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送日老住九座山 / 作者:劉克莊 |
瓶錫飛來(lái)方款曲,旛華迎去倏分離。
草慮氈睡身皆穩(wěn),刀割香涂佛豈知。
守土親為大檀越,開(kāi)山留下廢砧基。
直須金碧千間了,卻訪溪庵亦未遲。
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送日老住九座山解釋: 《送日老住九座山》是宋代劉克莊創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
瓶錫飛來(lái)方款曲,
旛華迎去倏分離。
草慮氈睡身皆穩(wěn),
刀割香涂佛豈知。
守土親為大檀越,
開(kāi)山留下廢砧基。
直須金碧千間了,
卻訪溪庵亦未遲。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞是劉克莊給日老送行的作品。日老是佛教中代表太陽(yáng)的神靈,他要去居住在九座山上。詩(shī)人描述了離別的場(chǎng)景,表達(dá)了自己對(duì)日老的祝福和對(duì)他的思念之情。詩(shī)人認(rèn)為,即使日老離開(kāi)了人間,他的精神依然存在,他的事業(yè)將會(huì)繼續(xù)發(fā)展。
賞析:
這首詩(shī)詞運(yùn)用了富有意境和想象力的語(yǔ)言,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)日老的敬仰和對(duì)他離去的感慨。以下是對(duì)每句的賞析:
瓶錫飛來(lái)方款曲:
瓶錫是日老的象征物,這句意味著日老即將離開(kāi),他的象征物已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
旛華迎去倏分離:
旛華是佛教儀式中的一種旗幟,意味著送行的儀式正在進(jìn)行。離別來(lái)得很快,讓人感到突然。
草慮氈睡身皆穩(wěn):
草慮是草席,氈是一種厚厚的毯子,這句描述了詩(shī)人在草席上舒適地休息,心境寧?kù)o。
刀割香涂佛豈知:
詩(shī)人以刀割香涂佛來(lái)比喻日老離去,意味著他的離去是無(wú)法被理解的。
守土親為大檀越:
守土指的是此地的人們,親為代表親自。大檀越是對(duì)日老的尊稱,表示他的地位崇高。
開(kāi)山留下廢砧基:
開(kāi)山指的是創(chuàng)立寺廟,廢砧基是指建筑時(shí)留下的砧石。這句表達(dá)了日老離去后,他的事業(yè)將會(huì)繼續(xù)發(fā)展。
直須金碧千間了:
直須表示必須,金碧指的是金色和碧綠色,千間表示很多房屋。這句表達(dá)了日老離去后,新的佛寺將會(huì)興盛起來(lái)。
卻訪溪庵亦未遲:
卻表示反而,訪表示拜訪,溪庵是指僧人的住所。這句表示即使日老離開(kāi)了,詩(shī)人仍然會(huì)去拜訪他。
總體上,這首詩(shī)詞通過(guò)離別的場(chǎng)景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)日老的敬仰和思念之情,以及對(duì)他離去后事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展的期望。同時(shí),詩(shī)人也表達(dá)了自己對(duì)佛教信仰的崇敬和對(duì)寺廟建設(shè)的關(guān)注。 |
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