|
|
奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制 / 作者：蘇颋 |
朝望蓮華獄，神心就日來(lái)。
晴觀五千仞，仙掌拓山開。
受命金符葉，過(guò)祥玉瑞陪。
霧披乘鹿見，云起馭龍回。
偃樹枝封雪，殘碑石冒苔。
圣皇惟道契，文字勒巖隈。
|
|
奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制解釋：
中文譯文：
《奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制》
朝望蓮華獄，神心就日來(lái)。
晴觀五千仞，仙掌拓山開。
受命金符葉，過(guò)祥玉瑞陪。
霧披乘鹿見，云起馭龍回。
偃樹枝封雪，殘碑石冒苔。
圣皇惟道契，文字勒巖隈。
詩(shī)意：
這首詩(shī)是蘇颋奉和唐圣制途經(jīng)華岳時(shí)所作，表達(dá)了作者對(duì)華岳山的景色以及代表圣皇的元素的贊美之情。
詩(shī)中描繪了朝望華岳的景象，用“蓮華獄”形容山峰的高聳，展現(xiàn)了山勢(shì)的壯麗。接著，表達(dá)了眺望者的神情專注，以及他的心境與太陽(yáng)日出相應(yīng)。
詩(shī)人稱贊華岳山的壯麗景色，描繪了山峰高聳，好像仙人的手掌拓開大山。接下來(lái)，他提到了接到了圣皇的金符信函，飛龍御云，祥瑞陪同，說(shuō)明了作者是以皇帝的名義來(lái)游覽華岳山。
詩(shī)中還描述了云霧繚繞的景象，如騎在鹿背上穿行、駕馭龍?jiān)贫?。最后，?shī)人提到山上的樹木被積雪覆蓋，石碑上長(zhǎng)滿了苔蘚，體現(xiàn)了歲月的過(guò)去。
整首詩(shī)以華岳山為背景，通過(guò)描繪山勢(shì)的高峻、云霧的神奇、以及皇帝的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了作者對(duì)山景的贊嘆和對(duì)圣皇的崇敬之情。
賞析：
這首詩(shī)通過(guò)細(xì)膩的描寫和質(zhì)樸的語(yǔ)言，將華岳山的神秘和壯麗展現(xiàn)出來(lái)。作者通過(guò)具體形象的描繪，讓讀者仿佛親臨山腳下，感受到山峰的高聳和云霧的繚繞。
詩(shī)中還流露出對(duì)圣皇的崇敬之情，圣皇的金符葉象征著他的身份和權(quán)威。整首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景色和人文景觀的描繪，展現(xiàn)了一種天人合一的氛圍，體現(xiàn)了文人士人對(duì)大自然和圣皇的頌揚(yáng)和贊美。
同時(shí)，詩(shī)中也融入了歲月的過(guò)去，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。殘碑上冒出的苔蘚，樹枝上覆蓋的積雪，象征著歲月的沉淀和生命的脆弱。
整體而言，這首詩(shī)情景交融，以華岳山為背景，以自然景觀和圣皇的形象為主線，表達(dá)了作者對(duì)自然景色的贊美和對(duì)圣皇的崇敬，同時(shí)也展現(xiàn)了歲月的變遷和生命的短暫。 |
|
