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奉和春日幸望春宮應(yīng)制分句解釋:

1:東望望春春可憐,更逢晴日柳含煙

2:宮中下見南山盡,城上平臨北斗懸

3:細(xì)草偏承回輦處,輕花微落奉觴前

4:宸游對(duì)此歡無極,鳥哢聲聲入管弦

奉和春日幸望春宮應(yīng)制 / 作者:蘇颋

東望望春春可憐,更逢晴日柳含煙。

宮中下見南山盡,城上平臨北斗懸。

細(xì)草偏承回輦處,輕花微落奉觴前。

宸游對(duì)此歡無極,鳥哢聲聲入管弦。


奉和春日幸望春宮應(yīng)制解釋:


奉和春日幸望春宮應(yīng)制翻譯及注釋



翻譯

向東望去,那春天的景色十分可愛,更何況又適逢晴朗的日子,柔媚的柳條像薄煙一樣在擺動(dòng)。

自宮中向外望去,可盡覽終南山的雄奇美景;城墻巍峨,與高懸的北斗齊平。

柔細(xì)的小草恰逢御駕回轉(zhuǎn)處,吐露著清新宜人的芬芳。在輕巧的落花中,群臣奉觴稱壽。

君王出游之時(shí),面對(duì)此情此景,心境無比歡愉,鳥鳴婉轉(zhuǎn),與管弦樂音的節(jié)拍相和。

注釋

⑴幸:皇帝駕臨其處叫作“幸”。望春宮:唐代京城長(zhǎng)安郊外的行宮,分南、北兩處,此指南望春宮,在東郊萬年縣(今陜西西安東),南對(duì)終南山。

⑵望春:即指觀賞春色,又切宮名,一語(yǔ)雙關(guān)??蓱z:可愛。

⑶南山:終南山,兼含“如南山之壽”意,表示祝賀。

⑷北斗:星宿名。

⑸輦(niǎn):車子,秦漢后特指帝王乘坐的車。

⑹輕花微落奉觴(shāng)前:一作“飛花故落舞筵前”。觴:古代酒器。

⑺宸(chén)游:帝王之巡游。宸:北極星所居,因此借指帝王的宮殿,又引申為帝位、帝王的代稱。

⑻鳥哢(lòng)聲聲入管弦:一作“鳥哢歌聲雜管弦”。哢:鳴叫。

奉和春日幸望春宮應(yīng)制賞析



這是一首奉和應(yīng)制詩(shī),是臣下奉命應(yīng)和皇帝陛下首唱之作。這類詩(shī)的思想內(nèi)容大抵是歌功頌德,粉飾太平,幾無可取。但是要寫得冠冕華貴,雍容典麗,得體而不作寒乞相,縝密而有詩(shī)趣,卻也不大容易。

原唱題曰“春日幸望春宮”。這詩(shī)是歌詠皇帝春游望春宮,頌圣德,美升平。它緊扣主題,構(gòu)思精巧,堂皇得體,頗費(fèi)工夫,也見出詩(shī)人的才能技巧。

首聯(lián)點(diǎn)出“春日幸望春宮”?!巴?、“春春”,不連而疊,音節(jié)響亮?!皷|望望春”,既說“向東眺望望春宮”,又謂“向東眺望,望見春光”,一詞兼語(yǔ),語(yǔ)意雙關(guān)。而春光可愛,打動(dòng)圣上游興,接著便說更逢天氣晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。這一開頭,點(diǎn)題破題,便顯出詩(shī)人的才思和技巧。

次聯(lián)寫望春宮所見。從望春宮南望,終南山盡在眼前;而回望長(zhǎng)安城,皇都與北斗相應(yīng)展現(xiàn)。這似乎在寫即日實(shí)景,很有氣派。但造意鑄詞中,有實(shí)有虛,巧用典故,旨在祝頌,卻顯而不露。“南山”、“北斗”,詞意雙關(guān)?!澳仙健庇谩对?shī)經(jīng)·小雅·天保》:“如南山之壽,不騫不崩?!痹饧粗^祝禱國(guó)家“基業(yè)長(zhǎng)久,且又堅(jiān)固,不騫虧,不崩壞。”此寫終南山,兼用《小雅·天保》語(yǔ)意,以寓祝禱?!氨倍贰庇谩度o黃圖》所載,漢長(zhǎng)安城,“南為南斗形,北為北斗形”,故有“斗城”之稱。長(zhǎng)安北城即皇城,故“北斗”實(shí)則皇帝所居紫禁城?!扒缛铡笔强床灰姳倍沸堑?。此言“北斗懸”,是實(shí)指皇城,虛擬天象,意在歌頌,而運(yùn)詞巧妙。

三聯(lián)寫望春宮中飲宴歌舞,承恩祝酒。詩(shī)人隨從皇帝入宮飲宴,觀賞歌舞,自須感恩戴德,獻(xiàn)杯祝頌。倘使直白寫出,便有寒乞氣。因此詩(shī)人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切題,又得體?!盎剌偺帯奔粗^進(jìn)望春宮,“奉觴前”是說飲宴和祝酒。“細(xì)草”是自比,見得清微:“飛花”則喻歌姬舞女,顯出花容嬌姿;而“偏承”點(diǎn)出“獨(dú)蒙恩遇”之意,“故落”點(diǎn)明“故意求寵”之態(tài)。細(xì)草以清德獨(dú)承,飛花恃美色故落,臣、姬有別,德、色殊遇,以見自重,以頌圣明。其取喻用詞,各有分寸,生動(dòng)妥帖,不乞不諛,而又渲染出一派君臣?xì)g宴的游春氣氛。所以末聯(lián)便以明確的歌頌結(jié)束?!板酚巍奔粗^天游,指皇帝此次春游。君臣同樂,圣心歡喜無比,人間萬物歡唱,天下歌舞升平。

這是一首盛世的歌功頌德之作,多少見出一些開明政治的氣氛,情調(diào)比較自然歡暢,語(yǔ)言典麗而明快。雖然浮華夸張的粉飾不多,但思想內(nèi)容也實(shí)無可取。并且由于是奉和應(yīng)制之作,拘于君臣名分,終究不免感恩承歡,因此詩(shī)人的才能技巧,主要用于追求藝術(shù)形式的精美得當(dāng),實(shí)質(zhì)上這是一首精巧的形式主義作品。

奉和春日幸望春宮應(yīng)制創(chuàng)作背景

這首《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》詩(shī)作于唐中宗景龍二年(708年)十二月立春日。當(dāng)時(shí)唐中宗李顯迎春作詩(shī),群臣奉和。中宗原作即今存《立春日游苑迎春》。同時(shí)奉和者還有李適、劉憲、崔湜、岑羲、崔日用、李義、馬懷素、薛稷、鄭愔、沈佺期、韋元旦等人,詩(shī)皆存。



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