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游凈居寺 / 作者：蘇軾 |
十載游名山，自制山中衣。
愿言畢婚嫁，攜手老翠微。
不悟俗緣在，失身蹈危機(jī)。
刑名非夙學(xué)，陷阱損積威。
遂恐生死隔，永與云山違。
今日復(fù)何日，芒鞋自輕飛。
稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。
靈山會未散，八部猶光輝。
愿從二圣往，一洗千劫非。
徘徊竹溪月，空翠搖煙霏。
鐘聲自送客，出谷猶依依。
回首吾家山，歲晚將焉歸。
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游凈居寺解釋：
《游凈居寺》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
十載游名山，自制山中衣。
我游歷名山已經(jīng)十年，親手制作了適合山中穿著的服裝。
愿言畢婚嫁，攜手老翠微。
我希望能完成婚嫁之約，與我的伴侶共度晚年。
不悟俗緣在，失身蹈危機(jī)。
我沒有意識到世俗的紛擾依然存在，陷入了身心的危機(jī)之中。
刑名非夙學(xué)，陷阱損積威。
我并非早年學(xué)習(xí)法律，陷入陷阱損害了我的威望。
遂恐生死隔，永與云山違。
因此我擔(dān)心生死的隔閡，永遠(yuǎn)與云山（禪修之地）失去聯(lián)系。
今日復(fù)何日，芒鞋自輕飛。
今天再次離開，何時才能輕松地飛翔？
稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。
我向佛祖和神明行禮，抬頭含淚告別。
靈山會未散，八部猶光輝。
靈山的會面還未結(jié)束，八方神明的光輝依然閃耀。
愿從二圣往，一洗千劫非。
我希望能夠去拜訪佛祖和神明，洗滌心靈中的種種罪過。
徘徊竹溪月，空翠搖煙霏。
我在竹溪間徘徊，月光清輝下，空山中青翠的竹葉搖曳著煙霧般的迷離。
鐘聲自送客，出谷猶依依。
鐘聲自動送別客人，我離開山谷時仍然依依不舍。
回首吾家山，歲晚將焉歸。
回首望著我故鄉(xiāng)的山，晚年即將歸來。
這首詩詞以游山的經(jīng)歷為背景，表達(dá)了蘇軾對人生的思考和對禪修的向往。他游歷名山十年，自制山中衣，表現(xiàn)出他對自然的熱愛和對紛擾世俗的厭倦。他希望能夠與伴侶共度晚年，但意識到俗世的誘惑和陷阱，損害了他的聲譽(yù)和威望。他擔(dān)憂生死的隔閡，希望能夠回到禪修的山中。詩中還表現(xiàn)了他對佛祖和神明的虔誠，希望能夠凈化心靈，洗凈前世的罪孽。最后，他在竹溪間徘徊，觀賞著月光下清幽的景色，離開時依依不舍，回首故鄉(xiāng)的山，期待著晚年的歸來。
這首詩詞展現(xiàn)了蘇軾對人生的思索和追求內(nèi)心的寧靜與凈化，同時也抒發(fā)了對山水自然的熱愛和對禪修境界的向往。通過描繪自然景色和抒發(fā)內(nèi)心感受，詩詞傳達(dá)了作者對人生的憧憬和對禪修境界的追求。同時，詩中也表達(dá)了對世俗的失望和對名利的矛盾心態(tài)。整體而言，這首詩詞展現(xiàn)了蘇軾對人生境遇的思考和對內(nèi)心追求的表達(dá)，以及對禪修和自然的向往，具有典型的宋代文人的情感表達(dá)和禪意思維。
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