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雜詠一百首·龔勝 / 作者：劉克莊 |
已設(shè)床臨牖，何須綬著身。
遂令移鼎賊，知愧飾巾人。
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雜詠一百首·龔勝解釋：
《雜詠一百首·龔勝》是宋代詩人劉克莊的作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
已設(shè)床臨牖，何須綬著身。
遂令移鼎賊，知愧飾巾人。
詩意：
這首詩詞通過描繪一個人的境遇，表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和對高尚品德的追求。
賞析：
這首詩詞以寓言的方式，通過象征意義的描寫，表達(dá)了作者對社會道德淪喪和偽善現(xiàn)象的批判。
首句“已設(shè)床臨牖，何須綬著身”暗喻一個人已經(jīng)設(shè)定好了床位，準(zhǔn)備好了睡覺，為什么還要系著腰帶。這里的“床”可以理解為個人的舒適圈，而“綬著身”則象征社會地位和虛榮心的追求。作者在這句詩中提醒人們不要追求虛浮的物質(zhì)享受和外在形象，而應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和真正的品德。
接著的兩句“遂令移鼎賊，知愧飾巾人”進(jìn)一步加強(qiáng)了作者的觀點。這里的“移鼎賊”指的是貪官污吏，他們通過不正當(dāng)手段來遷移國家的權(quán)力和財富，破壞社會秩序。而“飾巾人”則指那些只注重外表和虛假修飾的人，他們追求的是虛榮和表面的光鮮，而忽視了內(nèi)在的真實和品德的培養(yǎng)。
整首詩以簡潔明了的語言表達(dá)了作者對社會虛偽和偽善現(xiàn)象的不滿，以及對高尚品德追求的呼喚。通過對比和象征的手法，詩人以直觀生動的方式傳達(dá)了自己的思想和情感，引發(fā)讀者對社會倫理和道德觀念的思考。 |
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