|
|
次韻王定國得潁倅二首 / 作者：蘇軾 |
仙風(fēng)入骨已凌云，秋水為文不受塵。
一噫固應(yīng)號地籟，余波猶足掛天紳。
買牛但自捐三尺，射鼠何勞挽六鈞。
莫向百花潭上去，醉翁不見與誰春。
滔滔四海我知津，每愧先生植杖蕓。
自少多言晚聞道，従今閉口不論文。
滟翻白獸樽中酒，歸煮青泥坊底芹。
要識老僧無盡處，床前牛蟻不曾聞。
|
|
次韻王定國得潁倅二首解釋：
《次韻王定國得潁倅二首》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
仙風(fēng)入骨已凌云，
秋水為文不受塵。
一噫固應(yīng)號地籟，
余波猶足掛天紳。
買牛但自捐三尺，
射鼠何勞挽六鈞。
莫向百花潭上去，
醉翁不見與誰春。
滔滔四海我知津，
每愧先生植杖蕓。
自少多言晚聞道，
從今閉口不論文。
滟翻白獸樽中酒，
歸煮青泥坊底芹。
要識老僧無盡處，
床前牛蟻不曾聞。
這首詩詞描述了詩人蘇軾對自己文學(xué)才華的自嘲和對世俗功名的淡漠態(tài)度。詩中運(yùn)用了典故和比喻，表達(dá)了詩人內(nèi)心的情感和思考。
首先，詩人自謙地說自己像仙人一樣，風(fēng)入骨已經(jīng)凌云，意味著他的文采超凡脫俗，不受塵世的玷污。他認(rèn)為自己的才華應(yīng)該被稱為地籟，而不是世俗俗語。他的才華像余波一樣，依然掛在天上，意味著他的文學(xué)影響長遠(yuǎn)。
接下來，詩人表達(dá)了對功名利祿的淡漠和不屑。他說買牛只需自捐三尺（指捐獻(xiàn)三尺竹杖），而不必挽六鈞（指挽動六鈞重的弓弩射鼠，喻指功名之事）。他勸告人們不要去百花潭上追求名利，因為他自己（以醉翁自比）也不見得欣賞世俗的春景。
詩人接著表達(dá)了自己對于社會和人生的洞悉。他說滔滔四海，他了解其中的津要，意味著他對世事有所了解，但他常常感到愧疚，因為他覺得自己的才華并不能為社會做出真正的貢獻(xiàn)，只是虛有其表。他自幼多言，晚年才開始真正聽到有關(guān)道德和人生的教誨，所以從今以后他決定閉口不再談?wù)撐膶W(xué)。
最后兩句以寓言的形式表達(dá)了詩人對世俗的嘲諷。他說滟翻（洶涌）的白獸樽中裝滿了酒，而歸去煮的是平凡的青泥坊底的芹菜。他要識別出老僧（指自己）的無窮境界，需要在床前的一只牛和一只蟻的眼前得到認(rèn)可。這里牛蟻不曾聞，暗指世俗人士對他的才華無法理解。
整首詩詞表達(dá)了蘇軾對世俗功名的淡漠態(tài)度，強(qiáng)調(diào)個人的獨(dú)立精神和追求內(nèi)心自由的價值。詩人以自嘲和諷刺的方式表達(dá)了對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：
中文譯文：
仙風(fēng)入骨已凌云，
秋水為文不受塵。
一噫固應(yīng)號地籟，
余波猶足掛天紳。
買牛但自捐三尺，
射鼠何勞挽六鈞。
莫向百花潭上去，
醉翁不見與誰春。
滔滔四海我知津，
每愧先生植杖蕓。
自少多言晚聞道，
從今閉口不論文。
滟翻白獸樽中酒，
歸煮青泥坊底芹。
要識老僧無盡處，
床前牛蟻不曾聞。
詩意和賞析：
這首詩詞是蘇軾以自嘲和諷刺的口吻表達(dá)了自己對功名利祿的淡漠態(tài)度以及對文學(xué)的獨(dú)立追求。
詩的開頭，蘇軾自謙地說自己像仙人一樣，仙風(fēng)入骨已經(jīng)凌云，意味著他的文采超凡脫俗，不受塵世的玷污。他以秋水為文，意味著他的作品清澈明亮，不受俗世之塵的侵?jǐn)_。他將自己的才華比喻為地籟，認(rèn)為其聲音應(yīng)該被稱為天籟。
接下來，蘇軾以幽默的口吻諷刺功名利祿的虛浮。他說買牛只需要自愿捐獻(xiàn)三尺長的竹杖，而不必費(fèi)力挽動六鈞重的弓弩去射鼠，暗示功名之事并不值得他去追求。他勸告人們不要去百花潭上追逐名利，因為他自己（以醉翁自比）也不見得看重世俗的春景。這里的“春”既指春季的景色，也指世俗的繁華。
隨后，蘇軾表達(dá)了對社會和人生的洞悉。他說自己了解滔滔四海中的津要，意味著他對世事有所了解。然而，他常常感到愧疚，因為他覺得自己的才華不能為社會做出真正的貢獻(xiàn)，只是虛有其表。他自幼多言，晚年才開始真正聽到有關(guān)道德和人生的教誨，所以從今以后他決定閉口不再談?wù)撐膶W(xué)。
最后兩句以寓言的形式表達(dá)了對世俗的嘲諷。蘇軾說滟翻（洶涌）的白獸樽中裝滿了酒，然而，歸去煮的卻只是平凡的青泥坊底的芹菜。他想要識別出老僧（指自己）的無盡境界，需要在床前的一只牛和一只蟻的眼前得到認(rèn)可。這里的牛和蟻象征著世俗人士，暗示他們對蘇軾的才華無法理解。
整首詩詞表達(dá)了蘇軾對功名利祿的淡漠態(tài)度，強(qiáng)調(diào)個人的獨(dú)立精神和追求內(nèi)心自由
|
|
