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送拄杖還僧 / 作者：劉克莊 |
頭白高僧行腳懶，一枝筇竹久生苔。
不逢太乙然藜照，時借山翁荷蓧回。
夜掛多尋蕭寺壁，曉拈恐化葛陂雷。
還師此物禪須進，曾入詩人手內來。
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送拄杖還僧解釋：
《送拄杖還僧》是一首宋代詩詞，作者劉克莊。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
頭白高僧行腳懶，
一枝筇竹久生苔。
不逢太乙然藜照，
時借山翁荷蓧回。
夜掛多尋蕭寺壁，
曉拈恐化葛陂雷。
還師此物禪須進，
曾入詩人手內來。
詩意：
這首詩描繪了詩人送別僧人歸還手中的拄杖的情景。詩人頭發(fā)已經(jīng)白了，行走已經(jīng)有些懶散。拄杖已經(jīng)長時間不用，上面生滿了苔蘚。詩人沒有機會遇見太乙山的仙人，只能時常向山中的老翁借用荷蓧（一種背簍）來攜帶東西。夜晚，拄杖被掛在寺廟的壁上，詩人多次尋找，希望找到它。拂曉時分，拈起拄杖，恐怕會引發(fā)雷電。歸還拄杖給禪師，是為了繼續(xù)修行禪法，這根拄杖曾經(jīng)是詩人的伴侶。
賞析：
這首詩以簡潔的語言展示了詩人與僧人之間的交往和送別的情景。詩人通過描寫拄杖的狀態(tài)和自己的感受，表達了對時間流逝和生活變化的思考。拄杖作為詩人的道具，象征著他曾經(jīng)的行腳生活和修行的歷程。詩人希望將拄杖歸還給禪師，寄托了對修行的向往和對傳統(tǒng)文化的尊重。
詩中山水的意象也增添了一絲禪意。太乙山和山中的老翁都是道家的象征，表現(xiàn)了詩人對仙境和神秘力量的向往。夜晚和拂曉的描寫，營造了一種寂靜和神秘的氛圍，與禪修的境界相呼應。
整首詩言簡意賅，字里行間透露出對傳統(tǒng)文化和禪修的敬重。通過描繪拄杖和山水景色，詩人表達了對歲月流轉和修行道路的思考和感慨。這首詩詞在簡短的篇幅內展示了作者的情感和對生命意義的思考，具有一定的思想深度。 |
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