎo)致國家的衰落，猶如夏朝由于政治腐敗而被夷狄民族取代。
接著，"可汗僭天子，蕭后作閼氏"，指的是北方民族契丹的可汗篡奪了中原的天子地位，而蕭后成為了閼氏，即契丹王室的妃嬪，顯露了當(dāng)時(shí)政權(quán)更迭的不穩(wěn)定性和政治斗爭的殘酷性。
"玉檢無升頂，珠襦有裸尸"，描述了社會秩序的混亂和道德淪喪的狀況。玉檢是指婦女婚姻的象征，沒有了高聳的玉笄，代表著家風(fēng)敗壞；珠襦則是指婦女的服飾，有裸露的尸體，暗示社會道德的墮落和人們的悲慘遭遇。
最后兩句"未應(yīng)長樂老，飲酒又吟詩"，表達(dá)了詩人對長樂宮的思念和對安寧幸福生活的向往。長樂宮是古代帝王的居所，詩人希望長樂宮仍然是年輕人歡聚的地方，而自己則可以在那里盡情地飲酒吟詩，享受無憂無慮的生活。
整首詩詞以簡潔明了的語言，描繪了宋代社會的動蕩和人民的苦難，反映了詩人對歷史的深刻思考和對美好生活的向往。它既是對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的批判，也是對理想境界的追求，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。 |
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