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即事三首 / 作者：劉克莊 |
陌上鳴鉦夜向晨，綴行花錦照城闉。
湔裙未免多游女，舍耒深憂有惰民。
史載孝娥今列祀，騷云帝子沒為神。
臘儺固匪儒家法，居魯安能異魯人。
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即事三首解釋：
《即事三首》是宋代劉克莊創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
陌上鳴鉦夜向晨，
在街巷上鳴響著清脆的銅鉦，迎接新的一天，
綴行花錦照城闉。
行人身上點(diǎn)綴著五彩斑斕的花錦，映照著城門的闉闉。
湔裙未免多游女，
洗凈裙襦的女子不免多為游手好閑之人，
舍耒深憂有惰民。
舍棄農(nóng)耕的人們深感憂慮，擔(dān)心有太多的懶惰之民。
史載孝娥今列祀，
歷史記載孝娥今天被列為神位，
騷云帝子沒為神。
古代文人提到帝子的名字，形容他失去了神圣的地位。
臘儺固匪儒家法，
臘月的神馬儺在儒家的經(jīng)典中并不是正統(tǒng)的規(guī)定，
居魯安能異魯人。
在魯國(guó)居住的人怎么能與眾不同呢？
這首詩(shī)通過描繪清晨的景象，展示了城市繁華的一面和社會(huì)問題的存在。詩(shī)中描述了街巷上的鳴鉦聲和行人身上的花錦，表現(xiàn)了城市的繁忙和熱鬧。然而，作者也提到了一些社會(huì)問題，如游手好閑的女子和懶惰的人們，顯示出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的憂慮和擔(dān)心。
接著，詩(shī)中提到了孝娥的神位，這是對(duì)孝道的贊揚(yáng)和尊重。然而，作者也提到了帝子失去神圣地位的情況，暗示了社會(huì)價(jià)值觀的變化和對(duì)傳統(tǒng)信仰的質(zhì)疑。
最后兩句詩(shī)提到了臘月的神馬儺，強(qiáng)調(diào)了其并非儒家經(jīng)典所規(guī)定的正統(tǒng)信仰，以及在魯國(guó)居住的人不應(yīng)該異于眾人。這表達(dá)了作者對(duì)于傳統(tǒng)規(guī)范和社會(huì)價(jià)值觀的思考和反思。
整體而言，這首詩(shī)詞通過描繪城市景象和提及社會(huì)問題，反映了宋代社會(huì)的繁華和復(fù)雜性，同時(shí)也折射出作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀和規(guī)范的思考和質(zhì)疑。 |
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