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和微之詩二十三首·和晨霞(此后在上都作)分句解釋:

1:君歌仙氏真,我歌慈氏真

2:慈氏發(fā)真念,念此閻浮人

3:左命大迦葉,右召桓提因

4:千萬化菩薩,百億諸鬼神

5:上自非相頂,下及風水輪

6:胎卵濕化類,蠢蠢難具陳

7:弘愿在救拔,大悲忘辛勤

8:無論善不善,豈間冤與親

9:抉開生盲眼,擺去煩惱塵

10:燭以智慧日,灑之甘露津

11:千界一時度,萬法無與鄰

12:借問晨霞子,何如朝玉宸

和微之詩二十三首·和晨霞(此后在上都作) / 作者:白居易

君歌仙氏真,我歌慈氏真。

慈氏發(fā)真念,念此閻浮人。

左命大迦葉,右召桓提因。

千萬化菩薩,百億諸鬼神。

上自非相頂,下及風水輪。

胎卵濕化類,蠢蠢難具陳。

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。

無論善不善,豈間冤與親。

抉開生盲眼,擺去煩惱塵。

燭以智慧日,灑之甘露津。

千界一時度,萬法無與鄰。

借問晨霞子,何如朝玉宸。



和微之詩二十三首·和晨霞(此后在上都作)解釋:




中文譯文:我吟唱真正的仙人,你吟唱真正的慈善之人。慈善之人發(fā)出真正的念頭,念及閻浮人。左邊有著放大迦葉之命令,右邊有著召喚桓提因之存在。有千百萬種菩薩和億萬鬼神。無論是最高的非相頂還是最低的風水輪,從胚胎到蛻變都難以描述清楚。偉大的愿望在于拯救與拔救,無窮的悲憫中忘卻辛勞。無論是善或不善,怎會分辨仇恨與親近。揭開生命的盲目之眼,掃除紛擾的塵埃。如智慧之日照亮燭臺,灑下甘露之泉。千個世界在一瞬間度過,萬法無與為鄰。請問晨霞之子,與朝廷中的玉宸相比如何?

詩意和賞析:這首詩詞是白居易的《和微之詩二十三首》系列中的一首,在上都作。詩人通過吟唱真正的仙人和慈善之人,表達了對于善行與悲憫的贊美和向往。詩中提到了佛教的概念,如菩薩和鬼神,并以象征性的語言描述了偉大的愿望和智慧的力量。

詩人用“晨霞子”來比喻自己,與“朝玉宸”相對應,表達了對于自己才智和地位的自信和自豪。整首詩抒發(fā)了對于真善美和智慧的向往,并通過佛教的觀念來強調(diào)拯救與悲憫的力量。詩情深沉、意境優(yōu)美,具有一定的哲理思考性和宗教情懷。




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