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題真繼翁司令新居二首·格軒分句解釋:

1:招鶴山空衿佩散,至今復(fù)以格名軒

2:禮詩學(xué)已先傳子,性理書猶密付孫

3:程氏必須通一件,申公云不在多言

4:侯芭老去頭如雪,曾受吾師罔極恩

題真繼翁司令新居二首·格軒 / 作者:劉克莊

招鶴山空衿佩散,至今復(fù)以格名軒。

禮詩學(xué)已先傳子,性理書猶密付孫。

程氏必須通一件,申公云不在多言。

侯芭老去頭如雪,曾受吾師罔極恩。


題真繼翁司令新居二首·格軒解釋:


《題真繼翁司令新居二首·格軒》是劉克莊創(chuàng)作的詩詞,屬于宋代文學(xué)作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

招鶴山空衿佩散,

至今復(fù)以格名軒。

禮詩學(xué)已先傳子,

性理書猶密付孫。

程氏必須通一件,

申公云不在多言。

侯芭老去頭如雪,

曾受吾師罔極恩。

詩意:

這首詩詞是為了題寫真繼翁司令新居而作。詩人回憶起過去的事情,表達了對真繼翁司令的稱贊和對他家中的文化氛圍的贊美。他提到了招鶴山,這是一個虛構(gòu)的地名,空衿佩是指真繼翁司令的衣袖和佩帶,散指散發(fā)著的文化氣息。這樣的文化氣息至今仍然以這座名為"格軒"的新居為代表存在。

詩人認(rèn)為真繼翁司令對于禮儀、詩詞和學(xué)問的傳承已經(jīng)先于他的子孫傳承下來,而對于性理之書的傳授則更加嫻熟地交給了他的孫輩。這里提到的"程氏"指程顥和程頤,他們是宋代理學(xué)的代表人物,詩人認(rèn)為他們一定傳授了真繼翁司令一個重要的思想或理論,而申公則指申請,詩人認(rèn)為申公并不需要多言解釋,因為他已經(jīng)理解了其中的道理。

最后兩句表達了詩人對侯芭的敬重和感激之情。侯芭是詩人的師傅,他年事已高,頭發(fā)如同雪一般白。詩人曾經(jīng)受到了侯芭無盡的恩惠。

賞析:

這首詩詞以題寫真繼翁司令新居為背景,通過對過去和現(xiàn)在的對比,表達了對他及其家族的贊美和敬意。詩人通過提到招鶴山和空衿佩,形象地描繪出真繼翁司令家中的文化底蘊,以及這種文化底蘊的傳承和延續(xù)。詩人對于真繼翁司令及其家族對禮儀、詩詞和學(xué)問的重視和傳承給予了高度贊揚,同時也表達了對程氏思想、侯芭師傅的敬重和感激之情。

整首詩詞以簡潔明快的語言,通過對過去和現(xiàn)在的對比,展示了一個家族對于文化傳承的重要性和價值。同時,也表達了詩人對于傳師受業(yè)之道的敬佩和對師傅的感恩之情。



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